古代太子怎麼自稱,古代太子的自稱是什麼?

2021-10-20 16:32:55 字數 2284 閱讀 4482

1樓:海煙人

秦以前沒有特定,對下也稱「孤」。

例舉唐代時,皇太子常被左右之人稱為「儲君」、「郎君」;而亦有自稱為「寡人」的,這個可見於順宗為太子時同王叔文的對話,詳見《舊唐書·列傳第八十五》:王叔文者,越州山陰人也。以棋待詔,粗知書,好言理道。

德宗令直東宮。太子嘗與侍讀論政道,因言宮市之弊,太子曰:「寡人見上,當極言之。

」皇帝對兒子的稱呼:親暱點可以叫小名,平時可叫他的名,亦或稱呼其排行如「九郎」,亦或名後加上什麼「~兒」之類:如桓兒,構兒等。

皇太子自稱:平時多用「本王」或「吾」,對下人也可謙稱「小王」。另外對皇帝、皇后或皇妃時亦稱用「兒臣」。

其實在古代皇太子沒有特定的稱呼,也可以稱孤道寡,也可以稱自己為「小王」,只是我們應該注意到一點就是大臣們是不會直呼太子為太子的,會叫他儲君,所以許多影視劇中知乎太子千歲是不正確的!

2樓:楓葉散雲

太子對皇帝稱「兒臣」,對下級稱「本王」或「本太子」,「秦以前沒有特定,對下也稱「孤」。

例舉唐代時,皇太子常被左右之人稱為「儲君」、「郎君」;而亦有自稱為「寡人」的,這個可見於順宗為太子時同王叔文的對話,詳見《舊唐書·列傳第八十五》:王叔文者,越州山陰人也。以棋待詔,粗知書,好言理道。

德宗令直東宮。太 子嘗與侍讀論政道,因言宮市之弊,太子曰:「寡人見上,當極言之。

」皇帝對兒子的稱呼:親暱點可以叫小名,平時可叫他的名,亦或稱呼其排行如「九郎」,亦或名後加上什麼「~兒」之類:如桓兒,構兒等。

皇太子自稱:平時多用「本王」、「本宮」或「吾」,對下人也可謙稱「小王」。另外對皇帝、皇后或皇妃時亦稱用「兒臣」。

其實在古代皇太子沒有特定的稱呼,也可以稱孤道寡,也可以稱自己為「小王」,只是我們應該注意到一點就是大臣們是不會知乎太子為太子的,會叫他儲君,所以許多影視劇中直呼太子千歲是不正確的!

3樓:

平時還是多用「我」,「吾」「餘」,另外對皇帝或者皇后可用「我」「吾」「兒臣」,對下人可用「我」,「吾」,「餘」,「小王」,「本王」。

至於「孤」,應該是很早以前的叫法,至少我們知道孫權這樣說過,明清時期應該不會這麼叫的。

君名孤寡。--《呂氏春秋·君守》。注:「人君謙稱。」

養幼少,存諸孤。 又王侯謙稱。--《禮·月令》

凡自稱小國之君曰孤。--《禮.玉藻》

凡人有此一德者,足以南面稱孤矣。--《莊子·盜跖》

雖貴必以賤為本,雖高必以下為基,是以侯王稱孤寡不穀。--《戰國策·齊策》

諸人持議,甚失孤望。--《資治通鑑》

還有「本宮」,我沒有查到可以自稱的相關記載,不過也有別的意思。

本宮指開初以宮聲為主的調式。

元 王實甫 《西廂記》第二本第四折:「這一篇與本宮,始終不同。」

王季思 校注引 王伯良 曰:「凡琴曲各宮調自為始終,初彈之宮調為本宮本調。」

《明史》:「二月二月夾鍾,本宮夾鍾宮,曲名《玉街行》」。

《明史》:「十月應鐘,本宮姑洗徵,俗名中呂正徵,曲名《龍池宴》」。

4樓:追夢的人最美

應該是稱為「本宮」,或者「孤」。還有不能稱為本皇子,因為太子是太子,並非普通皇子。再來,如果和妃嬪在一起的話,是有一定尊卑分明的。

若是其父皇的妃嬪,並且為其誕下皇子或者位高權重的才可稱其稱號,但如果是地位較低的妃嬪,完全用太子個人而定。若是他自己的妃子,那麼不叫妃子,叫良娣或者太子妃,只需呼其太子妃或者其閨名。

古代太子的自稱是什麼?

5樓:匿名使用者

平時還是多用「我」,「吾」「餘」,另外對皇帝或者皇后可用「我」「吾」「兒臣」,對下人可用「我」,「吾」,「餘」,「小王」,「本王」。

至於「孤」,應該是很早以前的叫法,至少我們知道孫權這樣說過,明清時期應該不會這麼叫的。

君名孤寡。——《呂氏春秋·君守》。注:「人君謙稱。」

養幼少,存諸孤。 又王侯謙稱。——《禮·月令》

凡自稱小國之君曰孤。——《禮.玉藻》

凡人有此一德者,足以南面稱孤矣。——《莊子·盜跖》

雖貴必以賤為本,雖高必以下為基,是以侯王稱孤寡不穀。——《戰國策·齊策》

諸人持議,甚失孤望。——《資治通鑑》

還有「本宮」,我沒有查到可以自稱的相關記載,不過也有別的意思。

本宮指開初以宮聲為主的調式。

元 王實甫 《西廂記》第二本第四折:「這一篇與本宮,始終不同。」

王季思 校注引 王伯良 曰:「凡琴曲各宮調自為始終,初彈之宮調為本宮本調。」

《明史》:「二月二月夾鍾,本宮夾鍾宮,曲名《玉街行》」。

《明史》:「十月應鐘,本宮姑洗徵,俗名中呂正徵,曲名《龍池宴》」。

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