1樓：官詩筠修乾
弘一大師病危前手書之偈語，曰：「君子之交，其淡如水。執象而求，咫尺千里。問餘何適，廓爾忘言。花枝春滿，天心月圓。」
君子之交，其淡如水。應該解釋為，君子之間的交往如水一般純淨，不帶雜質。
執象而求，咫尺千里。是說如果只看朋友交往的表面現象，好像看到了真實情況，實際上差得遠了。
問餘何適，廓爾亡言。是說問我將到**去安身呢，前路廣闊，我無言以對。
花枝春滿，天心月圓。但只見春滿花開，皓月當空，一片寧靜安詳，那就是我的歸處啊。
「象」的說法來自魏晉玄學，是對應於「意」而言的。一般言之，「立象以盡意」，此是象所盡之意。有象所盡者，即有其所不盡者。
象所不能盡者，即「象外之意」。弘一大師借著這道理來說明佛教的真理，表示佛教對真理的最高體悟，是離語言文字思維的，所謂的「語言道斷，心行路絕」者是。故說執象（語言文字思維，這些都是「象」）而求真理，真理其實就在咫尺之間，但對膠著與「象」的人來說，何止千里？
下面是王弼《周易略例•明象》的名言，曰：
「夫象者,出意者也。言者,明象者也。盡意莫若象,盡象莫若言。
言生於象,故可尋言以觀象;象生於意,故可尋象以觀意。意以象盡,象以言著。故言者所以明象,得象而忘言;象者,所以存意,得意而忘象。
猶蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;筌者所以在魚,得魚而忘筌也。然則,言者,象之蹄也;象者,意之筌也。是故,存言者,非得象者也;存象者,非得意者也。
象生於意而存象焉,則所存者乃非其象也;言生於象而存言焉,則所存者乃非其言也。然則,忘象者,乃得意者也;忘言者,乃得象者也。得意在忘象,得象在忘言。
故立象以盡意,而象可忘也;重畫以盡情,而畫可忘也。」
「君子之交其淡如水，執象而求咫尺千里」是什麼意思？
2樓：匿名使用者
君子之交，像流水一樣清淡明澈，沒有任何俗務干擾。現在遠隔千里，但是拿著**想象對方，也覺得近在眼前吧
君子之交，其淡如水。 執象而求，咫尺千里。 這兩句話分別是什麼意思。
3樓：一夫當關雙魚
君子的交往，像流水一樣明澈清淡，沒有任何俗物干擾。雖然現在遠隔千里，但是拿著**想象對方，也覺得近在眼前吧。
4樓：火影忍者鳴人君
君子之交,其淡如水跟君子之交淡如水是一個意思。
就是說真正的朋友平時交往可能並不頻繁，聯絡也可能不多，但是雙方確實交心交底的，如果一方真的需要幫助，另一方一定會兩肋插刀。
執象而求，咫尺千里意思是
說如果只看事物的表面現象，好像看到了真實情況，實際上會差得很遠。
執象而求，咫尺千里.問餘何適，廓爾忘言.什麼意思
5樓：豆小小朵
如果只看事務的表面現象，看到的會和實際的差很遠。問我將到**去安身呢，前路廣闊，我無言以對
君子之交，其淡如水。執象而求，咫尺千里。問餘何適，廓爾忘言。華枝春滿，天心月圓。是何意思？
6樓：匿名使用者
意思是君子之間的交往就如同水一樣純淨，不摻其他雜物。通過表象去判斷會誤以為那就是真正的感情，但是與事實卻相差很多。問我該如何安身立命，前路廣闊的讓我無言以對。
見春滿花開，皓月當空，內心一片寧靜安詳，那就是我的歸處。
出自弘一大師圓寂前最後的手書，弘一法師俗名李叔同，法師有遺偈一式兩份，一寄夏丏尊，一寄劉質平。偈雲：「君子之交，其淡如水。
執象而求，咫尺千里。問餘何適，廓爾忘言。華枝春滿，天心月圓。」
7樓：匿名使用者
弘一大師病危前手書之偈語，曰：「君子之交，其淡如水。執象而求，咫尺千里。
問餘何適，廓爾忘言。花枝春滿，天心月圓。」君子之交，其淡如水。
應該解釋為，君子之間的交往如水一般純淨，不帶雜質。執象而求，咫尺千里。是說如果只看朋友交往的表面現象，好像看到了真實情況，實際上差得遠了。
問餘何適，廓爾亡言。是說問我將到**去安身呢，前路廣闊，我無言以對。花枝春滿，天心月圓。
但只見春滿花開，皓月當空，一片寧靜安詳，那就是我的歸處啊。
8樓：**愛狗尾巴草
在下不才，願傾力一試，望有助益。
一、字面意：
君子之間的友情，就如同那淡淡的清水。
對於真正求道的人，千萬莫要執著於具體的事物和利害，如果那樣，結果就會愈求愈遠了。
你曾經問過我寂滅後將會到達什麼地方，面對著遼闊無垠的天地，我已記不起給過你的答案。
也許就在那春天的花蕊和枝頭，也許就在那虛懸夜空無依無傍的明月上。
二、引申意：
咱們之間的友誼乃君子之風，淡淡的宛若那山澗明澈的泉水；
咱們都是求道之人，深明修道的次第，不著相；
既然如此，在這無邊無垠無始無終的三千世界裡，**又不是好去處呢？
好自精進吧，誠願諸君修得正果---如陽春滿簇的花枝和天心圓圓的清月。
9樓：匿名使用者
就文字上來說大意是：
平淡（也可以理解為正直，看其他話來進一步理解）的好朋友來找我。問我在**，怎麼樣。（我告訴他，我）很好，一切順利。
10樓：匿名使用者
求佛悟道如君子交往，清淡如水，上善而無為。人生修煉中不要執著於相，或執著於無相。這樣看似故幾於道，實則遠矣。
問我人生如何前往修行，方法廣大以致不能用語言表達，如似春天到來遍枝頭的花怒放，又似天空中圓月在普照。！
11樓：多功能手指狐猴
君子之交淡如水，兩袖清風疑無路。滴水之恩當用錢相報，難道用泉水去澆？
你可以視金錢如糞土，前提是你很土豪。人家肚子餓，能賺一個是一個。
有位皇帝為啥叫「愛心覺咯 紅利」還有一個孿生兄弟叫「愛心覺咯 紅包」。
執象而求，咫尺千里。這句話是什麼意思呢？
12樓：小白醬子
執象而求，咫尺千里」意為：你若是執著形而下的象去求道，就差之毫釐失之千里了。
弘一大師病危前手書之偈語，曰：「君子之交，其淡如水。執象而求，咫尺千里。問餘何適，廓爾忘言。花枝春滿，天心月圓。」
君子之交，其淡如水。君子之間的交往如水一般純淨，不帶雜質。
執象而求，咫尺千里。是說如果只看朋友交往的表面現象，好像看到了真實情況，實際上差得遠了。
問餘何適，廓爾亡言。是說問我將到**去安身呢，前路廣闊，我無言以對。
花枝春滿，天心月圓。但只見春滿花開，皓月當空，一片寧靜安詳，那就是我的歸處啊。
君子之交，其淡如水，執象而求，咫尺千里的全意
13樓：
弘一大師病危前手書之偈語，曰：「君子之交，其淡如水。執象而求，咫尺千里。問餘何適，廓爾忘言。花枝春滿，天心月圓。」
君子之交，其淡如水。應該解釋為，君子之間的交往如水一般純淨，不帶雜質。
執象而求，咫尺千里。是說如果只看朋友交往的表面現象，好像看到了真實情況，實際上差得遠了。
問餘何適，廓爾亡言。是說問我將到**去安身呢，前路廣闊，我無言以對。
花枝春滿，天心月圓。但只見春滿花開，皓月當空，一片寧靜安詳，那就是我的歸處啊。
「象」的說法來自魏晉玄學，是對應於「意」而言的。一般言之，「立象以盡意」，此是象所盡之意。有象所盡者，即有其所不盡者。
象所不能盡者，即「象外之意」。弘一大師借著這道理來說明佛教的真理，表示佛教對真理的最高體悟，是離語言文字思維的，所謂的「語言道斷，心行路絕」者是。故說執象（語言文字思維，這些都是「象」）而求真理，真理其實就在咫尺之間，但對膠著與「象」的人來說，何止千里？
希望能幫到你，望採納，謝謝。
14樓：百裡挑一
君子之交，其淡
如水：君子之間的交往如水一般純淨，不帶雜質。
執象而求，咫尺千里是說如果只看朋友交往的表面現象，好像看到了真實情況，實際上差得遠了。
弘一大師病危前手書之偈語，曰：「君子之交，其淡如水。執象而求，咫尺千里。問餘何適，廓爾忘言。花枝春滿，天心月圓。」
弘一法師即李叔同（1880—1942），又名李息霜、李岸、李良，譜名文濤，幼名成蹊，學名廣侯，字息霜，別號漱筒。李叔同是著名**家、美術教育家、書法家、戲劇活動家，是中國話劇的開拓者之一。他從日本留學歸國後，擔任過教師、編輯之職，後剃度為僧，法名演音，號弘一，晚號晚晴老人，後被人尊稱為弘一法師。
15樓：匿名使用者
君子之間的交往象水一樣透明清測看到人的外表不要就明白了他的全部
16樓：匿名使用者
君子之間的交往和友誼應該學習像水的品德一樣 無爭淡泊寧靜，水利萬物而不求萬物之回報。君子之間的交往也應如此。如果只是憑藉觀察表面的現象而來認定是非曲直判斷彼此的話，雖然感覺很瞭解彼此，其實相差甚遠。
知人不易，知己尤難。誰又能瞭解誰呢，不如如水一般淡泊寧靜，方可維繫這一片情誼。
執象而求咫尺千里什麼意思
17樓：歐蘭中國
「君子之交,其淡如水.執象而求,咫尺千里.問餘何適,廓爾忘言.花枝春滿,天心月圓.」
君子之交,其淡如水.應該解釋為,君子之間的交往如水一般純淨,不帶雜質.
執象而求,咫尺千里.是說如果只看朋友交往的表面現象,好像看到了真實情況,實際上差得遠了.
問餘何適,廓爾亡言.是說問我將到**去安身呢,前路廣闊,我無言以對.
花枝春滿,天心月圓.但只見春滿花開,皓月當空,一片寧靜安詳,那就是我的歸處啊.
「象」的說法來自魏晉玄學,是對應於「意」而言的.一般言之,「立象以盡意」,此是象所盡之意.有象所盡者,即有其所不盡者.
象所不能盡者,即「象外之意」.弘一大師借著這道理來說明佛教的真理,表示佛教對真理的最高體悟,是離語言文字思維的,所謂的「語言道斷,心行路絕」者是.故說執象（語言文字思維,這些都是「象」）而求真理,真理其實就在咫尺之間,但對膠著與「象」的人來說,何止千里?
「決勝千里」是什麼意思，決勝千里的意思是什麼
釋義 坐鎮指揮千里之外的戰局。形容將帥雄才大略，指揮若定。拼音 ju sh ng qi n l 出處 漢 司馬遷 史記 高祖本紀 夫運籌帷幄之中 決勝千里之外 吾不如子房 張良 造句 1.等老一輩革命家，具有運籌帷幄 決勝千里的偉大膽略和英雄氣概。2.張良博學睿智，使陰謀陽謀，運籌策於帷帳之中，決勝...
拒人千里是什麼意思，拒人於千里之外是什麼意思
成語 bai 拒人千里 拼音 j r dun qi zhin l 解釋 形容對人dao態度傲慢 出處 先秦 專孟軻 孟子 屬告子下 詣詣之聲音顏色，距人於千里之外。舉例造句 他擺出一幅拒人千里的傲慢神態。拼音 jrql 近義詞 拒人於千里之外 反義詞 和藹可親 故事 戰國時期，魯平公準備任用孟子的學...
朝霞不出門,晚霞行千里 這句諺語是什麼意思
早晨或傍晚,太陽光bai斜射,通過空氣層 du的路程比zhi較長,光受到散dao射的影響,減弱得很厲害版。減弱得最多的是太權陽光波中的紫色,減弱得最少的是紅色和橙色光。這些減弱後的彩色陽光,照射在天空和雲層上,就形成了鮮豔奪目的彩霞。在大氣中有微小水滴及塵埃時,散射作用比單純的只有空氣分子時要更厲害...