1樓：帳號已登出
意思是為人正直溫和，寬大而謹慎，性情剛正不盛氣凌人，態度簡約而不傲慢。
出自《尚書•舜典》，原文為：
帝曰：「夔！命汝典樂，教胄子，直而溫，寬而栗，剛而無虐，簡而無傲。詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。八音克諧，無相奪倫，神人以和。」
白話譯文為，舜帝說：「夔！任命你主持樂官，教導年輕人，使他們正直而溫和，寬大而堅栗，剛毅而不粗暴，簡約而不傲慢。
擴充套件資料。舜典》記敘舜的功績，與《堯典》一樣也以「典」名篇，是《尚書》的重要篇章，具有重要的文化學價值。全文約可分四段：
第一段（虞舜側微至烈風雷雨弗迷），記敘舜的美德以及唐堯讓位虞舜。
第二段（帝曰至四罪而天下鹹服。），敘述舜即位後祭祀、巡守、劃分州界、制定刑法、流放四凶。
第三段（二十有八載至分北三苗），記敘舜選用。
2樓：情感語錄小靈通
世上的事情難就難在「至簡」，「至簡」不是敷衍了事，也不是單純幼稚，而是最高階別的智慧，是成熟睿智的表現。石馮作畫，亦是如此，他的花鳥畫具有簡潔典雅的氣格，清秀高潔，寥寥數筆，神情畢具。他在形成自己風格的發展過程中，既繼承前代的優良傳統，又自闢蹊徑，漸成格局。
荷之心緒 竹之情逸。
有些畫會慢慢把我們包裹在它的平和孤清之中，看著它們，我們感到自己糾結的想法會變得沒那麼棘手。繪畫的和諧，它講述的是一種寧靜致遠的心境。無論是畫者還是觀者，都將沉入繪畫的溫柔，享受長久的寧靜。
石馮的荷與竹，就有這樣一種繪畫的和諧之感，站在他的畫前，都市生活壓力帶來的焦躁不安就煙消雲散了，淡雅的格調，清麗明快，心情也跟著舒暢了。
石馮談到，古往今來，關於荷花的詩詞歌賦很多，荷花，也為眾多的文人墨客所喜愛，他也一樣，在眾多的花卉裡對荷算是比較偏愛和情有獨鍾的，從他開始學畫以來，也是畫得最多的。
石馮亦善畫竹，竹在中國文化裡也有深厚的寓意。竹是君子的化身，「四君子」之一，彰顯氣節，雖不粗壯，但卻正直，堅韌挺拔，不懼嚴寒酷暑，萬古長青。石馮竹子的莖節畫得生動逼真，線條柔和，畫法簡潔，既有工筆畫之精髓又有寫意之揮灑，而整個畫面的佈局又採用寫意的手法，提公升了所描繪景物的神韻，也更能直接地抒發畫家的感情。
不管是畫荷還是畫竹，石馮的畫裡都透露著一種禪意。這和他個人的審美情趣及對宇宙自然的哲思無不相關。他的繪畫意境取材從寫生中來，卻脫出了平面寫景、窗框效應的窠臼，擁有東方智慧中清靜寂定的心境。
修為是筆 現場是墨。
石馮認為，中國傳統國畫，要處理好乙個關係——今人與古人的關係，也就是處理現代與傳統的關係，以及處理個性與共性的關係。
他說藝術具有連續性和衍生性，很多問題不能割裂來看，借用乙個比喻，「當代畫家個體與傳統的關係，傳統猶如土壤，而個體是長在土壤上的樹，我們要不斷地吸取傳統這個土壤裡的營養，來成長壯大我們自己這棵樹。而每個畫家對傳統的認知和理解不盡相同，從而也就生長和衍生出了各種不同的，屬於自己藝術個性的樹。「
為什麼簡潔是美的
3樓：匿名使用者
簡潔就是對複雜的管理。
而我們生活中看到簡潔之物，不免讚歎，真美！
即便是在非常理性的哲科領域，科學家也會描述乙個公式之美為：簡潔，優雅。
可為什麼我們覺得簡潔是美的？美在什麼地方？
大學時老師告訴我說，"簡潔不等於簡單"
素淡靜美的意思？
4樓：吉吉這一天
素淡靜美不是乙個完整的成語，也不是乙個完整的詞語，是文人墨客對中國古典文化的一種總結，也是國人對美和美好生活的一種夙願，或許還有一點無奈。
寧靜的美是一種難得的享受，古代生產力差，人們的生活很艱辛，每天都為活著而勞累，能寧靜的欣賞美，是多麼的不容易，就顯得很可貴。
素淡如水，可以細細品，可以是喧囂過後的寧靜，也可以是生活的無奈。
5樓：網友
素淡是素淨淡雅，也就是不明媚不豔麗的意思。
靜美是恬靜美好的意思。
素淡靜美合在一起就是一種歲月靜好，平淡卻不失優雅的狀態。
6樓：孫小悟空
素淡靜美的意思是淡雅寧靜之美。
7樓：祖硯齋主人
色調清雅，氣氛平和。
直而溫寬而栗剛而無虐簡而無傲什麼意思
8樓：匿名使用者
既威直又溫和既寬容又嚴厲既剛強又不肆虐既簡易又不傲慢。
9樓：羊正候念天真
直溫，寬謹慎，性情剛。
凌，態度簡約。
傲慢19、閱讀。
面文段完。題目（12）材料。
直溫寬栗。剛虐簡傲。
尚書•舜典》)
材料二：孟。
曰：惻隱仁端。
羞惡義端辭讓。
禮端非智。端四端猶其四體。
孟•公孫丑。
材料三：潘岳妙。
姿容神情。《世說新語•容止》）
材料四：太傅府。
三才；劉慶孫。
才潘陽仲。才裴景聲清才。
南朝宋劉義慶《世說新語•賞譽》）
注：才：指才。
優異才：指才。
廣博清才：指才精深⑴
先秦魏晉期評判。
標準何變化。
請具體說明（4）
請結合。述材料談談。
喜歡物評判標準（8）試題答案：
先秦道德轉。
魏晉格審美（2）先秦。
期評判標準德行。
應直寬厚溫。
應仁、義、禮、智。
魏晉論已擺脫。
政治、道德觀念。
束縛既重視外。
形體姿容美。
推崇內才能、精神美（2
直溫，寬謹慎，性情剛。
凌，態度簡約。
傲慢材料二：同情。
施行仁始；羞恥。
施行義始；辭讓。
施行禮始；非智。
始仁、義、禮、智四初始。
像我本所具，四種。
端像四肢⑵、請結合。
述材料談談。
喜歡物評判標準（8）
標準做起碼要求德君。
德才能行善事。
同情弱扶危助貧德才。
導師沒德先導。
評判標準應。
德才兼備德使。
情操高尚才使。
立足社德與才相輔相沒德。
才沒才德。作新代習獲。
才餘定要尋找德。
德與才都帶身邊做。
全面發展。德才兼備。
應該尊重體命。
體命尊重體現魏晉期。
進行評判。價值取向。
發源于格美評賞同。
反映士覺醒意識。
命強力追求。
內才情、品格。
神貌等面。應該受積極推崇。
「彼之顰美而不知顰之所以美」的「而」是什麼意思？
10樓：暖暖炊煙裊裊
「彼之顰美而不知顰之所以美」的「而」意思是但是。
1、出處。醜婦效顰》。
2、作品原文。
西施病心而顰（pín）其裡，其裡之醜人見而美之，歸亦捧心而顰其裡。其裡之富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，挈妻子而去之走。彼知顰美，而不知顰之所以美。
3、譯文。西施因患心病而捧心皺眉，同裡醜女東施看見覺得十分美麗，於是摹仿西施捧心皺眉，然卻更見其醜，結果同裡的人紛紛走避或閉門不出。
4、作品簡介。
此典故出自《莊子·天運》又名《東施效顰》。美女西施因病而皺著眉頭，鄰居東施見了覺得很美，回去時也捂著胸口，皺著眉頭，從鄉里走過。村裡的富人看見她這樣，都緊閉著大門不願出來看這個東施；窮人見了，帶著妻子兒女然後躲著她跑了。
東施光知道（西施）皺著眉頭美，卻不明白她皺眉的樣子美的原因。
11樓：媯春俟賦
出自成語東施效顰：這個醜女人只知道西施皺眉的樣子很美，卻不知道她為什麼很美，而去簡單模仿她的樣子，結果反被人譏笑。每個人都要根據自己的特點，揚長避短，尋找適合自己的形象，盲目模仿別人的做法是愚蠢的。
為什麼「簡潔」是美的
12樓：網友
簡潔就是對複雜的管理。
而我們戚腔生活中看到簡潔之物，不免讚歎，真美！
即便是在非常理性的哲科領域，科學家也會描述乙個公式之美為：簡潔猛仔彎，優雅。
可為什麼我們覺得簡潔是美的？美在什麼地方？
大學枝悶時老師告訴我說，"簡潔不等於簡單"
「美的不可方物」是什麼意思？
13樓：李子齊
1、美的意思很明瞭了，就是漂亮美麗的意思。
2、不可方物：方物：識別。不能識別，無法分辨。也指無可比擬。
3、所以大致的意思就是美的難以識別，美的無可比擬。就是非常非常美的意思。
不可方物的分詞解釋：
一、不可 : 1.不可以；不可能。
2.不答應；不准許。
3.不輕易贊同或遵奉。
4.謂不符合，不稱。
二、方物 : 土產：使各以方物來貢。
同「彷彿」。想像；表述：民神雜糅，不可方物。
趨而闢之的而什麼意思，趨而闢之的趨是什麼意思
趨而闢之的 而 表承接，不譯。出自 論語 微子篇 孔子下，欲與之。趨而闢之，不得與之言。譯文 孔子下車，想要同他說話。接輿快走幾步避開了孔子，孔子沒能同他交談。而的基本解釋 而 r 1 連線動詞 形容詞或片語 分句等。2 有 到 的意思 一而再，再而三。3 把表示時間 方式 目的 原因 依據等的成分...
直而溫寬而慄剛而無虐簡而無傲什麼意思
意思是為人正直溫和,寬大而謹慎,性情剛正不盛氣凌人,態度簡約而不傲慢。出自 尚書 舜典 原文為 帝曰 夔！命汝典樂，教胄子，直而溫，寬而慄，剛而無虐，簡而無傲。詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。八音克諧，無相奪倫，神人以和。白話譯文為，舜帝說 夔！任命你主持樂官，教導年輕人，使他們正直而溫和，寬大而堅...
大道至簡,大道至繁是什麼意思，大道至簡什麼意思
大道至簡，意思是大道理 基本原理 方法和規律 是極其簡單的，簡單到一兩句話就能說明白。所謂 真傳一句話，假傳萬卷書 道 在中國哲學中，是一個重要的概念，表示 終極真理 道 這一概念，不單為哲學流派諸子百家所重視，也被宗教流派道教等所使用。大道至簡 可以追溯至五代時的道教作品 還金述 妙言至徑，大道至...