佛教中的“發願”是指什麼呢,唸經前要發願是什麼意思?

2021-06-14 03:32:36 字數 2384 閱讀 1404

1樓:匿名使用者

希望下列釋義

能夠幫助仁者

【發願】

發起誓願之意。又作發大願、發願心、發志願、發無上願。總指發求佛

果菩提之心(菩提心);別指完成淨土,以救濟眾生之心(即誓願)。蓋菩薩所發之願,有總願、別願、淨土成佛願、穢土成佛願等,種類甚多。於淨土宗,誓願往

生淨土者發遣自己修善,此發願往生之心,稱為迴向發願心。唐代善導於觀經疏玄義分解釋六字名號(南無阿彌陀佛),稱南無有發願迴向之意。親鸞謂此乃阿彌陀

佛發救度眾生之願,而為眾生得救之因;或解作遵行釋迦、彌陀二尊之發遣招喚,而欲生於淨土之心。

又願心大體可分為二:(一)發求菩提之願,(二)發度化有情之願。又四弘誓願、十大願皆屬於發願。此外,有關修善作福等皆須先發願,而記其趣旨之文稱為

發願文,又作願文、誓願文。如南朝梁代沈約之千僧會願文、隋代智者大師之發願文、善導之發願文等皆是。

2樓:明智聊人生

發願就是成就原來的心意思,原來的心就是本心,自性,覺性,佛性,空性,發願就是迴歸本性,迴光返照。

3樓:匿名使用者

這個啊,你去翻翻淨土的無量壽經就知道是怎麼回事情了,全經的前半部就講發願。

4樓:

發願就是你為什麼要修佛法的原因。

也是說你修佛是懷著一個什麼樣的願望去修的。

發願在大乘佛教中是很重要的,這直接決定了你未來在修佛道路上的成就和長遠。

5樓:匿名使用者

簡單講;按照現代解釋,就是願望加承諾。個人觀點僅供參考。

6樓:匿名使用者

發願,就是許個願望。

不論是佛教中還是平時工作中,都一樣,沒有什麼。

7樓:匿名使用者

就是你所理解的“立志”。

8樓:土匪也瘋狂

發願就是立志,就是立一個目標,你要朝著這個目標前進。

9樓:匿名使用者

是立誓發誓,比一般指的"願望”語氣來的要慎重

唸經前要發願是什麼意思?

10樓:匿名使用者

發願是來bai

自心底的心du聲,用真實心,願zhi意實現心中的某些dao理想、願望等。有修行專人修到一定

屬程度便會自然而然地發出大願,就如諸佛菩薩在因地修行時所作誓願 若是有所求,比如在佛菩薩面前,承諾希望誦多少部經,持多少咒,唸佛號多少等,做什麼功德,以此祈求佛菩薩加持實現願望,請諸佛菩薩見證。

11樓:謝於藍

不為自己求安樂,但願眾生得離苦 迴向偈

願以此功德 莊嚴佛淨土 上報四重恩 下濟三塗苦

普願見聞者 悉發菩提心 盡此一報身 得生極樂國

12樓:該如何

佛教**的唸經修行,其目的只有"不為自己求安樂,但願眾生得離苦",每日的早晚課頌都為祈求世界和平,五穀豐登,國泰民安,眾生離苦得樂.念頌的發願文大致是這意思.

13樓:巨藍光象

說明作這件事的目的。

14樓:銀建男

那唸經是什麼意思?那持戒是什麼意思?那看佛經又是什麼意思?那唸佛號又是什麼意思?你告訴我這些什麼意思,我就告訴你念發願文是什麼意思!

唸經的迴向和發願各是什麼意思

15樓:感性的轅門射戟

迴向是佛教修學過程當中,非常重要的一種修行功夫。所謂‘迴向’是將自己所修的功德,不願自己獨享,而將之‘回’轉歸‘向’與法界眾生同享,以拓開自己的心胸,並且使功德有明確的方向而不致散失。

佛教語。謂普度眾生的廣大願心。後亦泛指許下願心。

發起誓願之意。又作發大願、發願心、發志願、發無上願。總指發求佛果菩提之心(菩提心);別指完成淨土,以救濟眾生之心(即誓願)。

蓋菩薩所發之願,有總願、別願、淨土成佛願、穢土成佛願等,種類甚多。於淨土宗,誓願往生淨土者發遣自己修善,此發願往生之心,稱為迴向發願心。唐代善導於觀經疏玄義分解釋六字名號(南無阿彌陀佛),稱南無有發願迴向之意。

親鸞謂此乃阿彌陀佛發救度眾生之願,而為眾生得救之因;或解作遵行釋迦、彌陀二尊之發遣招喚,而欲生於淨土之心。

唸經,朗讀或背誦宗教**。五代·齊己《和鄭谷郎中幽棲之什》:“相對惟溪寺,初宵聞唸經。”

16樓:2014戒色

簡單說 迴向是把你念佛和讀經的功德分享給你的親人等

發願是你把自己的善心,善想法說出來,以後能做到 這就是發願

注意事項 迴向發願都要有誠心 發願要說到做到,不要輕易發願,但發願了就努力做好 不可發空願

佛教問題 請教唸經為什麼會有這麼大的功德呢

唸經不可能積累功德,經書寫的都是道理,不是別的。因為念多了,您就會明白其中的道理,並且在日常生活裡實踐。因為這些道理都是至理名言,所以當然是會得到大福報了。唸佛唸經唸咒功德一樣。以唸佛為主。佛經和佛咒是一樣的。溫合咒語猛烈。咒是經中密語。經是密咒顯說。裡面都包藏著佛菩薩的願力和功德力。持誦人虔誠專心...

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地獄 鬼 畜牲 阿修羅 人 天 聲聞 緣覺 菩薩 佛,這十個法界的靈體都是眾生,都是平等的.這裡的平等是指都有可以覺悟體察的真如本性,大家的機會是平等的.但是由於眾生自己的因果業力的關係,不得不在六道里輪迴.就好比說,一個班上同樣的老師,同樣的環境,大家的機會都是平等的.可是由於付出的不同,最後大家...

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