登幽州臺歌裡的古人來者分別指的是什麼

2021-03-07 09:49:46 字數 4323 閱讀 8206

1樓:大圓餅子臉

古人指的是古代的賢德之人,也指古代招賢的君王;

來者指的是效法古代先賢的今人,也指後世求才得明君。

詩人哭泣是因為歷史的遠去加上自己對現實人生的無奈(詩人生不逢時,懷才不遇),使得詩人感懷而哭泣。

2樓:陸玉蘭孛鵑

「前不見古人,後不見來者」中的「古人」|和「來者」,都是指像燕昭王和郭隗那樣禮賢下士、重用人才的明君和賢臣。這兩句緬懷古人,感慨自己生不逢時;期待來者,感慨自己懷才不遇。

3樓:皮卡玩偶

1.前不見聖賢之君

,後不見賢明之主。

2.古代那些禮賢下士的明君,

我沒能親見其人;

未來的賢明之君,

至今我也沒有能看到他們。

古人:古代禮賢下士的明君(皇帝)

來者:未來的賢明之君

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4樓:魂魄天崖

登幽州臺歌

【唐】陳子昂

前不見古人,

後不見來者。

念天地之悠悠,

獨愴然而涕下。

【譯文】

前不見聖賢之君,後不見賢明之主。想起天地茫茫悠悠無限,不覺悲傷地流下眼淚。

【作者簡介】:陳子昂(661-702)字伯玉。少任俠。其詩標舉漢魏風骨,強調興寄,反對柔靡之風,是唐代詩歌革新的先驅。有《陳子昂集》。

【註釋】:幽州臺:又稱燕臺,史傳為燕昭王為招攬人才所築的**臺,故址在今北京市大興縣。悠悠:無窮無盡的意思。愴然:悲痛傷感的樣子。涕:眼淚。

【賞析】 公元696年,契丹攻陷了營州,陳子昂奉命出征,帶兵的將領是個草包,接連打了幾次敗仗,陳子昂提了很多建議,也未被採納,眼看著報國的良策無法實現。有一天他登上了幽州臺,想起了戰國時廣招天下的燕昭王,悲憤之極,寫下了這首《登幽州臺歌》。詩人俯仰古今,深感人生短暫,宇宙無限,不覺中流下熱淚。

這是詩人空懷抱國為民之心不得施展的吶喊。細細讀來,悲壯蒼涼之氣油然而生,而長短不齊的句法,抑揚變化的音節,更增添了藝術感染力。

5樓:錦瑟無夢

先前建功立業的古人,後世賢能的人

6樓:匿名使用者

有寓意的,古人指的是在我們在之前的人,來者指的是將要繼承我們事業的人。手打的

7樓:無敵爽乖乖

古賢人,效法古賢的今人

8樓:匿名使用者

有才能的人啊和有道的君主

登幽州臺歌中的古人,來者是什麼意思

9樓:小薇薇

1、釋義

①古人是指古代那些能夠禮賢下士的賢明君主。

②來者指後來的賢明之主。

2、原文

登幽州臺歌

陳子昂前不見古人,後不見來者。

念天地之悠悠,獨愴然而涕下。

3、註釋

⑴幽州:古十二州之一,現今北京市。幽州臺:即**臺,又稱薊北樓,故址在今北京市大興,是燕昭王為招納天下賢士而建。

⑵前:過去。古人:古代那些能夠禮賢下士的聖君。

⑶後:未來。來者:後世那些重視人才的賢明君主。

⑷念:想到。悠悠:形容時間的久遠和空間的廣大。

⑸愴(chuàng)然:悲傷悽惻的樣子。涕:古時指眼淚。

譯文往前不見古代招賢的聖君,向後不見後世求才的明君。只有那蒼茫天地悠悠無限,止不住滿懷悲傷熱淚紛紛。

4、簡析

這首詩沒有對幽州臺作一字描寫,而只是登臺的感慨,卻成為千古名篇。詩篇風格明朗剛健,是具有「漢魏風骨」的唐代詩歌的先驅之作,對掃除齊樑浮豔纖弱的形式主義詩風具有拓疆開路之功。在藝術上,其意境雄渾,視野開闊,使得詩人的自我形象更加鮮亮感人。

全詩語言奔放,富有感染力,雖然只有短短四句,卻在人們面前展現了一幅境界雄渾,浩瀚空曠的藝術畫面。詩的前三句粗筆勾勒,以浩茫寬廣的宇宙天地和滄桑易變的古今人事作為深邃、壯美的背景加以襯托。第四句飽蘸感情,凌空一筆,使抒情主人公——詩人慷慨悲壯的自我形象站到了畫面的主位上,畫面頓時神韻飛動,光彩照人。

從結構脈絡上說,前兩句是俯仰古今,寫出時間的綿長;第三句登樓眺望,寫空間的遼闊無限;第四句寫詩人孤單悲苦的心緒。這樣前後相互映照,格外動人。

10樓:黎蘭英阿酉

在那個時代,指的是

古人——過去的人,

來者——現在的人

11樓:匿名使用者

過去 未來沒錯

都是指不及詩人憂愁的人

12樓:匿名使用者

「古人」和「來者」,都是指像燕昭王和郭隗那樣禮賢下士、重用人才的明君和賢臣。

13樓:布穀鳥

古人指像燕昭王這樣的明君;後人指能招賢納才、禮賢下士的君主。

14樓:腿毛小仙

古人是古代禮賢下士的君主吧

15樓:彷徨

古人:往昔招賢的英王

來者:後世求才的明君

16樓:_依琳芸落

詩中「古人」、「來者」指的是禮賢下士的賢明君主。

17樓:匿名使用者

古人和來者指的是明君

18樓:匿名使用者

古人,過去的人

來者,未來的人

登幽州臺歌中古人和來者都是指向什麼

19樓:每事問是禮也

古人指古代禮賢下士的明君,來者指當代禮賢下士的明君。

「前不見古人,後不見來者」這句縱貫古今,兩個不見互相映照,表露了詩人對古代禮賢明君的欽敬仰慕和自己生不逢時,懷抱利器卻無從施展的哀怨感傷。

20樓:竹影亂清風

「古人」指燕昭王。「來者」指武則天。

<登幽州臺歌>中"古人',"來者'指什麼?"獨"字表現了作者什麼樣的心情?

21樓:芍穿了

陳子昂喜歡在詩歌中用「獨」字來表達自己的孤獨心情。「前不見古人,後不見來著」只是描寫一種空曠的境界,具體沒有什麼所指。一家之言,見笑見笑。

22樓:大富翁

「前不見古人,後不見來者。」是借古,「前不見古人」說古代賢明君主都能夠禮賢下士,「後不見來者。」是諷今,是作者的感嘆」那樣的賢明君主如今何在?」

23樓:匿名使用者

「前不見古人,後不見來者。」這裡的古人是指古代那些能夠禮賢下士的賢明君主

登幽州臺歌中的 古人 , 來者 分別是什麼意思

24樓:匿名使用者

古人的意思是賢明的君王

來者的意思是賢明之士

25樓:南宮懷雨姬賦

「前不見古人,後不見來者」中的「古人」|和「來者」,都是指像燕昭王和郭隗那樣禮賢下士、重用人才的明君和賢臣。這兩句緬懷古人,感慨自己生不逢時;期待來者,感慨自己懷才不遇。

前不見古人後不見來者中的古人來者代表代指什麼人

26樓:冷侃娛文

前不

見古人,後copy不見來者。」這裡bai的古人是指古代那些能夠禮du賢下士的zhi賢明君主。

前不見dao古人,後不見來者指空前絕後。出自唐·陳子昂《登幽州臺歌》:「前不見古人,後不見來者。

念天地之悠悠,獨愴然而涕下。」「前不見古人,後不見來者」在用辭造語方面,深受《楚辭》特別是其中《遠遊》篇的影響。

27樓:假蘇更生

「前不見古人,復後不見來制

者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。」陳子昂的這一首《登幽州臺歌》,是千古傳唱的名詩。

詩中的意思,也不難理解。大概就是,登高望遠之際,產生了孤獨、寂寞的感慨。然而,對於前兩句中的「古人」、「來者」,卻至少可以有如下三種不同的理解:

一是,「古人」就是普通的已經作古之人,即前輩;「來者」就是普通的未出生之人,即後輩;二是,「古人」指前代賢人,「來者」指後輩賢人;三是,「古人」指前代能夠任用賢士的君王,「來者」指後代的此類君王。總而言之,對於「古人」、「來者」的身份,可以有平民、士大夫、君王三種不同的理解。

登幽州臺歌裡面無古人無來者體現了作者什麼樣的感情?

28樓:佳人醉月

古人是指那些能夠禮賢下士的賢明君主,像燕昭王那樣前代的賢君既不復可見,後來的賢明之主也來不及見到,自己真是生不逢時,政治抱負不能實現,這使他心情非常苦悶。作者俯仰古今,表現了詩人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷。

古人的寫詩格式例登幽州臺歌

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誰有《登幽州臺歌》的賞析,登幽州臺歌賞析

登幽州臺抄歌 唐 陳子昂 前不見古人,後不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。前不見聖賢之君,後不見賢明之主。想起天地茫茫悠悠無限,不覺悲傷地流下眼淚。幽州臺 又稱燕臺,史傳為燕昭王為招攬人才所築的 臺,故址在今北京市大興縣。悠悠 無窮無盡的意思。愴然 悲痛傷感的樣子。涕 眼淚。作者簡介 陳子昂 6...

請問陳子昂的《登幽州臺歌》是什麼體裁的詩歌

1 屬於bai古體詩。2 全詩 前不見古人,du後不見來者。zhi 念天地之悠悠,獨愴dao然而涕下。3 注版釋 往前不見古代招權賢的聖君,向後不見後世求才的明君。只有那蒼茫天地悠悠無限,止不住滿懷悲傷熱淚紛紛。4 賞析 登幽州臺歌 這首短詩,深刻地表現了詩人懷才不遇 寂寞無聊的情緒。語言蒼勁奔放,...