氣學說源於什麼時期?

2025-02-01 00:30:19 字數 1425 閱讀 3604

1樓:冰糖葫蘆

關於氣的學說或者學術。

張載,字子厚,人稱橫渠先生,其學被稱為氣學,有《橫渠易學》、《正蒙》、《經學理崫》、《張子語錄》,收入《張載集》。

氣學是以「氣」為最高範疇的哲學,與理學、心學構成了宋明理學的主要學術流派。

理論學說。宋明理學的主要學派,以「氣」為核心概念。儒家氣學派代表主要有張載、羅欽順與王夫之等。

他認為世界是由兩部分構成的,一部分是看得見的萬物,一部分是看不見的,而兩部分都是由"氣"組成的。"氣"有兩種存在方式,一種是凝聚,一種是消散。消散也不是消失得沒有此物,只不過是人們的肉眼看不到而已。

他用「太虛」表示「氣」的消散狀態,這是本來的原始狀態,"氣"是"太虛"與萬物的合稱。張載又曰:「知虛空即氣,則有無、隱顯、神化、性命通一無二。

羅欽順認為「通天地,亙古今,無非一氣而已」,認為「氣」是宇宙萬物的根本,「理」是「氣」運動變化的條理秩序;「初非別有一物,依於氣而立,附於氣以行也」,不同意朱熹「理與氣是二物」的見解。

王夫之批評程朱理學的唯心主義傾向。認為「盡天地之間,無不是氣,即無不是理也」,以為「氣」是物質實體,而「理」則是客觀規律。又用「絪蘊生化」說明「氣」變化日新的性質。

2樓:happy小丸子

在中國古代哲學範疇中,氣學說是研究氣的內涵及其運動變化規律,並用以闡釋宇宙的生成之原與發展變化的一種哲學思想。而中醫學的氣學理論,主要是研究人體內氣的內涵、**、分類、功能及其與血、精、津液和臟腑經絡的關係的醫學理論。在氣學說的生成過程中,不但哲學的氣概念促進了醫學氣學理論的形成,而且中醫學中關於氣的認識對哲學氣學說的產生也起了重要的奠基作用。

不管是古代哲學的氣學說,還是中醫學的氣學理論,其產生皆藉助於古人的「觀物取象」的思維方法,是古代哲人將觀察天地自然的變化與人體自身的生命現象而獲得的認識加以抽象、純化的結果。

雲氣說是氣學說產生的始基。氣的概念源於「雲氣說」。雲氣是氣的本始意義,如《說文》說:

氣,雲氣也。」古代先哲們運用「觀物取象」的思維方法,「近取諸身,遠取諸物」,將直接觀察到的雲氣、風氣、水氣以及呼吸之氣等加以概括、提煉,抽象出氣的一般概念。

我國古代與「氣」有關的概念有哪些?

3樓:北京創典文化

我國古代的天文曆法,就是在陰陽五行學說的協助下發展起來的。我國古代有很多與「氣」有關的概念,如節氣、氣候、氣化、氣勢、氣質、運氣等。如果仔細分析這些概念就會發現,氣是有屬性的,在宇宙間沒有無屬性的中性的氣存在。

氣由陽氣和陰氣組成。後世將陰陽作為哲學概念應用得十分廣泛,但追本求源,陰陽的觀念最早只是起源於曆法和季節的變化。

氣學的介紹

4樓:手機使用者

張載提出了以「氣」為核心的宇宙結構說,發拆滲揮了孟子學說中的浩然之氣,尤其是闡發了孟子的「民本」世慎思想,二者是相助相成的 。其學說被稱為旅返脊氣學。

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