1樓：匿名使用者
熬糖法古印度（天竺）的中部，有猛前乙個叫摩揭陀的大國，管轄方圓900裡的地方，面積較大。但是這裡土地肥沃，適合種莊稼。出產的稻公尺，顆粒碩大，被稱為「大人公尺」。
枝鉛清這裡還出產甘蔗，所熬得糖色味俱佳。激握起初，摩揭陀和唐朝間接交往，雙方已有一些瞭解。貞觀23年（649年），該國的國王派使者帶著禮物到長安獻給唐太宗，兩國聯絡從此更加密切。
唐太宗聽說摩揭陀熬糖技術高超，便派人專門去學。學成的人回來以後，唐太宗令揚州**送來甘蔗進行試驗。試驗非常成功，熬製出來的糖質量很高。
從此，天竺熬糖法便在中國推廣開來。
2樓：匿名使用者
西遊記》中唐僧取經的故事可以說是家喻戶曉，但歷史上的玄奘取經的真正起點究竟在**？玄奘取經之前唐太宗李世民是否又真的與他或臘螞餞過行呢？9月8日四川新聞網記衫埋者從第三屆玄奘國際學術研討會新聞釋出會上獲悉，事實上當年玄奘西行取經的行為根 本未曾得到唐太宗批准，所以更談不上李世民賜與其袈裟和禪杖，並親自為玄奘餞行一說。
據瞭解，第三屆玄奘國際學術研討會是配合中印友好年所舉辦的系列活動之一，目的旨在紀念中國歷史文化名人玄奘和弘揚中華優秀傳統文化。 成都市民宗局馬旭局長介紹道，本屆研討會之所以定在成都召開，是因為玄奘在西行取經前曾在成都大慈寺受具足戒，並在成都生活長達五年。而正是這五年，最終奠定了玄奘遠赴天竺取經的思想基礎。
局卜那麼玄奘西行的起點究竟應該從**算起呢？馬旭透露說，目前央視十頻道正在做一期關於玄奘西行之路的節目，當初的原計劃是把玄奘西行起點放在西安大雁塔。但這段鮮為人知的歷史披露後，**電視臺最終改變預定方案而決定從成都拍起，而且還將把第三屆玄奘國際學術研討會納入專題片中。
很多人都對《西遊記》中唐太宗與御弟唐僧長安餞別的情景記憶猶新，那麼歷史的玄奘是否真的受過如此的優待呢？有關專家在接受記者採訪時透露，據史料記載，唐貞觀元年玄奘就陳表唐太宗請求允許西行取經，但當時卻未獲太宗批准。然而此時玄奘決心已定，於是「冒越憲章，私往天竺」。
最終長途跋涉五萬餘里，完成了歷史壯舉。（
3樓：匿名使用者
唐太宗派使者到天竺學習熬糖法。中國的造紙術和文化典籍傳到天竺，
4樓：匿名使用者
很少有球類的運動或者是體育專案的運動，能有這麼明顯的乙個對抗性，所以很容箏的竹篾已經腐朽……
唐太宗時到天竺研究佛經的是哪位僧人？
5樓：科技愛好者老錢
唐太宗時到天竺研究佛經的是哪位飢遊僧人？
唐朝著名僧人玄奘，在唐太宗時歷盡艱險，到天竺研究佛經，史稱「玄奘西遊」。歸國時帶回佛經600多部。他對促進中印文化交流爛配銷作出了不可磨滅賣謹的貢獻。
唐朝時西行到天竺的歷史人物是誰?
6樓：愛創文化
玄奘。玄奘（602年－664年），唐朝著名的三藏法師，漢傳佛教史上最偉大的譯經師之一，中國佛教法相唯識宗創始人。
俗姓陳，名褘，出生於河南洛陽洛州宴前緱氏縣（今河南省偃師市南境）。
他是中國著名古典**《西遊記》中心人物唐僧的原型。
玄奘（602～664），名陳褘，洛州緱氏（今河南偃師 滑國故城）人。
唐代著名三藏法師，佛教學者、旅行家，與 鳩摩羅什、真諦並稱為中國佛教三大翻譯家，唯識宗的創始者之一。
出家後遍訪佛教名師，因感各派學說紛歧，難得定論，便決心至天竺學習佛教。
唐太宗貞觀三年（西元629年，一作貞觀元年），從涼州出玉門關西行，歷經艱難抵達天竺。
初在那爛陀寺從戒賢受學。
後又遊學天竺各地，並與當地學者論辯，名震五竺。
經十七年，貞觀十九年（西元645年）回到長安，組織譯經，共做凳譯出經、論七十五部，凡一千三百三十 五卷。
所譯佛經，多用直譯，筆法謹嚴，豐富了祖國古代文化，併為古印度佛教儲存了珍貴典籍，世稱「新譯」。
曾編譯《成唯識論》，論證「我」（主體）、「法」不過是「識」的變現，都非真實存在，只有破除晌胡清「我執」、「法執」，才能達到「成佛」境界。
所撰又有《大唐西域記》，為研究印度、尼泊爾、巴基斯坦、孟加拉國以及中亞等地古代歷史地理之重要資料。
歷代民間廣泛流傳其故事，如元吳昌齡《唐三 **天取經》雜劇，明吳承恩《西遊記》**等，均由其事蹟衍生。
唐太宗時，西行天竺取經的是誰？他的見聞後來被**整理成哪一本書？
7樓：老珝讀史
漢高祖九年（626年），印度僧人波波來到長安，玄奘得知印度聖人傑在那爛陀寺傳授優婆塞的教法，總攝三藏。於是，他發願西行求法，直接探索原經，重新翻譯，以統一中國佛教思想的差異。
<>唐太宗貞觀三年（629年）八月，玄奘與在長安學習涅槃經的秦州僧人小達一同前往秦州。在秦州住了一晚後，他與其他人一起到達蘭州。之後，玄奘來到梁州，送了一匹官馬回來。
之後經過龜茲（今新疆庫車）、靈山（亞木蘇爾山）、沙特城、加比縣、赤澗溝（烏茲別克首都塔什干）、三澗溝（今撒馬爾罕市東）、雞鳴嶺、鐵門。運唯抵達貨郎國舊地（今青城山以西，烏滸河以南地區）。
今南邊的扎喝國邊境的巴爾哈茲)、頡利國(今阿富汗的地方)、大雪山、燕國(今阿富汗的巴公尺揚)、建雙國(今巴基斯坦的白沙瓦及其鄰近地區的阿富汗東部)、伏那國(今巴基斯坦的斯瓦特)，到達和溼 "國(今克什公尺爾)，行程13800多里。雖然《大唐西域記》並不全是關於印度的，但在第二卷中，玄奘大師通過17個專題記錄了古代印度的詳細情況，如印度名字的**、領土、服裝、教育、文字、禮儀、疾病和死亡等。其中，最珍貴的是玄奘對古代印度一些朝代和國王的記錄。
因為對於沒有歷史傳統記錄的印度來說，他們沒有像中國這樣明確的朝代記錄，所以印度的歷旁液培史是模糊的。除了朝代更迭的模糊性，甚至連統治者都不清楚，所以來自中國的唐朝西域對印度歷史研究的重要性可想而知。
針對問題做得詳細解讀，希望對大家有所幫助，如果還有什麼問題可以在評論區給我留言，大家可以多多和我評論，如果**有不對的地方，大家可以多多和我埋虧互動交流，如果大家喜歡作者，大家也可以關注我哦，您的點贊是對我最大的幫助，謝謝大家了。
8樓：是顧言吖
是唐僧，玄奘法師，這位法師非常的塌迅喚有名。大唐西域記，這本書在歷史上也很出名，上面團凱記錄了很昌螞多各個地方的風景，文化。
9樓：阿斯達歲的說
西行天竺取經的是玄奘；他的見聞被整理成《大唐西域記》。
唐朝出使天竺多少年
10樓：文似花海
天竺是古代中國以及其它東亞國家對當今印度和巴基斯坦等南亞國家的統稱。在中國歷史上，對印度的最早記載在《史記·大宛傳》，當時稱為身毒（印度河梵文sindhu對音）。《漢書》記載：
從東南身毒國，可數千裡，得蜀賈人市。」。後漢書·西域傳》記載「天竺國一名身毒」。
唐初統稱為天竺。天竺歷史上相繼出現了四大帝國：孔雀帝國、笈多帝國、德里蘇丹國和莫臥兒帝國。
唐高僧玄奘往西域取經，首創根據 indu 讀音正名為「印度」，「夫天竺之稱，異議糾紛，舊稱身篤，身毒，賢豆，天竺等。今從正音，宜云印度」。
地名）梵sindhu=波斯hindhu=希臘india（國名），indus（河名），新稱印度，印特伽，譯曰月。sindhu ->hindu->身毒、天竺。hindu->indu->印度。
總而言之，身毒、天竺、印度都來自sindhu。
唐朝時中國同天竺交往頻繁，最傑出的使者是誰
11樓：守株待兔的兔寶
最傑出的使者是玄奘，他去天竺學習佛法，回國後著書講學，普渡眾人，同時促進了兩國經濟文化的往來。
12樓：橘子不如橙子
最傑出的使者是玄奘(唐僧)
《步輦圖》（唐太宗接見吐蕃使者）描繪的內容是
步輦圖 是唐代畫家閻立本的作品，內容反映的是吐蕃 王松贊干布迎娶文成回公主入藏的事。它是 答漢藏兄弟民族友好情誼的歷史見證。如果說是描繪的內容其實就是祿東贊朝見唐太宗時的場景。總概況就是這樣，那些情景什麼的嚴格來說其實還要算上人物所以你的問題不夠詳盡。圖卷右半是在copy宮女簇擁下 bai坐在步輦中...
唐太宗派御醫給秦瓊看病，為何御醫一走，秦瓊立馬倒掉湯藥
秦瓊是山東人士，是歷史中一位智勇雙全，忠義無雙的關羽級別的人物。秦瓊原來不過是一位小將，因為有來護兒這個伯樂，所以秦瓊在他前半段人生得以施展才能。後來他一步步走到了將帥之位，在唐太宗李世民繼位後，他稱病十二年後，唐太宗派太醫去給他看病，他卻在太醫走後把藥倒了，我認為秦瓊應該是經過事變後對李世民的猜忌...
如何評價唐太宗（），如何評價唐太宗（1000字）
唐太宗是我國古代傑出的政治家 唐太宗注意吸取隋亡教訓，認識到皇帝要勤於政事，大臣要廉潔奉公，要輕徭薄賦 發展生產，統治才能鞏固。他善於用人和重視納諫，貞觀時期，名相名將輩出，如 房謀杜斷 的房玄齡和杜如晦，敢於直言的魏徵等。沿用和完善隋朝的三省六部制，增加宰相人數，避免宰相專權。合併州縣，革除唐初 ...