1樓：手機使用者
卜運算元 送鮑浩然之浙東。
王觀 水是眼波橫，山是眉峰聚。
欲問行人去那邊？
眉眼盈盈處。
才始送春歸，又送君歸去。
若到江南趕上春，千萬和春住。
2樓：相約書吧
送別詩《餞別王十一南遊》唐·劉長卿。
王維古詩《送別》及意思？
3樓：秋後彩虹
山中相送罷，日暮掩柴扉。春草年年綠，王孫歸不歸。
賞析【註解】：又題：《山中送別》1、柴扉：
柴門。2、王孫：貴族的子孫，這裡指送別的友人。
韻譯】：在山中送走了你以後，夕陽西墜我關閉柴扉。春草明年再綠的時候，遊子呵你能不能迴歸？
王觀送誰最能體現離別的詩句是什麼
4樓：驕學相長
才始送春歸，又送君歸去。
出自：宋代王觀的《卜運算元·送鮑浩然之浙東》
正面寫「送」，點出了別友人的時間「暮春」，為「又送君歸去」鋪墊。作者有心惜春，然而留不住春天，春天最終不顧作者歸至江南。這對作者來說，不能伴春而去的江南又正是春天迴歸的地方。
這兩句寫得相當愁苦，乙個「才」乙個「又」，層層遞進，作者的情感越來越深。
這首詞是一首送別之作。題目中的鮑浩然是作者的朋友，浙東是友人要去的地方。這首詞分為兩片，上片寫友人回浙東去的山水行程，下片抒發作者對迴歸江南的友人的深情祝願。
有兩點突出的成就值得注意：一是構思別緻，詞人把送春與送別交織在一起來寫，充分表現出對友人的深情和對春天的留戀；二是比喻新穎，詞人以眼波和眉峰來比喻浙東的山山水水，彷彿這位美人正期待著他的到來，貼切、自然，富有真情實感。
這首詞，輕鬆活潑，比喻巧妙，耐人尋味，幾句俏皮話，新而不俗，雅而不謔。
送別王維古詩解析
5樓：林傑
送別王維古詩解析如下：
送別》朝代：唐代。
原文：下馬飲君酒，問君何所之？
君言不得意，歸臥南山陲。
但去莫復問，白雲無盡時。
《送別》賞析：
這是首送朋友歸隱的詩，採用問答的方式從朋友口中說出歸隱的原因，也表現了詩人複雜的思想感情。詩人對朋友關切愛護，既勸慰朋友又對朋友的歸隱生活流露出羨慕之情，說明詩人對自己的現實也不很滿意。
全詩語言看似平淡無奇，但最後兩句卻頓增詩意，可謂詞淺情深，蘊含著不盡的意味。
王維簡介：王維(701年-761年)，字摩詰(mo jie) ，人稱詩佛 ，名字合之為維摩詰，維銷纖穗摩詰乃是佛教中乙個在家的大乘佛教的居士，是著名的在家菩薩，意譯以潔淨、沒有染汙而著稱的人。
可見他的名字中已與佛教結下了不解之緣。他生前，人們就認為王維是「當代詩匠，又精禪理。」(苑鹹《酬王維序》)，死後更是得到了「詩佛」的稱號。
他出生在乙個虔誠的豎告佛教徒的家庭裡，根據王維寫的《請施莊為寺表》雲：「亡母故博陵縣君崔氏，師事大照禪師三十餘年，褐衣蔬食，持戒安禪，樂住山林，志求寂靜。」
王維從小就受到了母親的燻虧卜陶，同時，根據《王右丞集註》卷二五，有一篇《大薦福寺大德道光禪師塔銘》，文中述及了詩人同當代名僧道光禪師的關係時說：「維十年座下，可見王維確實也與佛家因緣不淺，其晚年更是過著僧侶般的生活。據《舊唐書》記載：
在京師，長齋，不衣文俯伏受教，欲以毫末度量虛空，無有是處，志其舍利所在而已。」
採，日飯十數名僧，以玄談為樂，齋中無所有，惟茶鐺藥臼，經案繩床而已。退朝之後，焚香獨坐，以禪頌為事。」此時的王維儼然是一僧侶了。
王維古詩《送別》及意思，王維的詩《送別》原文和意思是什麼？
一 作品原文 送別下馬飲君酒，問君何所之？君言不得意，歸臥南山陲。但去莫復問，白雲無盡時。二 譯文 請你下馬來喝一杯酒，敢問朋友你要去何方？你說因為生活不得意，回鄉隱居在終南山旁。只管去吧我何須再問，看那白雲正無邊飄蕩。送別 唐 王維 下馬飲君酒 問君何所之 君言不得意，歸臥 南山陲 但去莫復問，白...
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