1樓：匿名使用者
三皈依是最基本的，至於五戒十善，也是義務，必做的，但不是一下子就要求你全部達到，而是一點一點努力去完成，因果報應，自作自受，自己持戒行十善，自己就會得到豐厚的福報，而不是佛來享用，所以應當努力精進。
2樓：匿名使用者
是的，歸依三寶就是指：佛、法、僧三寶。
受三皈依，不受五戒，但按五戒十善修持，請問可以嗎
3樓：前鹹
自然可以，受三皈依是形式，受五戒也是形式。佛法中重實質，而不重形式。有些眾生不明什麼是五戒十善但卻在生活中都做到了。
有些受了五戒十善但是還在搞貪嗔痴。所以受不受不重要，重要的是持不持。南無阿彌陀佛
4樓：
可以，理解一分就落實一分。
5樓：慶州小號
可以，只要努力去做就好
只是皈依而沒受五戒，就無所謂破五戒吧？ 我皈依了但我覺得我暫時做不到持五戒，我暫時也不想持五戒。
6樓：匿名使用者
還是要持戒的，佛法戒定慧，如果不持戒，談和皈依。還是要努力做到持戒的。
請聽淨空法師講的《認識佛教》《了凡四訓》《太上感應篇》《地藏經》《無量壽經》
體方法師講的《解脫之道》《阿含經》《心經》《金剛經》
母音老人開示的《拈花錄》
阿彌陀佛
已經在其他寺院受了三皈五戒，可否再做皈依，受五戒的
7樓：aaa**王
如果受戒正規 切經過出家人講解戒律了 就沒必要重複如此過程
戒律是規範人的行為一種方法 他只是不在造新殃 之後還要隨緣了舊業
佛教的皈依和受五戒的區別？
8樓：aaa**王
皈依只是加入 認可 贊同的意思 這個和五戒兩回事 戒律是修行人做人做事的標準 五戒是重戒 必須要守的···········
皈依佛門之後能不受五戒嗎？
9樓：加內沙
影響是一定有的。持戒是為了保持行為上的清淨。在下是有聽過可以三皈依但不受五戒，或者把五戒分開來受持。就算沒有受持五戒，但也應該以行為上的清淨為修行之一。
10樓：匿名使用者
如果自己做不多就不要受五戒，否則罪過更重，做到一條就可以受一條的戒，等五戒等做到了，自然也就是圓滿的受持五戒了。這就是真修行，所謂修行，意思就是修正自己的錯誤，不是嘛。現在很多人一口氣把五戒都受了，結果做不到，那麼他不僅沒用功德，而且還有犯戒、破解的重罪，是在可憐呀。
11樓：羿宛
完全不用~~~佛者重在修心~~，就算是受戒但是心存私念和邪念也是佛家的渣滓~！
12樓：慶好慕
我個人認為皈依佛教是個人的信仰，也就是精神支柱。信佛不在身而是在心
所以五戒只是約束人們不要去做太過分的事，而不是約束人們什麼都不能做
13樓：匿名使用者
關鍵是連五戒都不想受你皈依佛門幹什麼，天主教那邊戒律比較鬆
14樓：
學學一休和濟公吧。心中有佛才最重要。
15樓：
可以，這個隨緣。願你精進
16樓：一個新人
真有人能一生完全持守嗎？
不要自欺！
17樓：
酒肉穿腸過，佛祖心中留
皈依前犯的戒怎麼辦，皈依前犯戒，也不能受五戒嗎
華嚴經，普賢菩薩行願品雲 後不再造。要作懺悔的功課。懺悔即是懺往悔來，懺悔之後，諸惡不作，萬善奉行。懺悔又如百年垢衣，一朝得濯。阿彌陀佛 只要沒有受戒就不算破戒。要有堅定的信心能夠守持五戒，再去受戒。對已做的錯事懺悔即可。再不造作 云何名懺？云何名悔？懺者 懺其前衍 從前所有惡業 愚迷 驕誑 嫉妒等...
學佛的在家五戒居士，犯了戒，還能挽回嗎
在佛這裡不論以前犯下多大的罪過都可以得到挽救，但不保證一定救得活，因為一方面取決於罪人自身因素，另一方面還有業力報應，看他能不能熬得過，如果不是真正放下的，不一定熬得下來。如果你確實受過戒，應該知道犯戒和破戒的不同。犯戒努力懺悔可以清淨，而破戒則不可悔，要重新受。同時建議持藥師琉璃光如來佛號，因為藥...
居士戒和三皈五戒和菩薩戒和一般初學佛的最少要守的戒有什麼區別
戒律包括居士戒 沙彌戒 比丘戒等等。其中的居士五戒，是佛陀對佛教徒的起碼要求。居士五戒的具體規定 一 不飲酒 二 不殺生 三 不偷盜 四 不妄語 五 不邪淫。自古以來，學佛的人就可分為兩種 在家人和出家人。因為出家人不用處理很多的世俗事務 可以毫無牽掛地將所有身心都投入到修行當中，所以對出家人的要求...