1樓：匿名使用者
靈魂是中陰身，有生有滅。神識是功能產生的像，會發生變化。會變化的東西，有生滅的東西都非究竟。人身內還有一物，從未生滅，也不變化。找到它才懂修行。
2樓：天涯野客
你的理解就是錯誤的！我們的神識（靈魂）依照因緣而住，緣起性空，緣散就消散了。唯有空性是永恆的！不生不滅才是真的！不要聽信邪師的說法，那樣你就得跟著下地獄
3樓：匿名使用者
第一個問題大體是對的，因為大約來說，靈魂/神識就是佛性。
第二個問題問題自然是錯的，否則與第一個問題自相矛盾。
個人淺見，僅供參考。
4樓：
你問的這些問題，都是現代學無法解釋的問題，也是科學排斥的領域。以下為個人認識，僅供參考:
一、靈魂、神識，多出現在道家典籍；金剛不壞之身是佛家用語，道家不叫這個，他們叫元嬰。
二、靈魂、神識，人人都用。但金剛不壞之體並不是人人都有。是通過佛、道兩家修煉方法，達到一定層次後才能修煉出來的。也可以說他是修煉的一個成果－－一個身體。
三、佛都中講因果報應。人做壞事會下地獄，做大壞事也會被銷燬。
除了三界內、六道內，肯定有些眾生/靈魂在此之外。是什麼情況？哪本典籍有記載？
5樓：匿名使用者
你說的地方是存在的，但是我們這個宇宙只有三界和六道，就好像是太極，我們這邊是陽，那麼肯定有一個和我們對立的宇宙，這個是有記載的，在一本叫做玉厝古經的書中提到過。這個對立的宇宙叫做虛無。
我們目前的狀態在這個宇宙中並不會超越三界和六道，因此所有事物都會進行時間的輪迴，也就是六道轉生，因此靈魂的被消滅不一定是被消滅，只是一種物質的轉換。
第三個問題和第二個問題本質上是一樣的，我們現在的狀態無法超越這個自然，只能被束縛，只能按照自然力量的方向選擇進行，所以不可能脫離這種管控的狀態，也許你認為脫離了，但實質上你只是走了另一條路或者早走晚走。
玉厝古經裡詳細記載了六道和三界，可以參考。
6樓：獅子音
您說的這些情況，佛教經典裡好像沒有記載。一切有人我相的眾生，是不可能離開六道輪迴的（往生極樂世界的除外），靈魂（中陰身）要七七四十九天內投胎的。老百姓說的靈魂遊蕩，也是投胎做鬼的現象。
另外，你說中陰身會不會被徹底打滅？那也是不可能的。因為從實相來說，佛性（眾生本具的）是不死不滅的。
從虛妄相說，眾生的人我相本來就是假的，既然是假的，那又何來生滅之說？？
7樓：小夢夢境分析者
你的意識消亡後，你不在是你了，如何存在，或者變成其他事物，但你依然不是你呀。
請教佛學者 神識靈魂是有生滅的 還是不生不滅?永恆存在?
8樓：舟幾又
每一個有情（補特迦羅）的阿賴耶識（第八識，又名含藏識）就是被染汙的佛性，其功能是不生不滅，其內容（受薰的各種業報種子）卻常有生滅，以其中的某個種子而言，不受輪迴所影響，只受報與未報影響。
比如由五識（眼耳鼻舌身）接受了一個外界影響，比如殺了一條魚，然後第六識分辨，就成為種子形態收入含藏識，就算輪迴億萬世也不會消滅，直至被那條魚轉世的補特迦羅所殺，名為報，這時舊的種子（殺魚）就消失了，形成新的種子（被殺），所以叫怨怨相報何時了。
那情況就像失憶的人，他隔一段時間失憶一次，然後借了的錢總還是要還（這是世間的奇妙之處），不會因為他隔一段時間忘了，就不用還。他老是覺得自己命很短，生活不到幾年，但仍是這樣永遠生活下去。無論是入地獄受痛苦，變懵懂的畜生互食，還是在人天善道做天王人王。
9樓：匿名使用者
神識靈魂是有生滅的，一切有的都是有生滅的。
「據說靈魂可滅 但是不滅的是靈性?」沒有這種說法。只有自性是不生不滅的（不生不滅和不滅是有差別的），其實自性也不過是一個代指。
10樓：慧運居士
你說的佛教稱為阿賴耶識。是不生不滅，永恆存在的。也就是佛性。
11樓：匿名使用者
不生不滅..永恆存在..
即便是形神全滅'永不超生~都還有痛覺'嗅覺'寒熱感覺...
12樓：泣琨瑤
這要看你說的靈魂是什麼層次的，如果是你說的靈魂是我們的「神識」，那麼靈魂是不生不滅的，人死了以後又變為另外形式的生命（當然，也可能再變為人），相當於只是「靈魂」換了件衣服而已。如果狹義的說，把靈魂說成鬼魂的話，那麼鬼魂是有壽命的，壽命到了他就死了，就消失了，但是他的神識仍然可以以其他形式存在。
您說的神識也好、靈魂也好、靈性也好，表現形式不同，但我覺得你說的是同一個東西，只是表現形式不同。靈性是我們的真心，所有的物質現象和精神現象都是他變現出來的。神識和靈魂只是靈性迷失了自我以後的現象，他們會思考。
13樓：匿名使用者
給你介紹一本書《時空之外》，看了你或許會有眉目
神識不滅 是指靈魂不滅嗎？為何大部分的人不記得前世的事？
14樓：ionic豪
樓主 您好！
因為入胎的識，不是我們一般人所知道的意識或靈魂，意識有見聞覺知，有記憶，但是意識必須依於大腦、以及大腦上所顯的訊號，還必須有能夠運作的動力才能出生執行,死後、以及剛入胎時，意識已經斷滅不現行，當然不會記得了阿。
而 佛在阿含經典所說的識入胎的這個識，並不是指意識或靈魂（靈魂是中陰身、屬於細微的物質身），而是能出生我們每一世五陰身心的入胎識！
然而此識沒有對於色、聲、香、味、觸有見聞覺知、也無記憶性,而且此識的體性也不會因為每一世而有所改變,不像我們的意識覺知心會改變自我的習性。因此，此識--無覆無記性。這才能貫通三世，恆而不審。
因此雖然有入胎識生生世世帶著業種入胎，可是此識無有記憶性、與見聞覺知，所以我們出生後，當然全新的意識不會記得上一世，除非修得神通，或報得的。
15樓：匿名使用者
靈魂是滅的
藏識不滅
不記得前世是因為沒有思考他靈魂的由來
16樓：t深深海底行
「aninwork」師兄：
類似問題還有一貼，比這個回覆更加詳細，請師兄鈞鑒：
「ionic豪」師兄正知見，也請細讀：「入胎識」即是第八識（如來藏）；是「無覆無記性」，不觸六塵，如如不動，「貫通三世，恆而不審。」。
意識心則是第六識，是「有覆有記性」，分別六塵，世世斷滅，乃至夜夜斷滅（熟眠無夢）。
第七識（意根末那識），則是「有覆無記性」。除涅磐以外，是貫通三世的，故有「恆」的體性，卻無「不審」的體性。是「恆、審、思量；處處做主」。
「靈魂」是外道的說法，將第六識，第七識，第八識的某些體性混合起來，甚至將「中陰身」的體性也混合起來；然而，一切外道皆無能實證之故，因此只能想象猜測；成為似是而非，錯漏百出之說。
另：在唯識學中：說第六識為「依他起性」；第七識為「遍計執性」；第八識為「圓成實性」。
此三者，各各分說一種心體的體性；非是某些唯識學家妄說：「一種心體兼具如上三種體性」。（因凡夫不知不證第八識，所知之心，往往是第六識；無論怎樣教人看破放下不執著不著相等等，皆不離第六識妄心。
故此類說法，實質上還是世間法，與開悟明心無關，更不是究竟了義之佛法。）
無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇；
我今見聞得受持，願解如來真實義。
南無本師釋迦牟尼佛
神識和靈魂的區別？？
靈魂投胎了以後，原來的靈魂還存在嗎
17樓：8萬4千法門
原來的靈魂去投胎了啊，這個問題就好比你問，當下的你是存在的，那麼前一秒的你還存在嗎？
淨空法師答：唸佛往生，確實是阿彌陀佛接引我們的神識往生，不是這個身體往生。身體有生滅，我們的靈性不生不滅。
靈性就是神識，跟佛性不一樣，佛性是我們自性裡面的真實智慧，這是佛性。一切眾生都有佛性，若迷了，佛性就被覆蓋了，等到覺悟後，明心見性，佛性就現前了
佛教講六道輪迴，輪迴不斷，靈魂不滅，那有沒有靈魂破滅，永遠消失的情況發生呢？因為剛看了一篇帖子，講
18樓：匿名使用者
鬼不是靈魂，鬼和人一樣，只不過是另外形式的生命體，鬼死了以後也要輪迴。六道輪迴有：天人、人、阿修羅、傍生、餓鬼、地獄。您說的鬼就是地獄眾生。
萬事萬物，有生的就有滅，無生的才無滅。不論是人還是鬼都是有生的，但是自性，神識，靈魂是無生的，也即無滅，不矛盾。
19樓：唯梅子
對於輪迴的理解，通常是認為：
有一個不滅的靈魂，根據善惡的不同，在各處投胎。
當有大善的時候，就投胎到天堂。大惡者投胎地獄。普通的善惡混雜，投胎到人鬼等處所。
但我要說的是，這完全不是佛教的輪迴理論。
佛教中，沒有真實的靈魂存在，佛教的法印是：諸法無我。
佛教中，沒有真實的天堂地獄存在，那是無明中的幻覺。
真正的佛教，是無神論。不但無神，也無靈魂，也無天堂地獄。
靈魂論，是「常見外道」，不是佛法。
如果沒有輪迴，那是「斷見外道」，也不是佛法。
真正的佛法，是「非斷非常」的中道見。
那麼，佛教的輪迴，究竟是什麼道理呢？
既然沒有靈魂，那又是誰在輪迴呢？
既然沒有天堂地獄，那又輪迴到何處呢？
既然無神論，那又是誰負責審判呢？
回答：佛教的輪迴，實質是：十二緣起。
但十二緣起的理論，極度高難，很少有人能搞懂。具體可以去讀經論。
網上有一些關於十二緣起的解釋，是外道的胡說八道。要注意區分。
十二緣起的道理，佛法從3個角度，加以解釋。
小乘佛教解釋為：3世2重因果。
大乘佛教的唯識派，解釋為：2世1重因果。
大乘佛教的真常派，解釋為：無明不覺生3細，境界為緣染6粗。
修行小乘的十二緣起，可以證悟：諸法無我。
修行大乘的十二緣起，可以證悟：般若空性。
但有一種附佛外道，解釋為：靈魂投胎。
那是外道的胡說八道，違背了佛教關於「諸法無我」的法印。
而外道的十二緣起，會更加堅固的認為：靈魂存在，天堂地獄存在。
從而增加了執著，從而距離解脫，越來越遠。
不但違背了「諸法無我」，也與「般若空性」，完全背道而馳。
20樓：匿名使用者
都是**、神話之類，不同的神話之間有矛盾也不奇怪。
21樓：
不是矛盾啊 瞭解了無常 就能化解矛盾了！
我有一朋友人不壞，就是比較扣，看電影美團從來是我掏錢，有次吃
你請她看電影，讓她請你吃飯！你是女孩子吧，一般你可以推辭說你明天有事。如果她還刨根問底那你就找個實在抽不出空的理由，最後補句改天。對話過程中自己保持淡定自然。時間長了，她只要有腦子會知道你什麼意思的。如果一直這樣對你，我覺得這樣的朋友要她何用 酒肉盆友？呵呵，真好臉皮，我和女友約會以前都是我花錢吃飯...
變形金剛玩具都挺貴的不就是塑料嗎
是都很貴,但只要是正版的,質量都很好。我有一個擎天柱,變形時摔在了地上,結果一點事都沒有。國產的就拉圾了,一摔就爛 因為其中涉及 生產權問題 可以生產的廠家都是花了錢的 就像是智慧財產權 具體的我也說不明白 大概就是這意思 如果是進口的就涉及到關稅 就更貴了 何況玩具不是生活必需品 加的稅比較多 品...
lol虛空之杖的被動就是無視目標百分之35的魔抗，出兩個虛空之杖無視效果是百分之70嗎
這個被動是唯一被動。唯一被動 此被動效果在相同的裝備上無法疊加。也就是說你出六個虛空之杖只有420法強加成，而法穿只有35 這是唯一被動，不能疊加。否者那些poke流的法師無腦來三件，沒下都是真實傷害。英雄聯盟裡，我出法穿鞋和虛空之杖，在計算傷害的時候，是先減去15點魔抗再無視35 的魔抗，還是先無...