小議「慎獨」閱讀第一段在文中的作用是什麼？（要具體分析）

1樓：匿名使用者

就是匯入話題，由生活中人們所喜聞樂見的小事引出本文的主題

《小議慎獨》閱讀理解答案

2樓：匿名使用者

1．選文的中心論點是 （2分〕

2.選文③④⑤段的順序能否調換，請說明理由。

3樓：匿名使用者

現實生活中，常有這樣的現象：在一人時就隨地吐痰，亂扔廢棄物；有警察時遵守交通法規，一旦路口無人值守就闖熟悉的集體中謙恭有禮，一旦置身於陌生的環境就不再遵守公德。

小議慎獨閱讀答案

4樓：墨寫清白盡六藝之奧

慎獨，即是自律，是封建士大夫的道德至高道德標準，具體指在無人監督的情況下能模範地遵守道德規範，做到言行一致，人前人後都是君子。

詳細請看下面：

慎獨」一詞出於《禮記·中庸》：「天命之謂性，率性之謂道,修道之謂教。道也者，不可須臾離也，可離非道也。

是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微。故君子慎其獨也。

」「慎」就是小心謹慎、隨時戒備；「獨」就是獨處，獨自行事。意思是說，做人的道德原則是一時一刻也不能離開的。

「慎獨」作為修養方法，就是強調在沒有外在監督的情況下始終不渝地、更加小心地堅持自己的道德信念，自覺按道德要求行事，不會由於無人監督而肆意妄行。

5樓：朦朦的夏

1．選文的中心論點是 （2分〕

2.選文③④⑤段的順序能否調換，請說明理由。

3、 閱讀選文⑥—⑨段，將下面的結構圖補充完整。(3分)

離不開嚴格要求自己怎樣做到"慎獨"→ （ ① ） 劉備自律的名言（ ③ ）

（ ② ） 愛因斯坦每天上百次提醒自己 吳階平年老時還不忘反思自己

1.恪守"慎獨"是十分必要的。

2.不能調換。(第③段論述"慎獨"對完善自我的重要性，第④段推及他人，論述"慎獨"對辨別人品高下的重要性，第⑤段上升到社會，論述"慎獨"對淨化社會的重耍性。

〕這三段層層遞進，步步深人地淪證了"懼獨'的重要意義。

3⑴關鍵要在"隱"和"微"上下功夫(2}離不開自我反省⑶王順友嚴格要求自己.把郵遞員工作做到了極致.

小議慎獨 引用楊震的事例有什麼作用

6樓：大大連主人

希望有所幫助。

慎獨是指不欺暗室，做到人前人後一個樣子。《大學》對不慎獨的行為作了一番描述：「小人閒居為不善，無所不至；見君子而後厭然，揜其不善，而著其善。

」說小人獨處的時候幹壞事，因為沒人看見，所以什麼壞事都敢幹。見了君子就躲躲閃閃，把自己的劣跡掩蓋起來，只顯示自己好的一面。

《大學》認為這種虛偽行為是一種小人行為，是不可取的，也是幼稚的，因為只要你把事情幹了，別人就會知道。因此《大學》說：「人之視己，如見其肺肝然，則何益矣？

此謂誠於中，形於外。」也就是有諸內必形諸外的道理。這可以理解為人本身是一個整體，它包含了空間和時間的資訊，你幹過的事情雖然當時沒有人在場，但相關的資訊依然在你身上存在，別人是可以知道的。

因此《大學》強調君子要誠意，要慎獨，文中引用曾子的話說：「十目所視，十手所指，其嚴乎！」要求君子在沒有人的時候更要謹慎小心，要使自己不欺暗室，始終光明磊落。

關於慎獨，歷史上有一個著名的楊震「四知」故事。

楊震（59一124），字伯起，東漢經學家，官至太尉。據《後漢書•楊震傳》記載，楊震為官清廉，不謀私利。一次，他在上任的途中路過昌邑縣，縣令王密是楊震早年推薦的人才，王密為報答楊震推薦之恩，夜裡揣著十斤金子前去拜見。

楊震說：你這是為何？難道你還不瞭解我嗎？

王密說：不礙事，夜裡沒人知道。楊震正式道：

天知，神知，我知，你知，怎麼能說沒人知道呢？（天知，神知，我知，子知，何謂無知者？）說得王密羞愧而去。

這就是「四知」的出處，後人把「四知」理解為保守祕密的承諾或心理安慰，但它的歷史出處卻是要警醒人們「舉頭三尺有神明」，「若要人不知，除非己莫為。」也就是提醒人們要誠意，要慎獨。

小議慎獨中慎獨是什麼意思啊

7樓：匿名使用者

慎獨,即是自律,是封建士大夫的道德至高道德標準,具體指在無人監督的情況下能模範地遵守道德規範,做到言行一致,人前人後都是君子。

8樓：

慎獨是一種情操；慎獨是一種修養；慎獨是一種自律；慎獨是一種坦蕩。所謂「慎獨」，是指人們在獨自活動無人監督的情況下，憑著高度自覺，按照一定的道德規範行動，而不做任何有違道德信念、做人原則之事。這是進行個人道德修養的重要方法，也是評定一個人道德水準的關鍵性環節。

9樓：匿名使用者

這個觀點是偉大教育思想家孔子提出的，他要求人們在自身獨處的時候，也能夠利用自身所學的禮儀來嚴格要求自己，不作出一些違反道德要求的事情。

作文閱讀下面一段文字按要求作文。「慎獨」，《現代漢語詞典》解釋為：人獨處時謹慎不苟。請聯

10樓：寧寧不哭

作為一種道德修養，「慎獨」最早見於《禮記》：「莫顯乎微，故君子慎其獨也」東漢人鄭玄曾註解說：「慎獨者,慎其閒居之所為」對此，***同志曾解釋說，一個人「在獨立工作，無人監督，有做各種壞事的可能的時候，他能夠『慎獨』，不做任何壞事」今天，人們一般理解為「在獨處無人注意時，自己的行為也要謹慎不苟」（《辭海》），或「在獨處時能謹慎不苟」（《辭源》