1樓：網友
至少秦朝商鞅變法時已將國民編為什伍。
其變法內容包括頒佈法律，編定戶籍，制定連坐法。
商鞅借用李悝的《法經》的內容進行變法。把全國居民按5家為一伍、10家為一什的原則編定戶籍，並在此基礎上形成相互告發和同罪連坐的制度。規定，告發「奸人」的可以如同斬得敵人首級一樣得賞。
不告發的要腰斬。誰家藏「奸」，以投敵罪處罰；而其餘9家倘不檢舉告發，要一起治罪。旅客住宿要有官府憑證，客舍收留沒有憑證的旅客住宿，主人與「奸人」同罪。
西元前338年，秦孝公去世，秦惠王即位即下令逮捕商鞅。商鞅逃亡至邊關，欲宿客，未帶憑證，被主人告以商君之法，留宿無憑證的客人是要治罪的。
2樓：嵐歿
秦朝。編戶制度：主要盛行於兩漢，前提是商鞅變法「廢井田、開阡陌」，確立地主土地私有制。
秦始皇時，讓百姓自己申報土地，載於戶籍，國家依戶籍徵發賦稅餘徭役。西漢時期，**把農戶的人口、年齡、性別和土地財產等情況都詳細登記在戶籍上，作為徵收租賦、徵發徭役和兵役的根據。編戶農民對封建國家承擔的義務有四項：
田租、算賦或口賦（人頭稅）、徭役和兵役，並以人丁為主要徵稅標準，它的實行標誌著我國古代完整的賦稅徭役制度正式形成。
'戶口'的來歷是從而來的？
3樓：匿名使用者
中國在其歷史上採用了很多種方式來管理人口，基本的管理方式則大致相同，都是由**負責維護人口的檔案，以作決策參考。從周朝時期以來的大部分時間，統治階級都採用了不同的形式的戶籍制度。
根據文獻通考卷十�6�1戶口考一，周宣王時就有官吏負責「少多、死生、出入、往來者」。周禮中則記載內史、司會、冢宰都存有戶籍副本。根據到國都距離的不同，周朝將領土劃分為鄉、遂和都鄙，用來執行不同的稅收、徵兵和土地劃分制度。
但是類似現代的限制人口遷移和戶籍註冊制度則首見於保甲制度。管仲提出「禁遷徙、止流民、圉分異」的政策，限制人口的流動，以及自行分家。而商鞅的《商君書·墾令》中則提出「使民無得擅徙」。
蕭何的《九章律》中包含了"戶律"，將戶籍制度用法律規範下來。
4樓：匿名使用者
西漢時有編戶齊民，把百姓按戶管理。
古代有沒有戶口簿
5樓：匿名使用者
歷來就有 漢代就有戶口制度 當然就有戶口薄了。
6樓：匿名使用者
當然有！在縣衙有每個人的戶籍檔案！
7樓：匿名使用者
應該有吧。不然他怎麼統計人口吖。
8樓：
兩漢對百姓的管理實行編戶被編入戶籍的百姓稱為編戶齊名，具有獨立身份，依據財產承擔國家的。並說姚一冰一國家為什麼要把老百姓編入戶籍管理兩漢對百姓的管理實行編戶被編入戶籍的百姓稱為編戶齊名，具有獨立身份，依據財產承擔國家的，並說姚一冰一國家為什麼要把老百姓編入戶籍管理，更加方便。所以你看不，更加方便，所以你看不管以前還是現在，咱中國都是最不適合搞恐怖襲擊的國家，因為中國對戶籍的管理很嚴格，你在小區裡轉悠，一幫老太太追上了同志，你找誰啊？
你這個傢伙，鬼頭鬼腦的，看樣子就不是好人，你想按炸藥，能讓你安嗎？所以相信恐怖襲擊中國不太可能，為什麼好襲擊美國？美國連身份證都沒有。
戶口名簿的歷史**
9樓：純潔曉風
戶口名簿。戶口，又稱戶籍，一種主要以戶為單位的人口管理方法，目前在東亞中國大陸、朝鮮、困咐南韓、日本、中國臺灣等國家和地區使用。比起世界上其它國家的人口管理方法，中國大陸和朝鮮具有世界上對人口流動限制最嚴格戶口管理制度。
本貫或祖籍是指乙個家族族群共同認定的一位祖先的出生地。
本貫又是指一些已經離開了祖先的出生地或已經離開了家鄉的人，但他們或他們的後代，仍然追溯祖先的出生地或祖先的家鄉（即祖籍）來作為自己籍貫。
籍貫在舊時主要指現知所屬家族開始生息繁衍的主要地域，亦即所謂的祖居地，大至國家或省，小至縣市或聚落，但在現在社會中則有較為寬廣的巧正涵義。例如中國及英國殖民地汪寬純時期的香港，籍貫是一項很多**中必填的欄目，如同性別、職業。籍貫在現代漢語中通常指「本人出生或祖居地」。
這裡出生地是唯一的，而祖居地則是乙個比較靈活的概念。譬如，乙個人的宗族在江西，但其曾祖父、祖父都在湖南出生、生活，其父親和他本人又在廣東，那麼這三地哪乙個成為這個人的籍貫則主要看他父母（在他未成年時）和他本人對「籍貫」一詞的理解。
現在最主流的做法是以乙個人父親的籍貫為自己的籍貫，而不是這個人自己的出生地。由於在中國填報籍貫的歷史不到乙個世紀，大多數人的籍貫其實通常是其在二十世紀初出生的那一代父系祖先的出生地。
中國古代戶口是如何記載的
10樓：網友
戶籍是登記戶口的簿冊。戶口包含兩個概念，以家為戶，以人為口。中國最早的戶籍。
制度建立於戰國時期，當時的秦國曾實行五家為一保，十保相連，一人犯罪，十保連坐的。
制度。這就是後來的保甲制度的雛形。其他諸侯國也採取了類似的制度。秦統一六國後，在全國迅此範圍內推行戶籍制度。 漢承秦制，將戶籍制度進一步完善。漢代每年八月都要進行。
一次全國人口普查，以作為徵稅、派役、徵兵的依據。
唐代，戶籍制度得到進一步完善。
當時朝廷規定，每3年修訂一次戶籍，各縣戶籍一式3份，州、縣、**的尚書省各儲存。
乙份。唐代的戶籍登記已經相當詳細，一家之中的男女人口、年齡、土地、財。
產情況都。一一登記造冊。
後來歷代基本上都沿用唐代的戶籍制度。
古代的戶籍制度只有一種統計學意義，用以作為**自上而下收稅派役的依據，而。
沒有作為身份證明的意義。另外，古代許多地方穗團官擔心人丁增多而催徵不上加收的賦糧，因此往往瞞報人口，加上商賈流民不能及時登猜昌橘記等原因，古代的戶籍登記總體上是比較粗糙的。
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