1樓：
大悲無淚,大悟無言,大笑無聲,無相為體,相用無窮——無淚、無言、無聲都當歸屬於空無寂靜，但這空無寂靜的得來，卻是源自於徹骨的苦樂悲歡，並且空無寂靜與苦樂悲歡交織反覆，無際無窮，是為宇宙人生。
2樓：
絕真理之眾相名無相 即眾生相 體是最根本的、內在的這話可以這麼解釋
以眾生相（眾生百態的樣子）作為最根本內在的修行，從中得到的用處（功效）是沒有窮盡沒有止境的。
多用於說 佛的入世精神，佛法的寬容，可以包容世上難容之事。
佛語經典語錄什麼意思
3樓：中醫傳承
經典一：一切皆為虛幻。
（一切有為法 如夢幻泡影 如露亦如電 應作如是觀）經典二：不可說。（有些話是不能說出來的。一旦失口，往往一絲脆弱的牽伴都會斷掉，縱然痛惜也）
（眼睛有病 空中見花 花為幻化 說生說滅 皆是顛倒）經典三：色即是空，空即是色。
（空色不二 性相不二）
經典四：人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，於是體會到世間諸般痛苦。
（叫我們不要胡思亂想 現量見物）
經典五：一花一世界，一佛一如來。
（空性圓融 萬法無礙 一一相 皆具無量義）經典六：前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。
（因果迴圈 六道輪迴 ）
經典七：大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。
（無相為體 相用無窮 ）
經典八：苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。
（迷者為苦 覺者成佛）
經典九：菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。
（空性為體）
經典十：我不入地獄誰， 誰入地獄。
（地藏法門 諸佛之師 ）
佛教中的，無我相，無人相，無眾生相是什麼意思
4樓：樂曉文化
意思為：沒有一個執著的自我形象；想著我是菩薩一言一行都要按照一個標準去做，與世間格格不入，這樣就不能接近、親近眾生，如何度化眾生。
詩句出自《金剛經》，即是無我相、無人相、無眾生相以及無壽者相，實際上這四相都是討論同樣的事物，就是「我」。人相就是別人之相，總在你的對面的別人，菩薩要有此相，如何度你，你會想他為什麼要度我，對他有什麼好處，他想佔我什麼便宜，在你的對面是永遠無法度你的。
所以菩薩須無人相。六道輪迴，菩薩要有任何一道的相，就難以度化其他道的眾生，現鬼相、畜生相，人會輕慢他，很多人是以貌取人的，現人相、天人相，三惡道會覺得高不可攀，現阿修羅道會嚇到人及三惡道眾生，所以菩薩須得無眾生相。
大形無相 大象無形 是什麼意思
5樓：今天真好
道德經裡早說過：「bai大du形無象，大象無形zhi」。
「大形無相（象）」dao是什麼意思呢，這個有很回多的說法，我就來答說關於視覺藝術的說法，此句裡的「大」，並非是大小的大，而是純粹的意思，整句就是：「純粹的形狀沒有色彩」（請各位體會黑白影象與彩色影象的差別），那麼「大象無形」就是：「純粹的色彩沒有形狀」，這個相對不容易理解些，看後面舉例說明，也許就理解了。
有人可能會想，我每天滿眼看到各種顏色的物體，你怎會說色彩是隻存在於人類精神領域的概念，還說自然界絕對不可能獨立出現色彩！你看一個紅色的西紅柿，去掉色彩，還是能看出它是西紅柿，因為它有基本形狀在，你在試試腦海裡去掉它的形，只保留紅色（象），並且你不要把這紅色與具體某個東西（載體）對上號，頭腦裡不要想到番茄，不要想到蘋果，汽車，旗幟，紙張等等物體，只是要紅色，這時會怎樣？它會在你腦子裡無邊無際，沒有物體來做載體它無處落腳，空空蕩蕩，所以老子說「大象無形」（純粹的色彩沒有形狀），所以說「色即是空」！
受益無窮的益是什麼意思受益無窮中的益是什麼意思
受益無窮的 益 意思為 好處。益拼音 y 注音 一 部首 皿部，部外筆畫 5畫，總筆畫 10畫 五筆 uwlf，倉頡 tcbt，鄭碼 uaol，四角 80102結構 上下，電碼 4135，區位 5070，統一碼 76ca筆順 丶 一 丶丨 丨丨一 釋義 1.好處 跟 害 相對 利 公 權 受 不淺。...
佛語中的天龍八部到底是什麼意思，佛經中的天龍八部是什麼意思
天龍八部，佛教術語包括八種神道怪物，因為 天眾 及 龍眾 最為重要，所以稱為 天龍八部 八部包括 一天眾 二龍眾 三夜叉 四乾達婆 五阿修羅 六迦樓羅 七緊那羅 八摩睺羅伽。許多大乘佛經敘述佛向諸菩薩 比丘等說法時，常有天龍八部參與聽法。如 法華經 提婆達多品 天龍八部 人與非人，皆遙見彼龍女成佛 ...
佛教中的法是什麼意思佛教中的法和相是什麼意思
法在不同的語境裡有不同的含義 見法即見如來。這裡的法就是涅槃 廣義的佛法。這裡的法是指的巴利三藏的統稱。無為法。這裡的法就是指涅槃 有為法。這裡的法是指除去涅槃以外的一切法，包括概念法和究竟法法門。這裡的法就是方法的意思。大概我就能想到這麼多。首先說，佛，不是虛無的 概念裡的東西。是實實在在，至少我...