1樓：可愛派教主
暈!既然你們是男女朋友!做這些是很正常的!不是嗎?除非你是和尚!
有懂佛學的朋友嗎，望開示
2樓：小時候很帥很帥
阿彌陀佛，種因得因，種果得果，因因果果，一切皆有因果。施主若不朝三暮四，何來這些業障？還得自己能真心向佛，消除業障
3樓：你是i的最愛
人的生活只有前進，不能退後，你既然選擇第二個。並且已經懷了孩子。今生她註定和你一起。
除非天降人災。她不能陪你走到最後！這樣才能重新開始！
而且寶寶也屬於你的生活一部分了！ 祝你生活愉快！
4樓：匿名使用者
墮胎的罪過可能更大吧。你自己的惡果還是自己消化比較好。
要破鏡重圓恐怕很難了。
你要淡定，等孩子出生就去驗dna，確定是不是你的。然後再來打算。
多懺悔啊。
5樓：匿名使用者
佛曰：因果迴圈，報應不爽。你與前妻離婚是因，現任懷孕是果。
你現在對前妻的懷念大概和以前對現任的感情是出自同一原因，來自你內心的對性的新鮮感。嫌隙已經形成，如果又去找回前妻，很難說你不會舊病重犯，而且之前種下的因，現在的果你都要去承受。我這樣說，不知道你理不理解？
麻煩懂佛教的朋友用通俗的文字幫我解說一下「 教宗般若，而行在彌陀 」這句話是什麼意思？ 先謝謝各位
請問請問大家懂佛學的朋友們一個問題：我男朋友是在家居士，他有事不在家幾天，我是他女友，我和自己父母
6樓：匿名使用者
你好！關於你的疑問，我嘗試回答，但我畢竟不是你的男朋友，所以不表示他真的就是這樣想的啊！
你的男友是在家居士，由於你們尚未結婚，所以他不想你去他家住，雖然他不在家，但是也要避嫌的，免得左鄰右里看見影響不好。
由於你現在沒有學佛，可能有些佛門的禮儀也不清楚，因此他不想你單獨在他家。比如你可能會穿著睡衣短褲什麼的在家中佛像、牌位前走來走去，這也不太禮貌呢。（還有這些相片是你拍的嗎？
你的男朋友知道嗎？其實對著牌位拍照也不太禮貌呢！）
另外，你說你因為和父母吵架所以想出去住，作為你的男朋友，尤其他還是學佛之人，應該是很注重孝道的，所以他應該是不會支援你和父母鬧意見、離家出走的。由於你在氣頭上，而他可能也不好怎樣勸你，但他斷斷不會提供住宿支援你出走、傷父母的心的。
以上是我的愚見，供你參考，希望你幸福快樂！
(父母年紀大了，我們要多多體諒、不和他們計較哦)
7樓：maple桃子姐
靈堂裡都是牌位，還在家天天祭拜牌位，還給自己設牌位，這都怎麼想的啊？
懂佛教的朋友們來,問你們個問題
8樓：匿名使用者
1.看大成佛經 以儘快地明白佛法的根本 首先明理 先看《楞嚴經》都看文言文 白話文對照的 《金剛經》《大般涅磐經》《法華經》《地藏菩薩本願經》《圓覺經》《楞伽經》《淨土諸經》等
2.看修行的書 明理不求實證 則無意義 目前時代 最好最易成就的 就是藏區的大圓滿法 能即生開悟 大圓滿法 天賜眾生福澤 能修習 當累世修的機緣 甚難得
六祖以後，禪宗已不適合人的根性，能度脫現代人的，最佳的就是大圓滿法了。正如蓮華士大師所預言：鐵鳥（飛機）飛翔時，大圓滿法將傳遍世界。
推薦修行的兩本書:母音老人著《大手印淺釋》（大手印即大圓滿），丹貝旺旭仁波切著《金剛密乘大圓滿》
修習大圓滿法 須拜有仁波切稱謂的大師為師 灌頂修行
有仁波切稱謂的大師 不僅僅是開悟 且證量足 能夠灌頂加持 並非是普通意義上的活佛摩頂
去青海省果洛洲久治縣的德合隆寺
去拜 丹貝旺旭仁波切 為師
或 四川省甘孜洲白玉縣阿宗寺 ：江央確吉寧瑪仁波切
修習大圓滿法 能即生開悟
9樓：匿名使用者
好人'壞人身上都累積了很多的(累世)業力~(原罪)~該還的時候就要還~以免生"利息"...("通常"神佛讓好人早點還)...(有些很壞的人'就讓他自生自滅~最後"形神全滅"~佛教叫做"阿鼻地獄"~永不超生)...
網友一直有人說:善業不可以將過去造的惡業抵消~真是這樣嗎?~哪一部經典說的?
(請問)..(ps:我只相信釋迦牟尼佛說的~其他經典是後世高僧證悟出來的~不一定全都是正確的~不一定是高層次的)...
和您意見相左之處~請多包涵…
10樓：匿名使用者
雖然一個人有善良的一面不代表（不能抵消）他有可惡的一面。但是。他可以補救以前做過的惡事。也可以改變過去所做善事。
外道斷滅見認為事有終結，佛正見認為沒有終結。只能一了百了，不能不了了之。
生死是人為劃分的階段，中陰身也是一個人為劃分的階段，不存在甦醒和睡覺，而業力也不是在此時決定，而是造業時已有決定。任何決定都可以改變，除非發誓永不退轉，比較可信。
11樓：
一、功過不能相抵；
二、果報的先後是由善、惡業的程度而分別。即佛法中強調的『強者先牽，重頭偏墜』的原則。不過，佛法中定義業力的強於弱與世間法中的強弱也有很多區別。
譬如，世間法中罪之大者，莫如殺人。而佛法中強調害人的法身慧命才是極大的罪過；又如侵損常住，詆譭正法，出佛身血等等，都是命終後不經中陰階段直接墮入無間地獄、無有出期的重罪，可不慎哉！
南無阿彌陀佛！
明心合十！
12樓：雲停石聽
隨業流轉是正確的。但是善惡業報不可能互相抵消。要各別受報。
但是如果善報大於惡報時，再通過唸誦佛經消災植福就可以使惡業之報，重報輕受。但是還是一樣要受果報。經典中說的很清楚。
阿彌陀佛
13樓：匿名使用者
作佛、菩薩以後，過去生中造的罪業還得受報
節錄自：淨空法師《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》講記（第十次宣講）第九集
第七，佛教給我們要「修功補過」。我們過去生中，這一生當中，做錯的事情很多很多，這都有過失，佛勸導我們要努力修善，彌補我們的過失。這個世間人常常說，我們造作罪業，現在立功，將功折罪，世間法律上許可這麼做，在佛法裡頭不可以的。
佛法裡面，善決定有善果，惡決定有惡報，決定不可以說，我過去造了很多罪惡，現在我修大善，我那個罪就可以不報了，沒這回事情，這個不符合因果的定律。但是，你這一生如果努力修善，善的力量特別強，你這個善先報，你造的罪業，那個惡報緩後、延後，後報，先報善；如果你那個惡的力量強，那個惡先報，你作的善就後報，沒有不報的。這是因果的定律、因果的真理，我們明白這個道理，你對於因果不能不害怕，真的是怕因果。
為什麼？果報絲毫不爽，只有報早與報遲，沒有不報的。動一個惡念都要遭惡報，起一個善念也有善果；起心動念、言語造作，三業都在造。
修功補過，佛勸導我們這個，不是說將功折罪，不是的；是希望我們善的果先報，惡的果把它推遲、讓它延後。
假如我們最大的善果，我們生到西方極樂世界，這個太好了，到那裡作佛了。作佛之後，我們要問，過去生中造的那些罪業，還要不要報？如果你說作了佛、作了菩薩，就不報了，那這個因果定律就講不通了。
給諸位說，作佛、作菩薩到以後還是要報，但是那個報，在感受上跟我們就完全不一樣。我們現在報的時候，真是受非常大的痛苦。佛菩薩受報的時候，清清楚楚，他來了，過去世造的什麼樣的因，現在怎麼樣去受這個報，還債想；報得很歡喜、很自在，一筆一筆帳都了了、都消了，這個多快樂。
我們前世騙人家很多錢，我們造這個業，今世遇到的時候，人家把我們的錢都騙跑了，我們好難過。如果我們曉得過去世我騙他的，現在他騙我, 正好還了，一點懊惱都沒有，被騙了，還很舒服，還很快樂，那怎麼會一樣？所以佛菩薩到這裡來受報的時候，快快樂樂。
你看安世高，安世高真的也是作了佛、作菩薩。他到中國來還兩次命債，來受報的。兩次命債，前生誤殺了他，誤殺了這個人，這一生到這個地方來，也被人家誤殺。
那個誤殺還是有罪的，他預先跟他的朋友講：「今天我會遭什麼難，會遇到什麼事情，會死掉的，你告訴官府，不要治這個人的罪，是我前生是什麼樣的業，今世應當受這個果報，我是來還命債的。」不能說成佛作菩薩就不受報了，哪有這個道理。
但是也有不受報的，不受報是彼此兩方面都清楚，我欠他的，他明白了，他說：我不要你還了；那可以，那就沒事情了。有這個情形，這個菩薩到這裡講經說法，遇到冤親債主，他聽到佛法明白了，「算了，以前我們帳了了，不要了，不要了」，這就沒事了。
所以果報是決定真實，報與不報都在緣上，那就看你那個時節因緣；緣，有時候可以操縱在自己手上，自己能夠主宰。佛教給我們「修功補過」真正的意思在此地。
14樓：向天果
善惡業不可以抵消。
但是有補救的方法。好比是種瓜得瓜，種豆得豆。你種下了種子，它需要有外緣才能結果，如果你把這個種子放到完全沒有條件生長的地方，也不會結果。
所以以前造作的種種罪業，今後發心懺悔，永遠不犯，並且修十善業，從內心去關照，念念都是善心，言語造作上規範自己都是利益大眾、利益社會、不斷拓寬自己的心量。讓惡因沒有這個惡緣，他就暫時不會接惡果。多結善緣。
這樣就可以將不好的境界慢慢的轉化過來。
你又問臨命終時的情況，是這樣的。我們會根據一生的所造作的善惡業而隨業流轉。能夠意識到這個問題的人已經有很高的覺悟了。
所以釋迦摩尼佛為我們介紹淨土法門，也就是念佛求生淨土，唸佛（南無阿彌陀佛）是因，成佛是果。果然能夠按照經典上的去做，不懷疑，不夾雜，不間斷，並且發願求生淨土（西方極樂世界）。到臨命終時阿彌陀佛帶領聖眾接引唸佛之人往生淨土。
末學懂得的很少，只能報告個梗概。若要詳細瞭解因果關係、淨土修學方面的知識。請參考www.amtb.cn淨空法師在這方面有詳細的講解。
如一些初學佛人的疑惑，請參考《學佛問答》，因果類的請參考《了凡四訓》《太上感應篇》《陰騭文》，而修學淨土法門請參考《大乘無量壽清淨平等覺經》《佛說阿彌陀經》《大勢至菩薩唸佛圓通章》。
祝願福慧雙增，吉祥平安。
15樓：匿名使用者
因果是不可思議的～～～善惡業不能互相抵消，只有多做善事，會讓我們重報輕受。
七佛古訓～諸惡莫做，眾善奉行，自淨其意！
大家共勉之～～～
16樓：學田地獅子吼
1、善惡業不能互相抵消。善感善果，惡感惡果。這一定律，亙古不變。
2、臨終時，「信、願、行」實修的真實程度，決定未來世趣向。
17樓：張輝
最後一段回答的非常正確，生前所造的業帶你輪迴六道。善、惡業應該可以抵消，比如你知道錯了，懺悔後不再犯，就可以了。以前做的善事，現在做惡同樣抵消。
但是誰也說不清自己到底善多惡多，所以還是多做善吧！
18樓：匿名使用者
善有善報，惡有惡報，各了各的，不會抵消。
19樓：繁星流動
中陰身會甦醒？
佛陀說過六道輪迴，不知道中陰身會甦醒是屬於那一道？
20樓：格根靜欣
你可以搜尋一下密勒日巴佛修煉故事看看，他是先造惡業後修行最後修成正果的。能不能抵消不知道，但是無論做了善、惡自己都要承擔責任是一定的了。離世後的安排和這一世甚至是前幾世的因果都有關聯。
有懂佛學的朋友嗎，有懂佛經的朋友嗎 幫忙解釋一下這兩句
九天靈舍回答你的問題 現在好多人都在說信仰，有的人說自己信佛，或者信一些其他的物件，但是即便好多認為自己信佛的人，也並不明白自己並不是真正地信佛。他們中的一些人，甚至不知道什麼才是真正的 佛 什麼才是真正的信仰。所以有人說，國人從來不曾有信仰。這對，也不對。說 對 是因為國人中有真信仰者少 說 不對...
有懂自考的嗎，懂自考的朋友請進。。。。。。。
如果出身社會了，還想讀書，那麼你就必須會接觸到自考了，所以想自考的寶寶們，可就要認真的看看了 如果要快畢業的自然要選些科目少的專業啦 我天津的，這裡一年考四次，一次最多可以報四科，我這專業專科十二科本科十二科，按最快計算，一次報四科報六次，也就是一年半就能專本畢業 但是現實條件是你得保證你每次所報必...
請問有懂鑽石原石的朋友嗎？如有懂的麻煩給看看這是不是鑽石原石
您可真敢想啊，鑽石啊，您這麼大的東西要是鑽石，那是千萬級別的啊，我也不回敢說死你這玩意就不是鑽石答，不過有個最簡單的方式可以鑑定，就是拿銼或者鋸，鋼鋸去磨和鋸這玩意，如果是鑽石原石，你就是鋸一輩子都不會留下任何痕跡，否則就不是鑽石 請問有懂鑽石原石特徵的朋友們嗎，有的話麻煩幫忙給看看這是嗎？100 ...