1樓：
儒家所謂「誠意，正心，格物，致知，修身，齊家，治國，平天下」，功夫自誠其意，自正其心開始，雖然其治國、平天下的承擔好像其目的是為國君服務，治理國家，但是其實治國也是誠意，平天下也是誠意。孔子說過「有道則見，無道則隱」，這就不只是治國了，而是為人處世的態度與堅持。所以說儒家治國，未免過於片面。
道家治身也是不全面瞭解道家的學問的說法。道家雖然講求恬靜自然，但是其真正的目的不是延長壽命，或則要求活的健康自然那麼簡單。道家是方外之說，說的是超越了現實世界、甚至文化世界的精神境界。
所以道家真正的精神在於精神的超越，在於對天地自然地契入，又何止是治身這麼簡單？
至於佛家治心倒是可以這樣說的。佛教的學問說到底，就是對治心的學問，所有的鍛鍊都為修心，所有的理論，都為討論心而成就。但是儒家、道家又何嘗不是從人的初心出發。
所以我們其實可以說「中國的學問，就是心的學問」。但這不是唯心論，這切切要搞清楚。
末學合十。
南宋孝宗皇帝說過「以佛治心，以道治身，以儒治國」一句。
2樓：匿名使用者
道家要羽化登仙，長生不死，就是修身
佛家講迷時為眾生，覺悟時是佛，要轉煩惱為菩提，就是修心
儒家治國這個是鐵一樣的事實，從孔子開始就是了
3樓：匿名使用者
最早是南宋孝宗說的。清朝雍正皇帝也是。
4樓：匿名使用者
儒家：正心、修身、齊家、治國、平天下。
我國著名治國理論書籍《管子》是屬於道家還是儒家的
5樓：
《管子》集管子學派思想，經數百年前後相傳，內容特別豐富。是涉及政治、經濟、軍事、哲學的古代經典著作。管書對發展生產、理財經商、養民生息有精闢見解。
《管子》是一部光照千秋的先秦政治經濟學大典，它是永遠把珍貴貨物送給後代的思想之船。
6樓：匿名使用者
管子屬於法家。管子開闢了法家學派，後世的商鞅、韓非都承襲了管子的思想。
然後儒家和法家一直不對眼。
儒家文化、道家文化、佛家文化三者有何區別和聯絡(1)
儒家 道家 佛家文化追求是什麼
7樓：匿名使用者
：儒家治世、道家治身、佛家治心 儒者言性，而佛者見性；儒者勞心，佛者安心；儒者貪著，佛者解脫；儒者有為，佛者無為；儒者分別，佛者平等，儒者治外，佛者治內
8樓：盛曼華鬱嫻
儒家修身：經史子集、古今中外、藝術精通、中庸之道佛家修心：菩薩心腸、慈悲四方、捨身飼虎、甘入地獄法家治人：
商鞅立柱、安時變法、天下同體、法定天下道家治世：陰陽二儀、相生相滅、順應天時、不能有侼『積善之家，必有餘慶，積惡之家，必有餘鞅。』
佛說三世，是指今生，來世，上世。
儒說三世，自己別人的來世，上世看不見，摸不著，無從說起。
道說三世，是指上輩人，自己，下輩人，這的確能看得見，也能印證。
佛家起源：釋迦牟尼.基本思想：戒.定.慧——修成佛。
儒家起源：孔子.基本思想：中庸之道——做人。
道家起源：老子.基本思想：無為、無不為——修成真人
佛家與道家的相同和不同之處，儒家 道家 佛家 相同點與不同點
儒家講的是中庸之道，三綱五常。儒家代表人物孔子，孟子，倡導天人合一。以 仁 義 禮 智 信 為基礎的儒家思想重視人的道德修養，講氣節，重道義，關心別人，提倡寬忍平和 豁達樂觀 關注國家 人民的整體利益，講求修齊治平，這對於提高人們的道德修養，保持和諧的社會關係，穩定社會等具有重要的意義。佛教講的是眾...
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道求自在,佛說因果,儒言仁義.都是一種自然人對自然是的認知.道緣佛性儒心 道教，講個人修行的多。佛家，不光講個人修行，也將幫助其他人修行，和簡單的為人處事。儒家，主要講為人處世的道理。儒家 忠孝仁義 道家 無為而治 佛教 普度眾生 幾字概括吧 道家長生是唯一的追求 還真我 佛家講因果輪迴 儒家知天命...