1樓:暮靜雨
秀才討錢告訴我們的道理:精神生活也要以物質為基礎,讀書人也需要錢,可「君子愛財,取之有道」,不可借旁門左道大發橫財,否則即使不遭致橫禍,也會「竹籃打水一場空」。
2樓:光水藍
秀才正在書房裡讀書,突然聽見敲門聲。開門一看,原來是位白髮蒼蒼的老翁。相貌長得很古怪。
讓進屋後,秀才問老者姓名,老人說:「我姓胡,名叫養真,其實是千年修煉得道的狐仙。因為仰慕您秀才的高雅,願和您做個朋友,談談學問和詩文。
秀才從來豁達隨和,聽了並不以為怪,於是便同老翁談古論今起來。老翁十分博學,談吐極為精彩風雅,叩問他經史百家的經典要義,居然能理解深透,解釋精妙,真是出口成章,氣度不凡。秀才感到很出乎意料之外,因此對老翁十分佩服,從此結為知交。
有一天,在交談中秀才小聲地請求老翁道:「您對我很好,可是,您看我這麼窮,有時連飯都吃不飽。您是得道仙人,只要費舉手之勞金錢肯定會馬上到手。
真對我好,何不給我一點小小的賙濟幫助呢?」老翁一聽,沉默了一會兒,有點不以為然的樣子。稍後又笑道:
這是很容易的事,但需要十幾個錢作母錢,好生許多子錢。」秀才照辦了。老翁於是同秀才來到一間密室,一邊慢慢踱步,一邊嘴裡唸咒語。
忽然,只見無數的錢嘩啦啦地從房樑上下雨似地往下落,轉眼之間錢就堆了半屋,足有三尺高。老翁問秀才:「您看夠了嗎?
夠了夠了。」秀才喜不自禁。於是兩人先後出來,把門關好。
送走老翁後,秀才就進密室去取錢。可開門一看,滿屋的錢頃刻都不見了,只剩下原來作母錢的十幾個錢,還稀稀落落地丟在地上。秀才大失所望,氣呼呼地去責問老翁為何欺騙和戲弄自己。
老翁淡淡地對秀才說:「我本來是要和您結個文字之交相互切磋,並沒想到跟您合謀去廣積錢財。剛才滿屋子錢都是我臨時從別人那裡借來的,為了清白,只好又還給人家去了。
如果您還想發分外之財,就請您去找會偷盜的『樑上君子』作朋友吧!老夫不能成全您了。」說完,老翁拂袖而去。
精神生活也要以物質為基礎,讀書人也需要錢,可「君子愛財,取之有道」,不可借旁門左道大發橫財,否則即使不遭致橫禍,也會「竹籃打水一場空」。
3樓:阡陌上花開
這個故事告訴我們,精神生活也要以物質為基礎,讀書人也需要錢,可」君子愛財取之有道」,不要借旁門左道大發橫財,否則即使不遭致橫禍,也會竹籃打水一場空。
4樓:以書潤心
秀才討錢也討不了多少,他就是告訴我們這樣乙個道理,死要面子活受罪。
5樓:靜寶貝
梵蒂岡奮鬥奮鬥的腐敗v地方反覆的功夫顛倒是非個哥哥v吃。
秀才討錢的作者是誰
6樓:虎皮說數碼
秀才討錢的作者是陳金安。秀才討錢(選自《中國古代寓言》),故事在人類歷史的文化長河中,一直佔有舉足輕重的位置。早在人類還沒有產生文字以前,人們便以口口相傳的形式,傳播著自己的歷史和文化。
秀才討錢寓言故事裡面講了很多很多有趣的故事,比如蛇和蟹、大力士螞蟻、蠢驢、秀人討錢,現在我講的是蛇和蟹,不知蛇和蟹居然住到。
啟示
精神生活也要以物質為基礎,讀書人也需要錢,可「君子愛財,取之有道」,不可借旁門左道大發橫財,否則即使不遭致橫禍,也會「竹籃打水一場空」。也告訴我們要腳踏實地的去做事,不能偷機取巧,做損人利己的事,不然既使得到了也是短暫的必然會失去。
《矛與盾》告訴我們什麼道理《矛與盾》告訴我們一個什麼道理?
矛與盾 說的是一個人同時誇耀自己所賣的矛和盾,因自相牴觸而不能自圓其說,告誡人們說話 辦事要實事求是,不要言過其實,自相矛盾。矛與盾 的寓意是說話辦事要一致,不能違背了事物的客觀規律,自己先說服不了自己 也比喻自己說話做事前後矛盾或牴觸。什麼事都不能誇大其詞,使人感到漏洞百出。且告誡人們 說話辦事要...
南轅北轍的道理,南轅北轍告訴我們一個什麼道理
就是告訴我們,無論做什麼事,只有首先看準方向,才能充分發揮自己的有利條件 如果方向錯了,那麼有利條件越多,離原先的目標就越遠。出自 戰國策 魏策四 轅 指車前駕牲口的兩根直木槓,通常轅所指的方向,就是車輛行駛的方向 轍 是車輪行駛所留下的痕跡。南轅北轍 意為車子應該往南方行駛,但它所走的道路卻是朝向...
亡羊補牢告訴我們什麼道理亡羊補牢告訴我們一個什麼道理?
亡羊補牢告訴人們出了問題以後想辦法補救,可以防止繼續受損失。解釋分析 亡羊補牢是一個成語,出自西漢劉向編訂的 戰國策 楚策 見兔而顧犬,未為晚也 亡羊而補牢,未為遲也。譯文 看到兔子再回頭喚獵狗,還不算太晚 跑掉了羊再去修補羊圈,也不算太遲。意在說明 人不怕做錯事情,就怕做錯了不及時改正 更怕不但不...