1樓：北靜秋梵
毛驢和白馬這個寓言故事對我們的發展的啟示是人一定要認識到自己的長處和短處，把自己的優點發揮到極致，才能做好工作，才能有更好的發展
2樓：務傲易
不管是狗還是人，都要互相幫忙，不能以為自己的負擔輕，而不幫別人，別人也有困難的時候，你也有困難的時候，肯定是要互相幫忙的，不然你以後的朋友會越來越少，都不喜歡你
毛驢和白馬這個故事想到了些什麼
3樓：朋情
在一定條件下落後的，並不都是庸才啊！
4樓：匿名使用者
說明\"尺有所短，寸有所長\"，人無完人，但也無廢人。白馬在平川大道上速度比驢快的多，但在羊腸小道上卻不如驢子跑得快，是由於環境的變化，個體技能的發揮也隨之變化。求採納
看完這個故事，你對「正確認識自我」有何啟示？
5樓：維也納的飛魚
在人生的路上每個人都會遇到別人對自己有看法的情況，這種看法可能是是故意貶低你還可能是善意的提醒你。因此我們要正確的聽取別人的好意見，認識到自己的優缺點。而不能被那些貶低自己的他人看法所左右了自己的思想，影響自己的心情。
父子騎驢這個寓言故事對現今青少年有何啟發
6樓：灰色福克斯
我說的這些可能跟青少年無關，而且我說的可能有點偏。
這個故事教育我們對一些事情要有懷疑精神，不要總被別人的言論牽著鼻子走，這樣社會能向前發展。
如果我們缺乏懷疑精神，那麼搞科研就有點困難……其實我覺得鄭建和王平的相聲《說相聲》跟父子騎驢這個故事有點像：鄭建好比那對父子，王平好比是路人，鄭建虛心接受王平的建議，卻對這些建議缺乏自己的思考和選擇，結果鄭建也不知如何是好了。
田忌賽馬這個故事對我們正確認識和評價自己有何啟示
7樓：媛萌
事物內部排列組合不同引起量變進而導致質變，要求我們思考和處理問題時不應該僅僅把眼光盯在人力物力絕對數量的增減上，還應該從多方面、多角度著眼，精心協調，科學使用現有人力物力，力求達到最佳效果。例如，在平時工作中應當合理搭配人員、合理使用力量，防止「一個和尚挑水吃、兩個和尚抬水吃、三個和尚沒水吃」現象。為什麼有的單位人員增加、材料增加、資金增加而工作效率、工作進度、工作質量沒有多大起色呢？
其中的原因固然很多，但各種因素排列組合不當，造成了力量相互抵消，不能不說是一個重要原因。又例如，在軍事鬥爭中注意排列組合，就可以達成這樣一種局面：即使在全域性上處於劣勢，也可以在區域性上形成優勢，集中優勢兵力各個殲滅敵人，最終贏得全域性的勝利。
戰役中有時收縮戰線，集中兵力打殲滅戰，表面上看起來是退一步，實際結果卻能進兩步，可以形成絕對優勢兵力，一口一口地把敵人吃掉，迅速達成戰役目的。
田忌賽馬的啟示
8樓：匿名使用者
田忌賽馬的故事，幾乎路人皆知，從中得到提示如下：
一是劣勢中找到優勢。世上不是沒有好馬，只是缺少伯樂；相信自己總有自己獨到的優勢所在。
二是學會取捨。什麼都想得到，往往什麼都得不到，舍掉小我成就大我是上策。
三是以己之長攻敵之短。
四是先謀後戰。謀略在先事半功倍，焉有不勝之理。
五是在區域性，從沒有以弱勝強，實力永遠是取勝的基礎；
六是瞭解對手，隱藏自己。過多過早的暴露自己已失先機，只能被動挨打，知己知彼，隱藏自己，才能百戰不殆！
戰國時代，齊威王與大臣田忌賽馬，兩人各出上、中、下三匹馬，齊威王的三個等級的馬都比田忌的強，因此，田忌三戰三敗。後來，軍事家孫臏給田忌出了個主意：以下馬對齊威王的上馬，以上馬對他的中馬，以中馬對他的下馬。
結果，田忌一敗二勝。同樣的馬匹，由於田忌改變了排列組合，從而實現了由敗到勝的轉變。這個生動的故事表明：
客觀事物內部排列組合不同，往往會引起量的變化進而導致質變。
這使人想起拿破崙曾經描述過騎術不精但有紀律的法國騎兵和當時最善於格鬥但沒有紀律的騎兵——馬木留克兵之間的戰鬥。拿破崙認為，「兩個馬木留克兵絕對能打贏三個法國兵，一百個法國兵與一百個馬木留克兵勢均力敵，三百個法國兵大都能戰勝三百個馬木留克兵，而一千個法國兵則總能打敗一千五百個馬木留克兵。」這裡的奧妙何在？
正如恩格斯在《反杜林論》中所指出的那樣：「許多人協作，許多力量融合成一個總的力量，用馬克思的話說，就造成『新的力量』，這種力量和它的一個個力量的總和有本質的差別。」也就是說，一個連、一個營、一個團的戰鬥力決不等於全連、全營、全團官兵戰鬥力簡單相加的總和。
一個由眾多勞動者實行協作分工的工廠或企業的生產能力，決不等於全工廠、全企業各個勞動者個人生產能力簡單相加的總和。這就說明戰鬥組合、勞動組合的不同，會引起戰鬥力、生產能力發生變化。
毛驢和牛大哥這則寓言故事告訴我們什麼道理
9樓：不要認出我灬
告訴我們十斤山芋算得了什麼？友誼的分量才重千斤呀如果用原文是這樣 自己的話就是不管什麼樣的物質都比不上朋友之間的情誼 友誼無價
黔驢技窮這個寓言故事說明了什麼道理
10樓：匿名使用者
黔驢技來窮這個寓言
故事源說明了什麼道理
我來答bai有獎勵
du為正義而奮鬥者
zhilv.20 2017-03-13聊聊黔驢技窮這個dao寓言故事說明了看事物一定要透過現象看本質的道理，而從另一個角度看，一個人必須學到真正的本領才能保護自己。
黔驢技窮的寓言故事出自唐代柳宗元《柳河東集·黔之驢》。故事記述的內容是，從前貴州一帶沒有毛驢，有一個好事者從北方運來一頭毛驢放到山腳下吃草，山上的老虎發現了這個怪物，開始只有遠遠的望著，然後慢慢地靠近毛驢，被毛驢大叫嚇了一跳，最後發現毛驢只能用蹄踢，再也沒有別的本事就跳上去飽餐一頓。
在黔驢技窮的寓言故事中，老虎先是對驢「虎見之，龐然大物也，以為神」，只能躲藏在樹林裡偷偷看它。但老虎通過小心地不斷出來接近它，發現驢的本領只有用蹄子踢，認識到驢的技藝不過如此，於是跳起來大吼了一聲，咬斷了驢的喉嚨，吃光了它的肉。這啟示人們，主要透過現象看本質，就可以取得成功示。
而從另一個角度看，驢外形龐大好像有德行，聲音洪亮好像有能耐，但可惜虛有其表，最終落得這樣可悲的下場，也意在告誡人們必須學到真正的本領才能保護自己。
11樓：匿名使用者
黔驢技窮這bai個寓言故事說明du了看事物一定要透過現象zhi看本質的道理，而從dao另一專個角度看，一個人必須屬學到真正的本領才能保護自己。
黔驢技窮的寓言故事出自唐代柳宗元《柳河東集·黔之驢》。故事記述的內容是，從前貴州一帶沒有毛驢，有一個好事者從北方運來一頭毛驢放到山腳下吃草，山上的老虎發現了這個怪物，開始只有遠遠的望著，然後慢慢地靠近毛驢，被毛驢大叫嚇了一跳，最後發現毛驢只能用蹄踢，再也沒有別的本事就跳上去飽餐一頓。
在黔驢技窮的寓言故事中，老虎先是對驢「虎見之，龐然大物也，以為神」，只能躲藏在樹林裡偷偷看它。但老虎通過小心地不斷出來接近它，發現驢的本領只有用蹄子踢，認識到驢的技藝不過如此，於是跳起來大吼了一聲，咬斷了驢的喉嚨，吃光了它的肉。這啟示人們，主要透過現象看本質，就可以取得成功示。
而從另一個角度看，驢外形龐大好像有德行，聲音洪亮好像有能耐，但可惜虛有其表，最終落得這樣可悲的下場，也意在告誡人們必須學到真正的本領才能保護自己。
12樓：為正義而奮鬥者
黔驢技窮這個bai
寓言故du事說明了看事物一定要zhi透過現象看dao本質的道理，專而從另一個角度看，一個人屬
必須學到真正的本領才能保護自己。
黔驢技窮的寓言故事出自唐代柳宗元《柳河東集·黔之驢》。故事記述的內容是，從前貴州一帶沒有毛驢，有一個好事者從北方運來一頭毛驢放到山腳下吃草，山上的老虎發現了這個怪物，開始只有遠遠的望著，然後慢慢地靠近毛驢，被毛驢大叫嚇了一跳，最後發現毛驢只能用蹄踢，再也沒有別的本事就跳上去飽餐一頓。
在黔驢技窮的寓言故事中，老虎先是對驢「虎見之，龐然大物也，以為神」，只能躲藏在樹林裡偷偷看它。但老虎通過小心地不斷出來接近它，發現驢的本領只有用蹄子踢，認識到驢的技藝不過如此，於是跳起來大吼了一聲，咬斷了驢的喉嚨，吃光了它的肉。這啟示人們，主要透過現象看本質，就可以取得成功示。
而從另一個角度看，驢外形龐大好像有德行，聲音洪亮好像有能耐，但可惜虛有其表，最終落得這樣可悲的下場，也意在告誡人們必須學到真正的本領才能保護自己。
13樓：傑遜漂流記
是一個用來比喻有限的一點技能也已經用完了的貶義詞,現在多用於諷刺一些虛有其表,外強中乾,無德無才的人.本詞現用途廣泛,多在各大新聞報紙**現,以來諷刺批判用.
14樓：春天大黃瓜
說明了人學習時，一定要把技術練精，這樣在關鍵時刻，才能發揮作用，否則下場會很可悲。
15樓：elly起舞的日子
不學習，又特別驕傲自滿，聽不進別人的意見，就走上技能受限，走投無路。
16樓：匿名使用者
是一個用來比喻有限的一點技能也已經用完了的貶義詞
17樓：匿名使用者
一個人必須學到真正的本領才能保護自己
18樓：匿名使用者
跟別人比賽時，要看弱點
19樓：匿名使用者
這個故事啟示了人們，主要透過現象看本質，就可以取成功。而從另一個角度看，驢外形龐大好像有德行，但可惜虛有其表，最終落到了這種下場。
20樓：拖拉
黔驢技窮這個寓言故事說明了看事物一定要透過現象看本質的道理，而從另一個角度看，一個人必須學到真正的本領才能保護自己。
21樓：iam趙斌
我們要學各種各樣的
本領，要保護自己!
22樓：匿名使用者
碧玉僅有的一點本領也用完了。比喻此喻僅有的一點本領也用完了。
23樓：手機使用者
呼呼呼和浩特天氣有一個姑娘逛公園
伊索寓言給我們哪些啟示？？
24樓：感懷若深
前段時間，我讀了《伊索寓言》這本書。這本書給了我很多的人生啟示，我一口氣讀了幾遍。
《伊索寓言》這本書簡潔客觀地敘述了一個故事，最後以一句話畫龍點睛地揭示蘊含的道理。在這眾多的故事中，我最喜歡的是《狼和小孩兒》這個故事。這個故事簡潔生動的寫了一隻心情好的狼發現了一個躲起來的小孩，狼讓小孩說三句真話就答應放了他。
小孩鼓起勇氣，說了三句無可爭辯的真話。結果狼真的放了他，
這個故事就是說明：我們要敢於說真話。有時候，真話聽起來不一定悅耳。
比如,小孩說他「痛恨狼」，但為什麼我們還要鼓勵說真話呢？因為真話才能讓我們認識自己、認識周圍的環境。我們不能生活在虛假中。
所以，我們要鼓勵說真話。敢於說真話。
25樓：小波
各方面都有啊，涉及的範圍太廣了，看你怎麼去理解~
求十則小寓言故事的啟示
26樓：專注橡膠三十年
1、濫竽充數：
弄虛作假是經不住時間的考驗，終究會露出馬腳的，一個人如果像不會吹竽的南郭先生那樣，沒有真本事，只靠裝樣子嚇喝人，在別人還不瞭解真相的時候，能夠矇混一陣子，但是總有真相大白的一天。我們想要成功，唯一的辦法就是勤奮學習，只有練就一身真本領，才能抵擋住一切困難、挫折和考驗。
2、刻舟求劍
比喻人的眼光未與客觀世界的發展變化同步，不懂得根據實際情況處理問題。也比喻辦事刻板，拘泥而不知變通。
3、杞人憂天
形容不必要的無根據的憂慮。告訴人們生活中不要為不必要的煩惱擾亂情緒，生活在胡思亂想之中。要學會放開，豁達開朗地對待生活的一切，不要為一些不切實際的事情而憂愁。
它與「庸人自擾」的意義大致相同。
4、掩耳盜鈴
本義為偷鐘的人怕別人聽見鐘聲而捂住自己的耳朵，明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋，比喻自己欺騙自己，通常是是自欺欺人的意思。
5、葉公好龍
辛辣地諷刺了葉公式的人物，深刻地揭露了他們只唱高調、不務實際的壞思想、壞作風。同時也諷刺了名不副實、表裡不一的人。警示人們要丟棄"理論脫離實際"的壞思想、壞作風，樹立實事求是的好思想、好作風。
6、守株待兔
比喻不主動努力，而存萬一的僥倖心理，希望得到意外的收穫。只有通過自己的勞動，才能有所收穫，否則終將一無所獲，留下終身遺憾。
7、亡羊補牢
羊因為羊圈的空缺被狼叼走了再去修補羊圈，還不算晚。比喻出了問題以後想辦法補救，可以防止繼續受損失。一個人做錯了事，只要肯接受意見，認真改正，就不算晚的道理。
8、拔苗助長
比喻違反事物發展的客觀規律，急於求成，反而壞事。自然界和人類社會都有它們發展變化的客觀規律，這些規律不以人們的意志為轉移，人們只能認識它、利用它，不能違背它、改變它。違反了客觀規律，光憑自己的主觀意願去辦事情，儘管用心是好的，但結果必然碰壁，把事情辦壞。
9、買櫝還珠
一個商人看見一個很漂亮的盒子，買下後看見盒子裡面裝了一個也很華麗的珍珠，但是他把這個珍珠還給了賣家。寓意就是做事情不分主次，本末倒置。
10、畫蛇添足
有的人自作聰明，常做多餘的事，反而把事情辦糟了。做事不可多此一舉了，否則有時還會失去一些東西,得不償失，弄巧成拙。無論做什麼事情都要尊重客觀事實，實事求是。
杯弓蛇影的寓言故事，杯弓蛇影寓言故事和寓意
這個典故意思是說，客人見杯中弓影，以為是蛇在酒中，勉強喝下。即疑慮而生病，明白真相後，疑慮消失，沈痾頓愈，後遂用杯弓蛇影或弓影杯蛇，指因錯覺而產生疑懼，比喻疑神疑鬼，妄自驚憂，清人黃遵憲 感事 詩 金玦龐涼含隱痛，杯弓蛇影負奇冤。趙翼 七十自述 詩 水中見蟹猶生怒，杯底適蛇得不驚。寓言故事 杯弓蛇影...
蜜蜂和花朵的寓言故事花朵和蜜蜂寓言故事500字
蜜蜂與花朵 蜜蜂為了釀蜜，經常在花叢之間往返。有一支花朵看到蜜蜂為了釀蜜，要從自己身上取花粉，就很生氣地說 我為什麼要幫助你呢？於是拒絕蜜蜂來訪。不久，其它的花朵慢慢凋謝後，結成了果實。而那支拒絕蜜蜂來訪的花朵枯萎後，卻什麼也沒留下。蜜蜂嘆息說 其實你幫助了我，也就是幫助了你自己啊！啟示 生活中，許...
童話故事與寓言故事有什麼區別寓言故事和童話故事的根本區別是什麼
一 從篇幅長短上 寓言故事篇幅短小，語言簡練，通常只有幾十字 幾百字。而童話故事情節神奇曲折，結構更復雜，篇幅較長。二 從情節結構上 寓言故事比較簡單，一般沒有完整的故事情節，也不要求塑造性格鮮明的擬人化形象。童話故事在情節的安排和人物形象的塑造上則有較高的要求。三 從概念上 寓言故事，就是含有勸喻...