大臣們站位以右為上是皇上的左右還是大臣的左右

2021-12-25 12:49:08 字數 5069 閱讀 4072

1樓:匿名使用者

以皇上為座標參照物,是皇帝的左右首

但是,要指出的是,以右為尊,並不唯一,各個朝代並不一樣,有的朝代是以右為尊,有的是以左為尊。但是不管左右為尊,都是以皇帝為參照物

2樓:人間鳳

大臣們是皇上的左膀右臂,位以右為上,當然是皇上的左右

清朝皇帝左右哪個為尊?是以什麼為參照物?

3樓:蘭山鬼

夏商周時    朝官尊左     燕飲/凶事/兵事尊右戰國時      朝官尊左     軍中尊右秦尊左

漢尊右六朝      朝官尊左    燕飲尊右

唐    宋尊左。

元    尊右

明     清尊左

成語說  「南面稱王」   指的是 古代帝王臨朝  坐北朝南所以以尊上或主人坐向為參照皇帝面向南  東為左  西為右

古代皇帝上朝,文武**站位有沒有順序?

4樓:匿名使用者

參加朝會者來自各個部門,品秩亦有高低,所以開會時要進入指定的位置,這叫「朝班」,即朝參班次的意思。又因為**經常會升級降級,或在不同部門間調來轉去,所以具體到個人而言,朝班也不是一成不變的。現代的機關會議,出席者應坐的位次,照例都由會務組使用「名牌」標示,對名入座,不會搞錯,古人沒發明這個辦法,所以「亂班」現象時有發生。

《萬曆野獲編》卷十三記,明神宗時,因朝會時開時輟,「班行遂無定序」。有一次,一個閣部**和一個監察**互爭位次,請編制朝班的蔡獻臣分辨是非,老蔡誰也不想得罪,便引成例:如按常朝,你是對的;如按大朝,他亦不錯。

由此可見,各種朝會有不同的位次安排,這是在**機關供職的**必須掌握的一門學問,否則一上班就要出錯。朝會的時間,根據議程多少有長有短,一般多在辰時(午前七至九時,這裡多指九時)結束,稱「散朝」、「放班」或「退朝」。五代以後,常有這樣的情況:

早朝時,皇帝並不上殿與百官見面,而是將宰相或首輔等一些重臣召入內殿開小會。小會開完後,宰相出來,領著百官在殿廷行禮後,宣佈退朝。《夢溪筆談》記載,宋神宗即位之初,韓琦任宰相,遇到小會時間過長,便照過去的習慣,讓其他**自行退朝。

王陶任御史中丞後,為此**韓琦。皇帝因此下令,如遇執政大臣奏事到辰時還未結束,「即一面放班」,就是允許百官自己退朝,以後便定為制度。

5樓:匿名使用者

一般都是文武分兩邊站,文官站左,武官站右。王爺一般是在朝有官職的或者有事的上朝,比如康熙時各皇子主管不同的部門就上朝。

一般上朝的是四品以上的京官,只有在大朝會的時候各省督撫才入朝覲見。

6樓:鍪仔

左第一的一般是宰相,右第一一般是太尉,按官位高低排下去的

唐朝大臣上朝站位秩序

7樓:匿名使用者

左邊文官,右邊武將,按官職大小從前往後排

8樓:三木無葉

唐朝不是站著上朝的,宰相位高權重,左文右武,百官之首。

9樓:海園大少

唐代:文官在左,bai武du將在右,按品級前後站班zhi當然了,站班是宋dao以後的規制,以前都是坐內著上朝的。容三太和三公是正一品,不過這些人都不怎麼上朝;太子三太和開府儀同三司之類的從一品,都是榮譽銜,也就是給那些已經老得上不了朝的老傢伙們的加銜;

朝上的主力是從正二品起的,如尚書省左右僕射、中書令和門下侍中、太子三少、以及京兆、河南、太原這三都的長官等都算二品;三省以下六部的長官、十六衛大將軍、中書侍郎和門下侍郎,,包含九卿這些都是三品級的;

太多了,不說了!

10樓:玻璃心

宰相位高權重,左文右武,百官之首。

11樓:司空天痕無悔

大的在前,小的在後,左文右武

大臣勸諫皇帝的故事

12樓:各種怪

1、唐太宗與魏徵

魏徵的樣貌雖不超過一般人,卻有膽識謀略,善於讓皇帝回心轉意。魏徵總是觸犯龍顏當面直言規勸;有時遇到皇上特別生氣,魏徵卻面不改色,皇上也就息怒。魏徵曾請假回家上墳,回來後對皇上說:

「聽別人說,皇上打算去南山遊玩,一切已經安排妥當、整裝待發。但現在居然又不去了,是什麼原因呢?」

皇上笑答:「起初確實有這樣的打算,但是擔心愛卿你責怪,所以就半路停下了。」皇上曾得到一隻很好的鷂鷹,放在手臂上把玩,看見魏徵前來,藏到懷中。

魏徵上奏故意久久不停,鷂鷹最終悶死在皇上懷中。

2、鄒忌諷齊王納諫

《鄒忌諷齊王納諫》出自《戰國策·齊策一》,講述了戰國時期齊國謀士鄒忌勸說君主納諫,使之廣開言路,改良政治的故事。

文章塑造了鄒忌這樣有自知之明,善於思考,勇於進諫的賢士形象。又表現了齊威王知錯能改,從諫如流的明君形象,和革除弊端,改良政治的迫切願望和巨大決心。告訴讀者居上者只有廣開言路,採納群言,虛心接受批評意見並積極加以改正才有可能成功。

擴充套件資料:

涉及到的勸諫人物一生:

1、唐太宗

唐太宗李世民不僅是著名的政治家、軍事家,還是一位書法家和詩人。生於開皇十八年(599年),早年隨父親李淵進軍長安於618年建立唐朝,他率部征戰天下,為大唐統一立下汗馬功勞,被封為秦王、天策上將。

626年玄武門之變奪位登基後,開創了著名的貞觀之治,他虛心納諫,開疆拓土,厲行儉約,輕徭薄賦,使百姓休養生息,各民族融洽相處,國泰民安,為後來唐朝全盛時期的開元盛世奠定了重要基礎。

2、魏徵

魏徵以性格剛直、才識超卓、敢於犯顏直諫著稱。作為太宗的重要輔佐,他曾懇切要求太宗使他充當對治理國家有用的「良臣」,而不要使他成為對皇帝一人盡職的「忠臣」。每進切諫,雖極端激怒太宗,而他神色自若,不稍動搖,使太宗也為之折服。

為了維護和鞏固李唐王朝的封建統治,曾先後陳諫200多事,勸戒太宗以歷史的教訓為鑑,勵精圖治,任賢納諫,本著清靜無為、「仁義」行事,無不受到採納。貞觀十三年(639)所上《十漸不克終疏》,在當時和後世都有重要影響。

3、鄒忌

鄒忌(約前385年—前319年),一作「騶忌」,尊稱「騶子」,中國戰國時期齊國人。《史記》亦作騶忌,齊桓公田午時的大臣;齊威王田因齊時期,以鼓琴遊說齊威王,被任相國,封於下邳(今江蘇邳州西南),號成侯;後又侍齊宣王田闢疆。

他曾勸說齊威王獎勵群臣吏民進諫,主張革新政治,修訂法律,選拔人才,獎勵賢臣,處罰奸吏,並選薦得力大臣堅守四境,從此齊國漸強。

前360年前後,齊威王起用鄒忌實行改革,「謹修法律而督奸吏」。

古代上朝時,官位大的站在左邊還是右邊?

13樓:匿名使用者

朝堂、公堂坐北朝南為尊;**上朝站位以右為尊,左為卑;坐車時則反之;酒席上以東為主位,以西為賓位;建築物以面南為尊,面北為卑。右族:豪族,也叫豪右。

秦漢時,豪族住在城市的右邊,貧民住在左邊。

14樓:匿名使用者

你說的排名我估計是你想知道:如果按國家領袖之間的關係來分佈實力的大小.本來佛是沒有排名的,但是佛是人想象出來的,從某種意義上面講,這些故事的目的都是為當時的統治階級服務的.

所以我們考慮他們實力(法力)的時候可以借鑑一下古代**上朝時的站位.一般每天早朝時皇帝在中間坐著,就好象如來佛在大雄寶殿中間坐著一樣,而皇帝左手邊的第一個大臣是宰相,而觀音在如來佛那裡的時候就站在那個位置,所以我覺得觀音要是一定要給個排名就是應該是第二.另外在沒有宰相這一職位之前,古人也是按照先左後右的順序入位的,如桃圓三結義就是劉在中,關在左,張在右.

不知道我這樣解釋你能接受嗎?如果有錯誤的地方請各位指正!

15樓:匿名使用者

文右武左啊 都是這麼站

關於「左為賤,右為貴」的問題!

16樓:匿名使用者

年代不同,左右尊卑也不同。

舊時禮制習俗觀念。古代等級制度嚴格,左右為區別尊卑高下的標誌之一,普遍實行於各種禮儀之中。由於君主受臣子朝見時,南面而坐,左東右西,臣子北面而立,左西右東,朝臣依官位由尊至卑一字排開,若官位高者有東,卑者在西,則尊右賤左;反是,則尊左賤右。

各代情況不一,考核史籍,情況如下:夏商周時,朝官尊左;燕飲、凶事、兵事尊右。戰國時朝官尊左;軍中尊右。

秦尊左。漢代尊右。六朝朝官尊,燕飲尊右。

唐宋明清尊左,元代尊右。一般在喜慶活動中,以左為貴,在凶傷弔唁中,以右為尊。《逸周書.

武順》:「天道尚 左,日月西移。」《左傳.

桓公八年》:「楚人上左」《史記.陳丞相世家》:

「乃以絳侯勃為右丞相,位次每。平徙為左丞相,位次第二。」《漢書.

周昌傳》:「左遷」顏師古注:「是時尊右而卑左,故謂貶秩位為左遷。

」宋戴埴《鼠璞》:「漢以右為尊。謂貶秩為左遷,仕諸侯為左官,居高位為右職。

」又,唐李白有《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》詩。按,唐代字位應以左為尊,此題中「左遷」指貶謫,乃用漢代習慣語,是以右為尊。清錢大昕《十駕齋養成新錄.

左右》:「科場:蒙古、色目人稱右榜;漢人、南人稱左榜。

亦右為上也。」

整理資料後結果如下:

夏、商、周、晉(包括春秋戰國、南北朝、五代十國):文官尊左,武將尊右。

秦、唐、宋、明:尊左。

漢、元、清(包括三國時期):尊右。

17樓:

「右便而左不便,故以所助者為右,不助者為左」,意思是居左不方便,居右方便,於是滿滿習慣以右為上、尊,左為下、貶了

第28樓的意見。)

18樓:金高南山

古代一軍出征,重要**坐於車上,有執兵器者保護他,而因為持兵器的習慣,需要站在右邊,以免誤傷,所以左貴於右。也是因為持兵器的原因,島國如日本英國,交通上的左右與陸國相反。

19樓:臨水登樓

古人居住區稱為「閭」,位卑居左。

20樓:匿名使用者

我感覺右手比左手靈活!不知道古人怎麼想的.

21樓:西二旗鍋包肉

右為大,左為小」、「右為貴,左為賤

清朝朝堂上,帝王和大臣們說的是滿語還是漢語

由於清朝由滿族人統領,皇太極中,權貴都是滿族人,因此朝堂上都是用滿語來交流。但由於漢族過於強大,滿族又逐漸被漢化。最開始,由於滿朝重臣和權貴人士都是滿人,所以大家上朝或是私底下高階的聚會都會使用滿族語言進行溝通,漢人為了得到滿族權貴的認同開始學習滿族文化。但是由於漢族的強大,且逐漸發現漢族文明的寶貴...

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