古代兩軍對壘的時候，真的需要主將單挑嗎

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在古代，由於指揮通訊手段的低效，越是規模大的部隊越難指揮。這個時候，大將就有可能發揮自己的勇力方面的作用，突入敵陣，攪亂敵人的陣型，製造混亂。

第二天，雙方列陣城外，各個摩拳擦掌。大盟這邊兵多將廣、**精良，又有火銃若干；東倭這邊滿懷報國之情，準備拼死效忠武士道。

戰鼓擂響，戰爭就這麼開始了。忽然，東倭這邊竄出一騎，身披盔甲手持寶刃，來到了兩軍陣前。大盟這邊可沒見過這個場面，一時間不知措施，便想看這傢伙準備幹什麼。

都是將領，有什麼區別？區別是一個是史書上的記載，一個是演義**的。

演義**當然需要神化，不然誰看？武將再能打，一個人能打幾個？如果武將死了呢？

武將都是領導，需要的是領導才能，指揮能力，而不是自己的打架能力。

只不過春秋時期的雙發陣前對壘，大多是「文鬥」，不是「武鬥」，禮義廉恥講清楚了，誰對誰錯，錯的退軍，大多是這個路數。與《三國演義》中諸葛亮罵死王朗一節相似。

從歷代武將的**可以看出，最初用的矛、戟、槊、大槍等都是超長兵器，這種超長的**在戰場上很難使用，對大範圍的敵人很難造成殺傷力。但是這種**用於鬥將就十分有效，雙方將領對衝，只要能接觸到對方，總有一個人會被捅下馬。所以，從**的配置上可以看出，鬥將是存在的。

古人講信譽，單挑就是單挑，將對將，兵對兵，但也例外，如三英戰呂布，雙方士卒搖旗吶喊，戰敗的一方臨陣脫逃，勝方剩勝追擊，二軍混戰兵將一齊上陣這都是根據戰略戰術的需要來決定，在三國之前沒有單挑的戰例，之後，隋唐最盛行。

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是的，古代主要遵循成王敗寇的原則。雙方之間主將對決，獲勝的一方就代表勝利，可以避免一定的**。

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根據現場情況而定，如果將軍對壘人數過多，就不需要將軍單挑。全軍出擊一起衝鋒。

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一般都是先派出主將底下的小將出去單挑，如果輸了的話會派出比小將技術水平更高的大將去單挑，主將不會輕易出場。

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是的，因為主將之間單挑的勝負可以影響士氣，對戰事的勝負由一定的影響。