《黃州春日雜書四絕》表達了作者的怎樣的思想感情?

2025-02-18 20:00:10 字數 3904 閱讀 6382

1樓:網友

宋朝朝詩人蘇軾的作品。 【賞析】: 古詩詞賞析-- 黃州春日雜書四絕》其他鑑賞: 《黃州春日雜書四絕》我的鑑賞! 驗證碼: 蘇軾詞集關注排行榜 紅梅。

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林凡若雲。今天 10:01 ta獲得超過萬個贊。

關注。黃州春日雜書四絕。

蘇軾 〔宋代〕

中州臘盡春猶淺,只有梅花最可憐。

坐遣牡丹成俗物,豐肌弱骨不成妍。

2樓:林凡若雲

黃州春日雜書四絕。

蘇軾 〔宋代〕

中州臘盡春猶淺,只有梅花最可憐。

坐遣牡丹成俗物,豐肌弱骨不成妍。

3樓:六鴻卓

黃州春日雜書四絕》譯文及註釋 《黃州春日雜書四絕》相關詩詞司竹監燒葦園因召都巡檢柴貽勖左藏以其徒會 宋代:蘇軾 官園刈葦留枯槎,深冬放火如紅霞。

4樓:帳號已登出

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《定風波》表達了詩人怎樣的思想感情

5樓:w晴天去看海

《定風波》表達了詩人雖處逆境屢遭挫折而不畏懼不頹喪的倔強性格和曠達胸懷。

出自:宋·蘇軾《定風波·莫聽穿林打葉聲》

三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,餘獨不覺,已而遂晴,故作此詞。

莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。

譯文:三月七日,在沙湖道上趕上了下雨,拿著雨具的僕人先前離開了,同行的人都覺得很狼狽,只有我不這麼覺得。過了一會兒天晴了,就做了這首詞。

不要害怕樹林中風雨的聲音,何妨放開喉嚨吟唱從容而行。拄竹杖曳草鞋輕便勝過騎馬,這都是小事情又有什麼可怕?披一蓑衣任憑湖海中度平生。

料峭的春風把我的酒意吹醒,身上略略微微感到一些寒冷,看山頭上斜陽已露出了笑臉,回首來程風雨瀟瀟的情景,歸去不管它是風雨還是放晴。

已而:過了一會兒。

穿林打葉聲:指大雨點透過樹林打在樹葉上的聲音。

一蓑煙雨任平生:披著蓑衣在風雨裡過一輩子也處之泰然。一蓑(suō):蓑衣,用棕製成的雨披。

斜照:偏西的陽光。

6樓:網友

《定風波》表達了詩人「借雨中瀟灑徐行之舉動,表現了雖處逆境屢遭挫折而不畏懼不頹喪的倔強性格和曠達胸懷」的思想感情。供參考。

7樓:網友

面對人生風雨泰然自若,豁達樂觀的人生態度。

8樓:動一動

蘇軾《定風波》古詩詞的解讀與賞析,快來學習下。

淮上雁行皆向北 山頭孤鶴自南飛 什麼意思

9樓:網友

意思是淮河上的大雁都向著北邊飛,唯有山頭的一直孤獨的鶴獨自向南方飛去。

出自:宋代蘇軾的《黃州春日雜書四絕》

原文:楚鄉春冷早梅天,柳色波光已鬥妍。

淮上雁行皆北向,可無訊息到儂邊。

譯文:楚鄉這裡春天異常的寒冷,梅花現在還在盛開,河邊的柳樹搖曳著柳枝在爭相鬥豔。淮河上的大雁開始向北方飛去,可是仍然沒有家鄉的訊息到我這裡。

10樓:藤井惠美

北雁南鶴,蘇軾《寒食雨》,淮上雁行皆向北,可無訊息到儂邊,雁排成行,決意近水。山頭孤鶴自南飛,載我南遊到九嶷,一路簫聲,去遨遊九嶷山,鶴生夢生,此意不斷。

寫作手法有哪些?

11樓:叄年伍年不變心

寫作手法包括表達方式、寫作方法、修辭手法等。

表達方式,是指寫文章時所採用的反映社會生活、表達思想感情、介紹事物事理的方式手段。常用的表達方式有5種,即:記敘(敘述)、議論、抒情、描寫和說明。

寫作方法,也叫表現手法,是指在文學創作中塑造形象、反映生活所運用的各種具體方法和技巧。包括:託物言志(託物喻人)、欲揚先抑、襯托(烘托)、誇張諷刺、借景抒情、前後照應、對比等。

像《白楊禮讚》一文借讚美白楊樹挺拔向上、不屈不撓的精神來讚美北方的農民,採用的是象徵的寫作方法。

在現代文閱讀的題目中,常常有一些概念分不清,從而導致答題錯誤。特別是當題目問表達方式、寫作方法和修辭手法時,經常是問此答彼,怎樣區別它們呢?

記敘文主要以記敘和描寫為主,其中兼有說明、抒情和議論;說明文主要以說明為主,也有敘述、議論甚至描寫;議**以議論為主,兼有記敘、說明或是抒情。

修辭手法,也叫修辭方法,是指在寫作過程中,對所使用的語言進行修飾、加工、潤色,以提高語言表達效果的方法。包括:比喻、排比、擬人、對比、誇張、借代、反問、設問、對偶、反覆等。

總之,表達方式是就文章的寫作內容而言,寫作方法(表現手法)是就文學作品寫作的具體技法而言,而修辭手法是就語言修辭效果而言。因為角度不同,說法也就有一定差異,對此,應注意區分。

12樓:伸展能量

寫作手法指寫作中使作品更好的藝術表現手法,包括表達方式、修辭手法、表現手法等方面。

一、表達方式常見的有五種:記敘、議論、抒情、描寫、說明。

二、修辭手法種類很多,有大家熟悉的:比喻(明喻、暗喻和借喻,博喻),借代,誇張,對偶,比擬(擬人、擬物),排比,設問,反問。其它的互文, 起興等在文言文中用得較多,也可以瞭解一下。

三、表現手法較多,較複雜,下面都是常見的表現手法: 聯想、想像、象徵、對比、襯托、抑揚、前後照應、正面側面描寫、虛實結合、託物言志、直抒胸臆、借景抒情、融情於景。

另外還有不少,譬如渲染、動靜、創設意境、用典等。

13樓:匿名使用者

散文是一種非常自由的文體,類似於古文中的「說」,可以用來記事、議論或抒情。它沒有嚴格的格式限制,可以不講究韻律,不講究結構,不講究篇幅。然而對於一片好的散文來說,最大的優點莫過於「形散神不散」,儘管結構零碎,卻能含蓄地蘊藏著乙個共同的、深刻而耐人尋味的哲理。

1.形散而神不散。

這是散文的精髓所在。「形散」主要是說散文取材十分廣泛自由,不受時間和空間的限制;表現手法不拘一格:可以敘述事件的發展,可以描寫人物形象,可以託物抒情,可以發表議論,而且作者可以根據內容需要自由調整、隨意變化。

神不散」主要是從散文的立意方面說的,即散文所要表達的主題必須明確而集中,無論散文的內容多麼廣泛,表現手法多麼靈活,無不為更好的表達主題服務。

為了做到形散而神不散,在選材上應注意材料與中心思想的內在聯絡,在結構上藉助一定的線索把材料貫穿成乙個有機整體,散文中常見的線索有:⑴以含有深刻意義或象徵意義的事物為線索;⑵以作品中的「我」來作線索,以「我」為線索,由於寫的都是「我」的所見所聞所思所感,侃侃而談,自由暢達,使讀者覺得更加真實可信、親切感人。

2.意境深邃,注重表現作者的生活感受,抒情性強,情感真摯。

作者藉助想象與聯想,由此及彼,由淺入深,由實而虛的依次寫來,可以融情於景、寄情於事、寓情於物、託物言志,表達作者的真情實感,實現物我的統一,展現出更深遠的思想,使讀者領會更深的道理。

3.語言優美凝練,富於文采。

所謂優美,就是指散文的語言清新明麗,生動活潑,富於**感,行文如涓涓流水,叮咚有聲,如娓娓而談,情真意切。所謂凝練,是說散文的語言簡潔質樸,自然流暢,寥寥數語就可以描繪出生動的形象,勾勒出動人的場景,顯示出深遠的意境。散文力求寫景如在眼前,寫情沁人心脾。

散文素有「美文」之稱,它除了有精神的見解、優美的意境外,還有清新雋永、質樸無華的文采。經常讀一些好的散文,不僅可以豐富知識、開闊眼界,培養高尚的思想情操,還可以從中學習選材立意、謀篇佈局和遣詞造句的技巧,提高自己的語言表達能力。

春日這首詩表達了作者怎樣的感情春日,詠柳這兩首詩表達了作者怎樣的思想感情

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黃州快哉亭記選文表達了作者怎樣的思想感情

這篇文章 我學過,也十分喜歡,本文特點是因亭景而生意,借亭名而 結構嚴謹,條理清晰。文章在開頭交代快哉亭的地理位置 命名由來 併為後文安排伏筆之後,在第二段著力描寫快哉亭附近的足以令人快意的景物。在寫景時,或就目之所見,或就思之所及,融時空於一體,變化多端,開闔自如。在第三段就 快哉 二字的來歷發表...