1樓:花輿夏杏
你好,是「前不見古人 後不見來者」。
登幽州臺歌
前不見古人,後不見來者。
念天地之悠悠,獨愴然而涕下。
白話譯文
向前看不見古之賢君,向後望不見當今明主。
一想到天地無窮無盡,我倍感淒涼獨自落淚。
《登幽州臺歌》這首短詩,深刻地表現了詩人懷才不遇、寂寞無聊的情緒。語言蒼勁奔放,富有感染力,成為歷來傳誦的名篇。
「前不見古人,後不見來者。」這裡的古人是指古代那些能夠禮賢下士的賢明君主。《薊丘覽古贈盧居士藏用》與《登幽州臺歌》是同時之作,其內容可資參證。
《薊丘覽古贈盧居士藏用》七首,對戰國時代燕昭王禮遇樂毅、郭隗,燕太子丹禮遇田光等歷史事蹟,表示無限欽慕。但是,像燕昭王那樣前代的賢君既不復可見,後來的賢明之主也來不及見到,自己真是生不逢時;當登臺遠眺時,只見茫茫宇宙,天長地久,不禁感到孤單寂寞,悲從中來,愴然流淚了。因此以「山河依舊,人物不同」來抒發自己「生不逢辰」的哀嘆。
這裡免不了有對時世的感傷,但也有詩人對詩壇汙濁的憎惡。詩人看不見前古賢人,古人也沒來得及看見詩人;詩人看不見未來英傑,未來英傑同樣看不見詩人,詩人所能看見以及能看見詩人的,只有眼前這個時代。這首詩以慷慨悲涼的調子,表現了詩人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷。
這種悲哀常常為舊社會許多懷才不遇的人士所共有,因而獲得廣泛的共鳴。
望採納。
2樓:匿名使用者
前不見古人,後不見來者
出自唐代陳子昂的《登幽州臺歌》
前不見古人,後不見來者。
念天地之悠悠,獨愴然而涕下!
這第一句詩的後半句就是詩人對當時明君的渴望。
前不見古人,後不見來者
往前不見古代招賢的聖君,向後不見後世求才的明君。
3樓:匿名使用者
陳子昂的《登幽州臺》
前不見古人,後不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。
直接翻譯過來就是:往前不見古代招賢的聖君,向後不見後世求才的明君。只有那蒼茫天地悠悠無限,止不住滿懷悲傷熱淚紛紛!
自然是第一句「前不見古人,後不見來者」。
4樓:佳人醉月
前不見古人,後不見來者。
5樓:ultraman一
念天地之悠悠,獨愴然而涕下。
陳子昂《登幽州臺歌》中抒發詩人獨立玉悠悠天地間,孤獨寂寞之情的詩句是哪句?
6樓:浨芮
念天地之悠悠,獨
愴然而涕下。
原文如下:
前不見古人,後不見來者。
念天地之悠悠,獨愴然而涕下。
譯文如下·:
向前看不見古之賢君,向後望不見當今明主。
一想到天地無窮無盡,我倍感淒涼獨自落淚。
「前不見古人,後不見來者。」這裡的古人是指古代那些能夠禮賢下士的賢明君主。但是,像燕昭王那樣前代的賢君既不復可見,後來的賢明之主也來不及見到,真是生不逢時;當登臺遠眺時,只見茫茫宇宙,天長地久,不禁感到孤單寂寞,悲從中來,愴然流淚了。
因此以「山河依舊,人物不同」來抒發自己「生不逢辰」的哀嘆。
這裡免不了有對時世的感傷,但也有詩人對詩壇汙濁的憎惡。詩人看不見前古賢人,古人也沒來得及看見詩人;詩人看不見未來英傑,未來英傑同樣看不見詩人,詩人所能看見以及能看見詩人的,只有眼前這個時代。
這首詩以慷慨悲涼的調子,表現了詩人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷。這種悲哀常常為舊社會許多懷才不遇的人士所共有,因而獲得廣泛的共鳴。
7樓:在水伊人
《登幽州臺歌》中,用來表示孤獨、寂寞的心態,其中還包含想有所為,但又無能為力的狀況的兩句是念天地之悠悠,獨愴然而涕下。
希望回答可以幫助你
8樓:軍中驕子
念天地之悠悠,獨愴然而涕下
登幽州臺歌抒發了作者的什麼感情
9樓:情感生活助手
登幽州臺歌抒發了詩人陳子昂,慘痛遭遇和燕昭王的從諫如流後抑鬱已久的悲憤之情,揭示了封建社會中,那些愛國志士懷才不遇的苦悶和悲憤的境界,表達了他們在理想破滅時孤寂鬱悶的心情。
原詩登幽州臺歌
前不見古人,後不見來者。
念天地之悠悠,獨愴然而涕下。
譯文往前不見古代招賢的聖君,向後不見後世求才的明君。
想到只有那蒼茫天地悠悠無限,止不住滿懷悲傷熱淚紛紛。
10樓:llx雄雄
前不見古人 後不見來者 表達了作者孤獨的情懷 念天地之悠悠 獨愴然而涕下 則是點睛之筆 表達了作者失落悲觀的思緒 暗暗流露了作者懷才不遇的情感!採納一下,謝謝!
11樓:匿名使用者
抒發了作者失落悲觀的思緒,暗暗流露了作者懷才不遇的情感,。
在登幽州臺歌中,表現詩人登樓遠眺的詩句是哪一句
12樓:北京王嘉化妝學校
《登幽州臺歌》是唐代詩人陳子昂的作品。這是一首弔古傷今的生命悲歌,從中可以看出詩人孤獨遺世、獨立蒼茫的落寞情懷。此詩通過描寫登樓遠眺,憑今弔古所引起的無限感慨,抒發了詩人抑鬱已久的悲憤之情
登幽州臺歌賞析
13樓:獨愛華爾茲
1、《登幽州臺歌》這首短詩,深刻表現了詩人懷才不遇、寂寞無聊的情緒。語言蒼勁奔放,
富有感染力,成為傳誦的名篇。
2、「前不見古人,後不見來者。」這裡的古人是指古代那些能夠禮賢下士的賢明君主。像燕
昭王那樣前代的賢君不復可見,後來的賢明之主也來不及見到,自己真是生不逢時;當登臺遠
眺時,只見茫茫宇宙,天長地久,不禁感到孤單寂寞悲從中來,愴然流淚了。
3、詩人看不見前古賢人,古人也沒來得及看見詩人;詩人看不見未來英傑,未來英傑同看不
見詩人,詩人所能看見以及能看見詩人的只有眼前這個時代。這首詩以慷慨悲涼的調子,表現
了詩人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷,這種悲哀常常為舊社會許多懷才不遇的人士所共有,因
此獲得廣泛的共鳴。
4、前兩句音節比較急促,表達了詩人生不逢時、抑鬱不平之氣;後兩句各增加了一個虛字
(「之」和「而」),多了一個停頓,音節就比較舒徐流暢,表現了詩人無可奈何、曼聲長嘆
的情景。
5、全詩如下:
登幽州臺歌
唐代:陳子昂
前不見古人,後不見來者。
念天地之悠悠,獨愴然而涕下。
譯文往前不見古代招賢的聖君,向後不見後世求才的明君。
只有那蒼茫天地悠悠無限,止不住滿懷悲傷熱淚紛紛。
擴充套件資料
1、《登幽州臺歌》用辭造語方面,此詩深受《楚辭》特別是其中《遠遊》篇的影響。在句式
方面,採取了長短參錯的楚辭體句法。上兩句每句五字,三個停頓,其句式為:前──不見──
古人,後──不見──來者;後兩句每句六字,四個停頓,其句式為:念──天地──之──悠悠,
獨──愴然──而──涕下。
2、《登幽州臺歌》的創作背景:這首詩寫於武則天萬歲通天元年(696年)。陳子昂是一個具
有政治見識和政治才能的文人,詩人接連受到挫折,眼看報國巨集願成泡影,因此登上薊北樓,
慷慨悲吟,寫下了《登幽州臺歌》以及《薊丘覽古贈盧居士藏用七首》等詩篇。
14樓:為江山放棄了愛
「前不見古人,後不見來者」,你回頭向從前看,你看不到古代的那些豪傑聖賢;你向以後的歷史看,你也看不到未來的聖賢豪傑,因為在歷史長流之中,你的生命是非常短暫的。陳子昂的這首詩可以說是道出了千古才人共同的悲哀,所以它的感發力量非常強大。
後邊兩句:「念天地之悠悠,獨愴然而涕下。」這是前面兩句的延展。
茫茫天地,悠悠宇宙,你,一個生不過百年的渺小生命,儘管你有多麼美好的理想與才智,但你究竟完成了什麼?你一旦消失了,你美好的生命也就白白地落空了,以前沒有你,以後也不會有你,你就在這個長久的時間與廣遠的空間中永遠地消失了。
千百年以前的屈原早已作古,而後來的人,像杜甫、韓愈等人儘管他們都是那樣推崇、讚美陳子昂,可在當時,他居然冤屈地死在監獄之中!「前不見古人」,想當年,燕昭王築**臺禮聘天下賢人,最終使燕國復興,打敗了齊國;今天,如果有燕昭王那樣的君主,他會欣賞我陳子昂嗎?我還有這樣的機會嗎?
唐王朝還有這樣的轉機嗎?面對茫茫天地,個人的生命顯得如此微渺,我悲愴欲絕,流下淚來。
這裡你要注意,同樣是寫悲哀,你可以說悲悽、悲慘,而陳子昂說的是悲愴。文學作品的感發生命的傳達是非常細緻的,「悽」字顯得很纖細,李清照是一個女子,她寫自己晚年的孤苦,說「尋尋覓覓,冷冷清清,悽悽慘慘慼戚」(《聲聲慢》)。
比較起來,李清照的悲哀就顯得狹小了。而且,「愴」字的聲音很響亮,給人一種廣闊蒼涼的感覺,所以是「獨愴然而涕下」。
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登幽州臺歌
前不見古人,後不見來者。
念天地之悠悠,獨愴然而涕下。
陳子昂(659~700),唐代文學家。字伯玉,梓州射洪(今屬四川)人。少任俠。
舉光宅進士,以上書論政,為武則天所讚賞,拜麟臺正字,右拾遺。後世因稱陳拾遺。敢於陳述時弊。
曾隨武攸宜徵契丹。後解職回鄉,為縣令段簡所誣,入獄,憂憤而死。於詩標舉漢魏風骨,強調興寄,反對柔靡之風。
是唐代詩歌革新的先驅。有《陳伯玉集》傳世。
15樓:曹雅馨
這首詩從語言上說,有著很強的感染力,加上在內容的表達上,融入了自己對時間和空間的思索,自己懷才不遇的悲涼情緒貫穿整首詩歌,所以,讀起來酣暢淋漓,有餘音不減。整首詩深刻地表現了詩人懷才不遇、寂寞無聊的情緒。
陳子昂是一位具有政治才能的人,他敢於直言勸諫,對武則天執政時期的不少弊政,常常提出尖銳的批評意見,曾一度下獄。萬歲通天元年,契丹李盡忠、孫萬榮等攻陷營州,武則天委派武攸宜率軍征討,陳子昂在武攸宜幕府擔任參謀,隨軍出征。
武攸宜為人輕率,少謀略,次年兵敗,情況緊急,陳子昂請求遣萬人作前驅以擊敵,武攸宜不允,隨後,陳子昂又向武攸宜進言,武攸宜不聽,反把他降為軍曹。這讓陳子昂飽受打擊,感覺報國無門,因此憤慨的登上薊北樓,慷慨悲吟,寫下了《登幽州臺歌》以及《薊丘覽古贈盧居士藏用七首》等詩篇。
詩人在幽州臺的時候寫下了這首詩歌,是為了表達自己懷才不遇的心情,也在感慨,自己碰不到像燕昭王一樣的禮賢下士,求賢若渴的人,加上自己目前的處境淒涼,所以悲從中來。
《登幽州臺歌》:
前不見古人,後不見來者。
念天地之悠悠,獨愴然而涕下。
16樓:樂觀的高飛
《登幽州臺歌》這首短詩,由於深刻地表現了詩人懷才不遇、寂寞無聊的情緒,語言蒼勁奔放,富有感染力,成為歷來傳誦的名篇。詩的上兩句俯仰古今,寫出時間綿長;第三句登樓眺望,寫出空間遼闊。在廣闊無垠的背景中,第四句描繪了詩人孤單寂寞悲哀苦悶的情緒,兩相映照,分外動人。
[登幽州臺歌] 整首詩採用怎樣的表現手法表達詩人的思想感情?具有怎樣的感情基調?
17樓:維維豆奶
《登幽州臺歌》採用了直抒胸臆的手法,表達了詩人懷才不遇、報國無門的感情,全詩的感情基調是悲涼的。《登幽州臺歌》是唐代詩人陳子昂的傑出代表作。原文是:
前不見古人,後不見來者。
念天地之悠悠,獨愴然而涕下!
意思是:往前不見古代招賢的聖君,向後不見後世求才的明君。只有那蒼茫天地悠悠無限,止不住滿懷悲傷熱淚紛紛!
上兩句俯仰古今,寫出時間綿長;第三句登樓眺望,寫出空間遼闊。在廣闊無垠的背景中,第四句描繪了詩人孤單寂寞悲哀苦悶的情緒,兩相映照,分外動人。
誰有《登幽州臺歌》的賞析,登幽州臺歌賞析
登幽州臺抄歌 唐 陳子昂 前不見古人,後不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。前不見聖賢之君,後不見賢明之主。想起天地茫茫悠悠無限,不覺悲傷地流下眼淚。幽州臺 又稱燕臺,史傳為燕昭王為招攬人才所築的 臺,故址在今北京市大興縣。悠悠 無窮無盡的意思。愴然 悲痛傷感的樣子。涕 眼淚。作者簡介 陳子昂 6...
登幽州臺歌中塑造出詩人自我形象有何典型意義請簡要概括
深刻地揭示了封建社會中那些懷才不遇的知識分子遭受壓抑的境遇,表達了他們在理想破滅時孤寂鬱悶的心情,具有深刻的典型社會意義。請簡要概括登幽州臺歌的主旨 登幽州臺歌的主旨是 通過描寫登樓遠眺,憑今弔古所引起的無限感慨,抒發了詩人抑鬱已久的悲憤之情,深刻地揭示了封建社會中那些懷才不遇的知識分子遭受壓抑的境...
古人的寫詩格式例登幽州臺歌
近體詩 與古體詩相對的近體詩又稱今體詩,是唐代形成的一種格律體詩,分為兩種,其字數 句數 平仄 用韻等都有嚴格規定。一種稱 絕句 每首四句,五言的簡稱五絕,七言的簡稱七絕。一種稱 律詩 每首八句,五言的簡稱五律,七言的簡稱七律,超過八句的稱為排律 或長律 律詩格律極嚴,篇有定句 除排律外 句有定字,...