1樓：匿名使用者
論學習（of studies）
弗朗西斯·培根。
王佐良 譯。
讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。其怡情也，最見於獨處幽居之時；其傅彩也，最見於高談闊論之中；其長才也，最見於處世判事之際。
練達之士雖能分別處理細事或一一判別枝節，然縱觀告納粗統籌，全域性策劃，則舍好學深思者莫屬。讀書費時過多易惰，文采藻飾太盛則矯，全憑條文斷事乃學究故態。
讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足，蓋天生才幹猶如自然花草，讀書然後知如何修剪移接，而書中所示，如不以經驗範之，則又大而無當。
有一技之長者鄙讀書，無知者羨讀書，唯明智之士用讀書，然書並不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。
讀書時不可存心詰難讀者，不可盡信書上所言，亦不可只為尋章摘句，而應推敲細思。
書有可淺嘗者，有可吞食者，少數則須咀嚼消化。換言之，有隻需讀其部分者，有隻須大體涉獵者，少數則須全讀，讀時須全神貫注，孜孜不倦。書亦可請人代讀，取其所作摘要，但只限題材較次或價值不高者，否則書經提煉猶如水經蒸餾，淡而無味。
讀書使人充實，討論使人機智，筆記使人準確。因此不常做筆記者須記憶力特強，不常討論者須天生聰穎，不常讀書者須欺世有術，始能無知而顯有知。
讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使襪鎮人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯；凡有所學，皆成性格。
人之才智但有滯礙，無不可讀適當之書使之順暢，一如身體百病，皆可借相宜之運動除之。滾球利睪腎，射箭利胸肺，慢步利腸胃，騎術利頭腦，諸如此類。如智力不集中，可令讀數學，蓋演題需全神貫注，稍有分散即須重演；如不能辯異，可令讀經院哲學，蓋是輩皆吹毛求疵之人茄皮；如不善求同，不善以一物闡證另一物，可令讀律師之案卷。
如此頭腦中凡有缺陷，皆有特效可醫。
2樓：網友
那時她創辦的雜誌。
讀讀書弗朗西斯培根原文
3樓：齊通
讀讀書弗朗西斯培根原文
讀書可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長才幹。
孤獨寂寞時，閱讀可以消遣。高談闊論時，知識可供裝飾。處世行事時，知識意味著才幹。
懂得事務因果的人是幸運的。有實際經驗的人雖能夠處理個別性的事務，但若要綜觀整體，運籌全域性，卻唯有學識方能辦到。
讀書太慢的人馳惰，為裝潢而讀書是欺人，完全按照書本做事就是呆子。
求知可以改進人性，而經驗又可以改進知識本身。人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽。學問雖能指引方向，但往往流於淺泛，必須依靠經驗才能紮下根基。
狡詐者輕鄙學問，愚魯者羨慕學問，聰明者則運用學問。知識本身並沒有告訴人怎樣運用它，運用的智慧在於書本之外。這是技藝，不體驗就學不到。
讀書的目的是為了認識事物原理。為挑剔辯駁去讀書是無聊的。但也不可過於迷信書本。求知的目的不是為了吹噓炫耀，而旅塵應該是為了尋找真理，啟拆鏈禪迪智慧。
書籍好比食品。有些只須淺嘗，有些可以吞嚥，只有少數需要仔細咀嚼，慢慢品味。所以，有的書只要讀其中一部分，有的書只須知其梗概，而對於少數好書，則應當通讀，細讀，反覆讀。
有的書可以請人代讀，然後看他的筆記摘要就行了。但這隻應限於不太重要的議論和質量粗劣的書。否則一本書將像已被蒸餾過的水，變得淡而無味了。
讀書使人充實，討論使人機敏，寫作則能使人精確。
因此，如果有人不讀書又想冒充博學多知，他就必須很狡黠，才能掩人耳目。如果乙個懶於動筆，他的記憶力就必喚顫須強而可靠。如果乙個人要孤獨探索，他的頭腦就必須格外銳利。
論讀書——弗朗西斯•培根
4樓：剛陽文化
讀書可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長才幹。
求知可以改進人性，而經驗又可以改進知識本身。人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修建移栽。學問雖能指引方向，但伍腔塵往往流於淺泛，必須依靠經驗才能紮下根基。
讀書的目的是為了認識事物原理。為挑剔辯駁去讀書是無聊的，但也不可過於迷信書本。求知的圓廳目的不是為了吹噓炫耀，而應該是為了尋找真理，啟迪智慧。
讀史使人明智，讀史使人聰慧，學習數學使人精密，物理學使人深刻，倫理學使人高尚，邏輯修辭使人善辯。總之，「知識能塑造人的性格」。
同樣道理，乙個思維不集中的人，他可以研習數學，因為數字稍不仔細就會出錯；缺乏分析判斷力的人，他可以研習形上學，因為這門學問最講究細瑣的辯證；不善於推理的人，可以研習法律案例。這種種心靈上的缺陷腔禪，都可以通過學習而得到改善。
《談讀書》培根受到的啟發
5樓：情感分析找小c幫忙
啟發如下：
1、讀書價值頗多，足以怡情，足以傅彩，足以長才；
2、讀書重在運用，讀者讀書態度有別；
3、狡黠者鄙讀書，無知者羨讀書，唯明智之士用讀書；
4、讀書講究方法，書有可淺嘗者，有可吞食者，少數則需咀嚼消化。
6樓：ok敖俊
文學大家們都是與書為友，與書為伴。擁有良好的讀書態度可以幫助人提高修為和修養，擁有廣闊的知識面，為自己的人生增添品味，也會影響自己的未來。
培根散文中論讀書的目的是什麼
7樓：盈同
培根在中國流傳最廣的一句話——知識就是力量。這可以作為《論讀書》一文的乙個註腳。
讀書的目的中國人有非常功利的說法，就是書中自有顏如玉，書中自有**屋。還有學成文武藝，賣與帝王家等等。
相較而言，培根在論讀書裡在談及讀書的功力主義的同時，也強調了讀書可以豐富完善乙個人的精神世界，如文中寫道「讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才」，使人閒居時可陶冶情操，辯論是可以增加文采，做事時可以有助判斷。 讀不同的書，有不同的收穫「讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辨。」
凡此種種，表明了培根的《論讀書》集中表明瞭讀書對豐富完善乙個人精神世界的重要意義。作為乙個哲學家，培根必然會對人的自我發展這一問題的深刻思考，並由此延伸到如何推動社會的進步。毫無疑問，他把這一問題的解決之道賦予了讀書，因為書籍是人類思想的凝聚和傳遞，讀書會使人突破時空的限制，從而在更廣大的尺度上認識自己和社會，從而做出正確的選擇。
這就是培根散文中《論讀書》的目的所在。
培根的談讀書句子賞析，很急拜託啦
8樓：小牛騎馬追火箭
1、人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽。
賞析：短短兩句話就向我們說出了讀書的重要性，求知和學習可以讓人獲得知識，從而一改變人的命運，活到老，學到老，讀書是我們這一生的必修課。
2、讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯，凡有所學，皆成性格。
賞析：排比的運用，對仗工整，用這樣一整潔的句子便將讀書之於人的好處娓娓道來，並且這句話也告訴了我們要好好讀書，因為讀書可以修身養性。
3、書亦可請人代讀，取其所作摘要，但只限題材較次或價值不高者，否則書經提煉猶如水經蒸餾、淡而無味。
賞析：讀書者要達到這樣乙個收穫頗豐的境界，其前提要律至關重要，那就是所讀之書須是好書佳作，所以在我們選擇書的時候，一定要選擇些有營養的。
4、書有可淺嘗者，有可吞食者，少數則須咀嚼消化。
賞析：這句話運用了比喻的修辭手法，告訴了我們有些書可以淺嘗輒止，有些可以囫圇吞棗，但是少量書則須細細品嚐，慢慢消化。
5、讀書使人淵博，論辯使人機敏，寫作使人精細。
賞析：對於個人來說，書籍，自然，也是進步的階梯。書籍可以提高個人的文化素養、擴充套件個人的思想境界和發展個人的智慧潛能。
9樓：斜陽欲落處一望黯銷魂
天下三分明月夜，二分無賴是揚州。」揚州，乙個令人魂牽夢繞的地方；揚州，乙個現代與古代交相輝映的地方；揚州，乙個使人與自然融為一體的地方。啊，揚州你是如此的令我陶醉！
我要在這裡找到我想找的答案---世上最美的東西夏夜十點鐘，我與幾個同學結伴去宋夾城玩耍剛進門『『嗯，真香」我不禁這樣讚歎道。我閉上眼又聞了幾遍，尋香找去，原來是一大片一大片的鬱金香。真想多看幾眼，多聞一會！
可是夥伴們早已跑到了前面準備划船。我便打斷對鬱金香的留念與同伴們一起乘上了小船。
乘上船不久，我們便頑皮了起來，隨手伸進水裡，互相往別人身上潑。你笑笑，我笑笑。雖然身上都溼了，但大家卻依舊笑的那麼開心。
啊，這就是簡單的快樂！人與人之間，隨時隨地，隨便是誰。只要你與我的心往一處想，那就是快樂，簡單卻不失一點高雅。
在這現代化的城市中，簡單的快樂已經不多了。我們要好好珍惜才是！
繼續往前劃，陽光撒向船篷，湖面被陽光照得波光粼粼，令人深深地陶醉。突然一聲嘩啦的落水聲吸引了我，我往水上看去。原來是一大群一大群的鯉魚。
紅的似火，黃的賽金，黑的如珠。看得我眼花繚亂！這是大自然的美再往前劃，有一片荷花池。
因為是鬱金香盛開的季節，所以荷花並沒有盛開多少，就算盛開也只開了一點，個個挺立在荷花池中，宛如乙個個羞澀的少女。一陣風吹來，荷花姑娘們便隨風搖擺起她們那婀娜的身姿。我又一次深深地陶醉，沒想到就是這一片沒盛開的荷花，竟也能使我咀嚼出另一番滋味來！
這滋味便是人與大自然的美，萬事萬物本來就是生生相惜只有我們用美得心靈去感受這個世界，這個世界才會用美的事物來給我們欣賞！
夏夜十點鐘，世界是靜的。
夏夜十點鐘，人也是靜的，但多了乙份美，那種美是獨特的夏夜十點鐘……
寫一篇讀培根的《談讀書》有感
10樓：看花
讀書是人類的專利，人類創造了書籍這種方式，用來傳承知識，積累文化，涵養情志，使新一代的知識起點承接在上一代的知識終點上，步步登高，走向輝煌。如果到動物園，看見猴子拿著書來讀，那大家會感到很滑稽；但是如果看見小孩拿書來讀，那大家都會去稱讚他，覺得他有出息。這就是說，書把人與猴子分了類。
書可以是上下數千年、遠近數萬裡的人寫成的，但讀書可以超越時空界限，可以與人類文明進行無障礙對話。今天可以同李白、杜甫對話，明天可以同腔備荷馬、但丁對話，只有人才能享受這種無障礙對話的讀書樂趣。書籍積累、交流、傳播著知識，日久天長，川流不息，它已經積累、交流、傳播成現代知識社會，因此，在現代社會不讀書的人不能成為乙個完整意義上的人。
不久前我看了一篇培前圓州根寫的《談讀書》，從中收益非淺。感覺裡面句句都是真言，使我對讀書有了新的認識。培根簡介。
讀書足以怡情，足以博採，足以長才。其怡情也，最見於獨處幽居之時；其博採也，最見於高談闊論之中；其長才也，最見於處世判事之際。其說的是讀書可以陶冶情操，增長知識，開闊視野。
使我們能夠從中學到很多前人留下的寶貴知識和吸取他們成功的經驗，減少我們以後的學習和工作中許多不必要的麻煩使我們在前進的道路上慧蔽少走彎路。
但是讀書又不能費時太多，費時過多易惰，文采藻飾不易太盛，太盛則矯。因此我們要善於挑選，只因全憑條文斷事乃學究故態。「讀書還可以補先天的不足，而經驗又能補讀書的不足，蓋天下生才幹猶如自然花草，讀書然後知如何修剪移接；而書中所示，如不以經驗範之，則又大而無當。
這句話說得非常有道理，人不是生來就知道任何事的，都是經過慢慢積累，以補先天的不足之處。而積累的經驗多了又能補讀書時所不能學到的東西。
書有可淺嘗者，有可吞食者，少數則須咀嚼消化。」換句話說，有隻讀其部分者，有隻須大體涉獵者，少數則須全讀，讀時須全神貫注，孜孜不倦。而且不可盡信書中所言，也不可只為尋章摘句，而應該仔細推敲思考。
讀書使人充實，討論使人機智，筆記使人準確。因此我們要多讀書，讀好書。同時對各個領域都要有所涉獵，蓋因讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯：
凡有所學，皆成性格。
弗朗西斯培根的評論,弗朗西斯培根指出知識就是力量。你認為這個觀點的嗎為什麼
自從bai 培根死後,其聲du譽與知名度逐步提 zhi高。他的作品獲得大眾的敬仰和dao等量的排斥。撒版切爾夫權人曾經對培根做出這樣的闡述 那一位畫那些可怕的畫的人 培根在世時是泰特美術館兩度回顧展的主角,並於2008年在同一間美術館得到了他第三次的回顧展。培根堅稱自己從不對其創作草圖準備,只有即興...
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弗朗西斯科 倫蒂尼出生於年，是他家的第個孩子。他出生時就有三條腿，並且他的第三條腿的膝蓋上還長著乙個只發育未完全的腳。倫蒂尼一出生，他的父母就拋棄了他，他的姨媽撫養他長大，最終把他交給乙個殘疾兒童福利院。在沒進福利院之前，倫蒂尼十分討厭他身體上多餘的部位。年月日，倫蒂尼在佛羅里達州逝世，終年歲。弗朗...
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應該不會的！有了賣蒂和yao。沒有多少錢簽下弗朗西斯了！再說弗朗西斯是那種控球進攻的球員，和賣蒂相沖突。所以火箭不會要弗老大了。他也老了！以火箭現在的人員配製以及工資帽的空間來看。弗郎西斯回火箭的機率為0。弗郎西斯現在的競技狀態已經大不如前，加之傷病和高工資，他已經成了市場上的垃圾股。不是不可能 賽...