1樓：
杜甫在著名的《春望》中寫道：「白頭搔更短，渾欲不勝簪。」其實，這滿頭稀疏的白髮是詩人憂愁勞心所 致。
杜甫懷有「致君堯舜上，再使風俗淳」的偉大理想，然而卻眼睜睜看著摯愛的國家一步步沉淪，這無疑是對他最沉痛、最殘忍的打擊。春來，祖國的大好河山依 舊，只是戰亂之火卻無情地蔓延，國破家亡，哀鴻遍野，連花鳥都讓人觸目驚心。更可怕的是音信不通，家裡的親人境況如何，不得而知。
當時杜甫年僅46歲，本不應該有太多的白髮，因為憂愁而生白髮，因為憂慮而致白髮脫落，以至越來越稀疏了，幾乎連簪子都插不住了。詩人由國破家亡、戰亂分離寫到自己的衰老，通過 「搔」這一個動作，把內心的焦慮彷徨和痛苦之情，極其有力地表達出來，成功地塑造了一個白髮蒼蒼，憂愁鬱悶的老人形象。
蘇軾在寫《江城子·十年生死兩茫茫》時，不過四十歲，卻已經「塵滿面，鬢如霜」了。
「塵滿面，鬢如霜」，簡單質樸的六個字，把作者飽經 風霜、仕途失意的坎坷人生概括出來。詩人陳師道也是如此，他在《除夜對酒贈少章》一詩中感慨道：「發短愁催白，顏衰酒借紅。
」說自己備受無情的現實之摧 殘，以至頭髮脫落斑白，面容衰老只有依靠酒力才能顯現紅光。這裡說「發短愁催白」不一定是實寫，「顏衰酒借紅」也不一定真的如此衰老。詩人此時不過三十出 頭，本不應該有白髮衰顏，只不過是藉此表達愁之深、心之苦、生活之艱辛罷了。
據記載，陳師道早年受業於曾鞏，得到器重。曾鞏推薦他作為自己的助手參與修 史，但朝廷以陳是未做官的「白衣」而拒絕。曾鞏去世後，陳師道雖先後又結識了蘇軾、張耒等人，但生活一直無著，甚至貧窮得無力養家，以至孤苦伶仃。
直至宋 哲宗元祐元年（2023年），才由蘇軾薦任徐州教授。在這樣的人生遭際中，詩人怎不「發短愁催白，顏衰酒借紅」呢。
白居易的《秋雨夜眠》一詩，詩人抓住秋雨中人物的性格特徵並進行細緻的描寫，成功地塑造出一個安閒的老翁形象。「涼冷三秋夜」是老翁所 處的背景，他處在這樣的環境中，顯得十分「安閒」。「安閒」二字勾畫出「老翁」喜靜厭動、恬淡寡欲的形象。
「臥遲燈滅後，睡美雨聲中」兩句，寫老翁就寢的 情景，也是「安閒」的一個具體體現。「臥遲」是老年人的特性，正因為睡得晚，他才能在秋雨聲中「睡美」。燈滅之後，聞著窗外淅瀝的秋雨聲入眠，他的心中是 靜美的，連夢都是美的。
睡醒之後，他仍是安閒的——「灰宿溫瓶火，香添暖被籠」，烘瓶裡的燃料經夜已化為灰燼，按理說老翁應該起床了，可他還要添香，打算 繼續躺著，生動地描繪出體衰閒散的老翁形象。
末兩句「曉晴寒未起，霜葉滿階紅」以景作結，寫出老翁淡泊清淨的內心。此時，詩人白居易已六十多歲，體衰多病，官務清閒，儼然「安閒一老翁」，再加上親密的詩友元稹已經謝世，心情自然特別淡然。
曹操寫《步出夏門行·龜雖壽》這首詩時，剛擊敗袁紹父子，平定了北方烏桓，正躊躇滿志，充滿樂觀自信的情調。此時，曹操已經五十三歲 了，想到自己的人生歷程，不由得感慨道：「神龜雖壽，猶有竟時，騰蛇乘霧，終為土灰。
」作者認為神龜雖然可以活幾千年，最終仍難免一死，騰蛇雖能乘雲駕 霧，最終仍不免成為土灰。
人生也是如此，生命都是有限的，然而詩人卻唱出了「老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已」的高歌。他說，千里馬雖然形老體 衰，但胸中仍然激盪著馳騁千里的豪情。
那些有志幹一番事業的人，即使到了晚年，仍有一顆勃勃雄心，他對巨集偉理想的追求永遠不會停息。
詩人以千里馬自比，表 達自己不應因年暮而意志消沉，而要樂觀奮發，積極進取，自強不息，保持思想上的青春活力。這四句，筆力遒勁，韻律沉雄，氣勢豪邁，深刻地表達了曹操老當益 壯、銳意進取的精神面貌。
蘇軾在《浣溪沙·遊蘄水清泉寺》中則高唱道：「誰道人生無再少？門前流水尚能西。」這兩句，以反詰領起，並作回答。
人生只有一次，青春一旦逝去，就不 可能再來，正是「花有重開日，人無再少年」。然而，在蘇軾看來，人的青春雖然不可再現，但人可以老當益壯，可以有自強不息的精神，這種精神往往使人煥發出 青春的光彩，即人生可以再少，就像溪水尚可以西流一樣。
這兩句振奮人心的議論，即景取喻，以富有情韻的語言，表達出深刻的人生哲理。「休將白髮唱黃雞」，再次唱出催人奮進之曲。人們慣用「白髮」、「黃雞」比喻世事匆促，光景催年。
而作者卻反其意而用之，希望人們不要悲嘆白髮，感慨黃雞催曉，光陰易逝， 體現出蘇軾熱愛生活、曠達樂觀的性格。
2樓：北京王嘉化妝學校
採桑子 重陽
***人生易老天難老，歲歲重陽，
今又重陽，戰地黃花分外香。
一年一度秋風勁，不似春光，
勝似春光，寥廓江天萬里霜。
3樓：淡淡清香飄千古
只剩下孤獨的一個人啦
胡秉言家裡面只剩下孤獨的孤獨的一個人啦
孤寂的身影伴著夕陽落下
清冷的院子裡蟋蟀在低吟
瑟瑟的秋風把樹葉兒搖下
家裡面只剩下孤獨的孤獨的一個人啦
零亂的碗筷，寂寞的沙發
錢財也不缺，條件也不差
就是那心情低沉把腦袋耷拉
家裡面只剩下孤獨的孤獨的一個人啦
只有那小狗兒陪在腳下
家裡面只剩下孤獨的孤獨的一個人啦
多想啊多想啊有人來個**
多想有個親人來嘮嘮嗑
多想有個親人了拉拉呱
家裡面只剩下孤獨的孤獨的一個人啦
家裡面只剩下孤獨的孤獨的一個人啦
家裡面只剩下孤獨的孤獨的一個人啦
家裡面只剩下孤獨的孤獨的一個人啦
形容老年人的詩詞
4樓：心怡如詩
杜甫在著名的《春望》中寫道：「白頭搔更短，渾欲不勝簪。」其實，這滿頭稀疏的白髮是詩人憂愁勞心所 致。
杜甫懷有「致君堯舜上，再使風俗淳」的偉大理想，然而卻眼睜睜看著摯愛的國家一步步沉淪，這無疑是對他最沉痛、最殘忍的打擊。春來，祖國的大好河山依 舊，只是戰亂之火卻無情地蔓延，國破家亡，哀鴻遍野，連花鳥都讓人觸目驚心。更可怕的是音信不通，家裡的親人境況如何，不得而知。
當時杜甫年僅46歲，本不應該有太多的白髮，因為憂愁而生白髮，因為憂慮而致白髮脫落，以至越來越稀疏了，幾乎連簪子都插不住了。詩人由國破家亡、戰亂分離寫到自己的衰老，通過 「搔」這一個動作，把內心的焦慮彷徨和痛苦之情，極其有力地表達出來，成功地塑造了一個白髮蒼蒼，憂愁鬱悶的老人形象。
蘇軾在寫《江城子·十年生死兩茫茫》時，不過四十歲，卻已經「塵滿面，鬢如霜」了。
「塵滿面，鬢如霜」，簡單質樸的六個字，把作者飽經 風霜、仕途失意的坎坷人生概括出來。詩人陳師道也是如此，他在《除夜對酒贈少章》一詩中感慨道：「發短愁催白，顏衰酒借紅。
」說自己備受無情的現實之摧 殘，以至頭髮脫落斑白，面容衰老只有依靠酒力才能顯現紅光。這裡說「發短愁催白」不一定是實寫，「顏衰酒借紅」也不一定真的如此衰老。詩人此時不過三十出 頭，本不應該有白髮衰顏，只不過是藉此表達愁之深、心之苦、生活之艱辛罷了。
據記載，陳師道早年受業於曾鞏，得到器重。曾鞏推薦他作為自己的助手參與修 史，但朝廷以陳是未做官的「白衣」而拒絕。曾鞏去世後，陳師道雖先後又結識了蘇軾、張耒等人，但生活一直無著，甚至貧窮得無力養家，以至孤苦伶仃。
直至宋 哲宗元祐元年（2023年），才由蘇軾薦任徐州教授。在這樣的人生遭際中，詩人怎不「發短愁催白，顏衰酒借紅」呢。
白居易的《秋雨夜眠》一詩，詩人抓住秋雨中人物的性格特徵並進行細緻的描寫，成功地塑造出一個安閒的老翁形象。「涼冷三秋夜」是老翁所 處的背景，他處在這樣的環境中，顯得十分「安閒」。「安閒」二字勾畫出「老翁」喜靜厭動、恬淡寡欲的形象。
「臥遲燈滅後，睡美雨聲中」兩句，寫老翁就寢的 情景，也是「安閒」的一個具體體現。「臥遲」是老年人的特性，正因為睡得晚，他才能在秋雨聲中「睡美」。燈滅之後，聞著窗外淅瀝的秋雨聲入眠，他的心中是 靜美的，連夢都是美的。
睡醒之後，他仍是安閒的——「灰宿溫瓶火，香添暖被籠」，烘瓶裡的燃料經夜已化為灰燼，按理說老翁應該起床了，可他還要添香，打算 繼續躺著，生動地描繪出體衰閒散的老翁形象。
末兩句「曉晴寒未起，霜葉滿階紅」以景作結，寫出老翁淡泊清淨的內心。此時，詩人白居易已六十多歲，體衰多病，官務清閒，儼然「安閒一老翁」，再加上親密的詩友元稹已經謝世，心情自然特別淡然。
曹操寫《步出夏門行·龜雖壽》這首詩時，剛擊敗袁紹父子，平定了北方烏桓，正躊躇滿志，充滿樂觀自信的情調。此時，曹操已經五十三歲 了，想到自己的人生歷程，不由得感慨道：「神龜雖壽，猶有竟時，騰蛇乘霧，終為土灰。
」作者認為神龜雖然可以活幾千年，最終仍難免一死，騰蛇雖能乘雲駕 霧，最終仍不免成為土灰。
人生也是如此，生命都是有限的，然而詩人卻唱出了「老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已」的高歌。他說，千里馬雖然形老體 衰，但胸中仍然激盪著馳騁千里的豪情。
那些有志幹一番事業的人，即使到了晚年，仍有一顆勃勃雄心，他對巨集偉理想的追求永遠不會停息。
詩人以千里馬自比，表 達自己不應因年暮而意志消沉，而要樂觀奮發，積極進取，自強不息，保持思想上的青春活力。這四句，筆力遒勁，韻律沉雄，氣勢豪邁，深刻地表達了曹操老當益 壯、銳意進取的精神面貌。
蘇軾在《浣溪沙·遊蘄水清泉寺》中則高唱道：「誰道人生無再少？門前流水尚能西。」這兩句，以反詰領起，並作回答。
人生只有一次，青春一旦逝去，就不 可能再來，正是「花有重開日，人無再少年」。然而，在蘇軾看來，人的青春雖然不可再現，但人可以老當益壯，可以有自強不息的精神，這種精神往往使人煥發出 青春的光彩，即人生可以再少，就像溪水尚可以西流一樣。
這兩句振奮人心的議論，即景取喻，以富有情韻的語言，表達出深刻的人生哲理。「休將白髮唱黃雞」，再次唱出催人奮進之曲。人們慣用「白髮」、「黃雞」比喻世事匆促，光景催年。
而作者卻反其意而用之，希望人們不要悲嘆白髮，感慨黃雞催曉，光陰易逝， 體現出蘇軾熱愛生活、曠達樂觀的性格。
關於老年的詩句
描寫老年人的詩句
5樓：天天天藍
1、醉中真·不信芳春厭老人
宋代：賀鑄
不信芳春厭老人，老人幾度送餘春，惜春行樂莫辭頻。
巧笑豔歌皆我意，惱花顛酒拚君瞋，物情惟有醉中真。
譯文：我不相信春天會討厭老年人，老年人還能送走幾個殘春？盡情地惜春行樂吧。
且不要嫌沉溺行樂太多太頻。美麗的笑容，豔情的歌曲，都特別符合我的情味。我愛花愛酒簡直要愛得發狂，也不怕你嗔怪責備。
因為物性人情，只有在大醉中才最純真實惠。
2、戲問花門酒家翁
唐代：岑參
老人七十仍沽酒，千壺百甕花門口。
道傍榆莢巧似錢，摘來沽酒君肯否
譯文：老人七十了還在賣酒，無數個酒壺和酒甕擺放在在花門樓口。路旁的榆莢好似那成串的銅錢，我摘下來用它買您的美酒，您肯不肯呀？
3、戲題湖上
唐代：常建
湖上老人坐磯頭，湖裡桃花水卻流。
竹竿嫋嫋波無際，不知何者吞吾鉤。
譯文：一位老人獨坐磯頭上垂釣，湖面的桃花隨著溪水緩緩流去。竹竿隨風輕輕擺動，煙波浩渺一望無際，不知道哪一條魚會上鉤？
4、酬樂天詠老見示
唐代：劉禹錫
人誰不顧老，老去有誰憐。
身瘦帶頻減，發稀冠自偏。
廢書緣惜眼，多灸為隨年。
經事還諳事，閱人如閱川。
細思皆幸矣，下此便翛然。
莫道桑榆晚，為霞尚滿天。
譯文：人誰不害怕衰老，老了又有誰來憐惜？身體日漸消瘦衣帶也越收越緊，頭髮稀少戴正了的帽子也總是偏斜到一邊。不再看書是為了愛惜眼睛，經常用艾灸是因為年邁力衰諸病多纏。
經歷過的世事見多識也就廣，閱歷人生如同積水成川一樣。細細想來老了也有好的一面，克服了對老的憂慮就會心情暢快無掛也無牽。不要說日落時光照桑榆樹端已近傍晚，它的霞光餘輝照樣可以映紅滿天。
5、清平樂·朱顏漸老
元代：白樸
朱顏漸老，白髮添多少？桃李春風渾過了，留得桑榆殘照。
江南地迥無塵，老夫一片閒雲。戀殺青山不去，青山未必留人。
譯文：青春的容顏逐漸衰老，鬢角又增添了多少白髮？桃李、春風就這麼全都過去了，只剩下夕陽的餘暉映出桑榆長長的影子。
再次來到江南，無一絲煙火之氣，自己就像是一片飄逸的閒雲。我留戀這青山，不想離開，青山卻不一定能永遠留在欣賞的人。
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怎麼形容老年人健康的詞語形容老年人身體好的成語
寶刀未老 形容人到老年還依然威猛，不減當年。白髮紅顏 頭髮斑白而臉色紅潤。形容老年人容光煥發的樣子。白髮婆娑 婆娑 紛披的樣子。形容滿頭白髮的老年人的樣子。鬢絲禪榻 鬢絲 鬢髮如絲 禪榻 僧床。本指老僧的生活。也指老年人所過的近似僧徒的清靜生活。白首如新，傾蓋如故 白首 老年 傾蓋 停車，初見。有人...