1樓：匿名使用者
斬刑就是把頭砍下來，梟首就是頭砍下了還要掛起了，以示侮辱
2樓：匿名使用者
梟首就是在斬首之後將頭顱掛起來示眾已示羞辱
斬刑和梟首有什麼區別
3樓：匿名使用者
砍頭 和梟首對犯人來說都是最快最**苦的刑罰但對社會來影響來說不同，梟首還有來警告他人得作用梟首多半用在比較有威望的人身上，由於有些人至死都不屈服，成了部分團體人員的精神領袖所以就有了對死後屍體進行加工的刑罰：
砍頭只是一部分人有時間的趕過來看看，還有很多不願看或趕不過來的無法參觀，而且斬完還是有葬禮的
梟首則是把頭砍下來插在木棍子上高高豎在那裡， 人們整天路過都能看到自己曾經仰慕的英雄或大俠活蹦亂跳的，現在成那個樣子 ，而且往往放在最顯眼位置，不看都不行，時間久了還有人再會悼念崇拜他麼？ 至少崇拜力度要比 聽說死了 要少很多，因為他就在那 ，木杆子上 一臉無奈痛苦
4樓：曉風殘月情殤
1、斬刑，將犯人的頭部砍去致死。中國在2023年以槍決代替斬首。
2、梟首，即處死後懸其首級於木上。
古代稱死刑為「大辟」，即大罪的意思，是古代懲罰犯人最狠的刑法條款。
死刑在中國出現時間很早，上古三代時期的「五刑」中，便有「大辟」之刑。具體都有哪些種類的死刑，清末法學家沈家本曾作過考證，其《歷代刑法考》共列出了24種，分別是：醢（脯）、炮格、焚、烹、轘、沈（沉）河、凌遲、支（肢）解、磔、要（腰）斬、梟首、戮屍、斬、絞、罄、棄市、笞殺、考竟、剖心、射殺、射鬼箭、生瘞、投崖。
2023年4月24日清廷廢除死刑中的凌遲、梟首、戮屍。
5樓：香港半點通
斬刑有斬頭斬首斬腳斬腰的。
梟首一定是砍下腦袋掛起來示眾。
6樓：手機使用者
斬刑就是把頭砍下來，梟首就是頭砍下了還要掛起了，以示侮辱
7樓：射
梟首就是在斬首之後將頭顱掛起來示眾已示羞辱
8樓：匿名使用者
斬首，是把活人的腦袋砍下來。
梟首，是把活人或者死人的腦袋砍下來後，再掛到城門口示眾。呂布就是被曹操勒死後又被把腦袋砍下來示眾，這就是梟首！
梟首、戮屍什麼意思？
9樓：匿名使用者
梟是一種動物，傳說長的和貓頭鷹極為相似。
當梟的孩子出生後會把父母吃掉，剩下一個頭顱。
所以後來中國有一種刑法叫做梟首，即把人頭砍下掛在城門上示眾。
《辭源》於「嫋首」條釋雲:「舊時酷刑,斬頭而懸掛木上。」並舉《史記》、《後漢書》二例作為書證。
這正是目前學術界與《辭源,編者所持「嫋首」之制始於漢代的論據。 然據筆者考證,「果首,一制實起源於黃帝斬圭尤之時,據高承《事物紀原『卷十雲:「黃帝斬蛋尤,懸首軍門,此嫋首之起也。
」另據《左傳》雲:「叔孫昭子殺豎牛,投其首寧威之上。」也當為「採首」之制。
從古文字形看,「戴」字當為斬首、嫋首之義,然《周禮》與所有辭書均一律釋作「獲取左耳」,與「取」同義,看來大有商榷的必要(筆者將另著文**,此不贅述).另有一「愚」(以下用「縣」)字,從系繁人首,象樹上用繩縣掛人頭之形。(見《說文解字.
l』縣」條.)由此可見,「縣」字當為「果首』,義之初文。 綜上所述,可以認定「採首」之制當源始於先秦或早於先秦之時代,該制發展到秦漢時代,定名為「嫋首」。
故顧野王《玉篇,則雲:「嫋首,秦刑也.」 為此,筆者建議辭書編輯者應據實將「嫋首」之起源、變遷發展補足之.
(馬振亞)「梟首」之制的起源@馬振亞《正》 《辭源》於「梟首」條釋雲:「舊時酷刑,斬頭而懸掛木上。」並舉《史記》、《後漢書》二例作為書證。
2023年4月24日清廷廢除死刑中的凌遲、梟首、戮屍戮屍 古代的一種酷刑。為懲罰死者生前的行為，挖墳開棺，將屍體梟首示眾。《後漢書·靈帝紀中平元年》：
「皇甫嵩與黃巾賊戰於廣宗，獲張角弟樑。角先死，乃戮其屍。」李賢注：
「發棺斷頭，傳送馬市。」《晉書·王敦傳》載王敦及其黨沈充死後，朝廷「發瘞出屍，焚其衣冠，跽而刑之。敦、充首同日懸於南桁，觀者莫不稱慶。
」戮屍不是正刑，而是一種逞威洩憤行動。
秦朝 戮刑是什麼刑法
10樓：1234傻
戮刑，是既剝奪犯罪人生命又加以侮辱的刑罰。古時秦朝戮刑可以分為兩種，生戮和死戮。生戮是先戮後殺，死戮是先殺後戮。
戮刑是對要受刑的人的一種羞辱，所以，到近代以後，都注重人的尊嚴和榮譽，處死犯人時一般要祕密處死。
在秦朝，人們將戮刑視為奇恥大辱，所以，在這裡戮又有了羞辱和恥辱的含義。戮可以分為兩種，即生戮和死戮。 生戮即先將犯人示眾，然後再殺死。
死戮是先將人殺死，然後再陳屍示眾，如果沒有被殺就已經死的，就陳屍示眾，有時為了洩憤，還要鞭屍。
或者將屍骨故意弄得到處都是，叫做鞭屍揚灰，這不但是對死者的侮辱，還是對他在世的親屬的羞辱。
擴充套件資料：
秦朝其他刑罰的種類：
1、死刑：秦朝沿用戰國以來執行死刑的方法，種類很多，其常用者如下：
①具五刑，這是一種以極端殘忍的肉刑與死刑並用的刑罰；
②族誅，即因一人犯罪而誅滅其親族的刑罰；
③梟首，即將犯人的頭砍下，懸於木杆上示眾的刑罰；
④棄市，即在人眾集聚的鬧市，對犯人執行死刑，以示為大眾所棄的刑罰。
2、肉刑：秦朝除沿用過去的墨(黥)、劓、剕、(分為斬左右趾)、宮以外，還廣泛使用肉刑與勞役刑並用的刑名。
3、作刑(勞役刑)：作刑是對犯罪者施以強制勞作(役)的刑罰。包括：
①城旦、舂。《漢書·惠帝紀》注引應劭曰： 「城旦者，旦起行治城 」 。即早起服築城的苦役。舂，即婦人犯罪應處城旦者，根據生理條件，不去築城，而服舂米的勞役。
②鬼薪、白粲。 「 鬼薪 」是強制男犯去山林砍柴，白粲是強制女犯擇米使正白，兩者皆用以供宗廟祭祀。
③司寇、作如司寇。司寇，指伺察寇賊，即強制男犯到邊遠地區服勞役，並以防外寇；女犯作如司寇，指服相當於司寇的勞役。
④罰作、復作。罰作與復作是作刑中最輕者，強制男犯到邊遠地區戍守，女犯到官府服勞役，刑期皆三個月至一年。
4、遷：遷是把犯罪者遷到邊遠地區的刑罰。
5、貲：所謂貲刑，就是強制犯人繳納一定財物或服一定徭役的刑罰。
6、誶：誶，就是訓誡。從秦簡看，多用於輕微犯罪的官吏。
此外，秦朝還廣泛沿用過去 「 籍沒 」 、 「 贖 」 等刑罰。
11樓：
秦朝死刑又分為戮刑,磔刑,棄市,腰斬,梟首,具五刑,族刑等多種,執行方式極為殘酷。戮刑是既剝奪犯罪人生命又加以侮辱的刑罰。秦朝的戮刑有兩種方式,一是先戮後殺,二是先殺後戮,即戮屍。
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