1樓：匿名使用者
道教裡全真道和正一道的主要區別是什麼？
全真教的全真二字是什麼意思？
2樓：匿名使用者
因創始人王重陽在山東寧海(今山東牟平)自題所居庵為全真堂，凡入道者皆稱全真道士而得名。
3樓：匿名使用者
三教圓融，識心見性 ，獨全其真。
全真教和正一道的主要區別是什麼？
4樓：金湖三河兄弟
道教在歷史上有好多個教派，道教發展到今天只有全真教派和正一教派這二大教派，大浪淘沙，優勝劣敗，全真教派、正一教派符合人類進化歷程的需要並與時俱進不斷改良自身才留存到今天。全真教派中人專事道教程度高，它雖有曲高和寡的短處，卻有精專於道的長處。正一教派中人入世程度大，曲俗和眾，教中人與老百姓易打成一片，對道教信徒的**起到大的促進作用。
全真屬陽，正一屬陰，全真正一各有所長是謂陰陽互補。
正一派和全真派有什麼不同？
5樓：匿名使用者
1、從起源上來講，正一源於漢朝，全真源於金朝。
2、從地理上講，正一較主要分佈在淮河以南的南方地區，而全真主要分佈在我國北方的廣大地區，在南方地區也有所穿插（全真南宗）。
3、從地位上講，正一在古代（金元兩朝除外稍可匹敵）一直處於受統治者承認的正統地位。近代隨著茅山派的消失，正一派的式微，全真佔據了茅山和正一的傳統影響範圍。
4、從修行方式上講，龍虎主修符籙，尚外丹，多為火居道士（即可吃葷娶親）但也有居宮觀的居觀道士，但無論如何戒律的執行還是十分嚴格的，在歷史的長期演變之下，正一不在重視關於玄學（道教哲學）的研究。全真尚內丹，主性命雙修。
5、從派別分化上講，正一在元以後就沒有什麼大的分化變動，宗龍虎天師祖庭（現祖庭暫移臺灣）。全真自創立之初便不斷分化出大大小小許多派別，其中，最大的，也是最主流的是龍門派。
6樓：搞雷老慕
1．正一派以齋醮、符籙為主，說白了就是捉鬼驅邪，祈福禳災，目的是驅魔保民；全真教以煉丹、修仙為主，目的是得道成仙。
2．正一派，可以飲酒，不持葷戒，也可以結婚生子。而全真派認為修真養性是道士修煉唯一正道，除情去欲，識心見性，使心地清靜，才能返樸歸真，所有虔誠的全真教徒不可以結婚。
3．從派別分化上講，正一在元以後就沒有什麼大的分化變動，宗龍虎天師祖庭（現祖庭暫移臺灣）。全真自創立之初便不斷分化出大大小小許多派別，其中，最大的，也是最主流的是龍門派。
4．從地位上講，正一在古代（金元兩朝除外稍可匹敵）一直處於受統治者承認的正統地位。而全真教並不被統治者認可，其影響遠不如正一派大。
5．從地理上講，正一較主要分佈在淮河以南的南方地區，而全真主要分佈在我國北方的廣大地區。
7樓：solely時瀲
一、全真派建立有傳戒和 叢林制度，全真派道士要求出家住觀修行，不娶妻，不茹葷，不飲酒，其教以「三教圓 通」、「識心見性」、「獨全其真」為宗旨，故名「全真 」；其修煉主旨是清靜無為，去情去欲，修心煉性，養氣煉丹，含恥忍辱為內修 「真功」，以傳道濟世度人為外修「真行」，功行兩全，證聖成真， 謂之「全真」。
二、正一派道士一般居家修行，正一派道士主要以符籙齋醮，祈福禳災、超度亡靈為主要宗教活動的道派 。
全真派祖師像
全真派講究內丹的修煉。內丹即人身的精、氣、神的修煉，是全真派的主要修煉方術；外丹即用鉛汞和藥物配製燒煉一種可食丹丸的方法。全真派道士按最初規定皆為出家道士，有四點基本要求：
第一，獨身；第二，素食；第三，平時著道裝；第四，束髮面須，住宮觀。
正一派祖師像
正一派道士則以降神驅鬼、祈福禳災的符籙活動為主。
該派道士按傳統皆為在家道士，他們可以結婚生兒育女，過家庭生活；平時可以食葷；除上殿誦經、作法事必須獨居素食之外，平時可以穿俗裝，不留鬍鬚，髮式隨俗。俗稱：火居道士。
現今全真派與正一派在教法與科儀上多已融合。
全真派經懺中也用符咒，正一派道士也有的修煉內丹。但在科儀、作法事的側重點和所敬祖師上仍有一些差異。全真派祖師為重陽真人，正一派祖師為張天師。
8樓：彤亦巧鬱壯
正一派是符篆派，以符的應用為主要修煉手段。全真派是丹鼎派，以內丹修煉為其特色。另外，
正一派道士可以結婚，全真派道士則必須住道觀，不可結婚。
正一道和全真道哪個厲害 5
9樓：
首先我來說一下:道教講陰陽萬物負陰而抱陽，陰陽生萬物，陰陽演變成八卦，人也一樣男為陽女為陰有陰有陽才能敷衍人類，太平經講孤陽不生孤陰不長，所以道教要入世修行盡人間孝道不孝有三，無後為大。正一入世全真是出世正一除過四不吃其他的肉類都可以吃結婚生子喝酒都可以沒有什麼限制，都是自由選擇。
怎麼說如果道土不能結婚況且人家天師世家已經傳了六十四代了
我國道教正一和全真兩派的有那些區別？
10樓：匿名使用者
簡單的說：正一派可以吃肉，結婚，一般不住觀，在家，不蓄髮，主修符籙；全真教，需要出家，不吃肉，蓄髮，性命雙修，注重修持，
11樓：匿名使用者
有以下幾點不同，個人觀點，不敢妄言。1、從起源上來講，正一源於漢朝，全真源於金朝。2、從地理上講，正一較主要分佈在淮河以南的南方地區，而全真主要分佈在我國北方的廣大地區，在南方地區也有所穿插（全真南宗）。
3、從地位上講，正一在古代（金元兩朝除外稍可匹敵）一直處於受統治者承認的正統地位。近代隨著茅山派的消失，正一派的式微，全真佔據了茅山和正一的傳統影響範圍。4、從修行方式上講，龍虎主修符籙，尚外丹，多為火居道士（即可吃葷娶親）但也有居宮觀的居觀道士，但無論如何戒律的執行還是十分嚴格的，在歷史的長期演變之下，正一不在重視關於玄學（道教哲學）的研究。
全真尚內丹，主性命雙修。5、從派別分化上講，正一在元以後就沒有什麼大的分化變動，宗龍虎天師祖庭（現祖庭暫移臺灣）。全真自創立之初便不斷分化出大大小小許多派別，其中，最大的，也是最主流的是龍門派。
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