1樓：青源聊世界
黎民百姓是乙個成語，指一般老百姓，原本「黎民」和「老百姓」是2個不一樣的階級，之後伴隨著「老百姓」（多指皇室階層）影響力的減少，「黎民」和「遲慶老百姓」統一稱呼，一同指稱一般老百姓。「黎」，《爾雅。
釋為「眾」，故「黎民」即眾民，乃西漢逐漸對庶人老百姓之別名。在西漢之前的時期，「老百姓」就是指有姓的人。舜的媽媽是住在姚虛的地區，因此舜就姓姚了，<>
那時，子並不跟隨爸爸姓，例如軒轅皇帝。
就讓他的子孫後代各自賜了12個不一樣的姓。那時有姓的就全是王室貴族，「老百姓」也就是「曹娥。
一般的普通，不清楚他的老祖先的媽媽在**住的，老祖宗又沒權沒勢，夠不上稱「老百姓」，只有說成「黎民」，或是被稱作「庶人」。由於黃、炎兩部落聯盟時一共有一百個宗族，每乙個宗族都各有自已的姓式，因此這種宗族被簡稱為「老百姓」。
她們有著自身的土地資源，也有變成皇室的資質。「黎民」當然是受「老百姓」的執政，是「老百姓」的奴僕。而到了西周時期，「老百姓」已經變成皇室的統稱。
這時的「黎民」也稱庶人，其涉及了自碼凳握由民、農奴、奴僕，與「老百粗兄姓」產生了兩種對立面。
階層。<>
再到秋春後期，家族，土地私有制的興起促使「老百姓」的位置逐步減少，在其中的絕大多數人最終降至了「黎民」的部位。此後，「黎民」和「老百姓」不區分彼此，統一稱呼了。「黎民」和「老百姓」如今都特指普通大眾和勞動者，而「老百姓」則指普通，有著屬於自身的一部分土地資源和資產，並有自由者真實身份，乃至還可根據勤奮公升高為皇室真實身份。
2樓：巨蟹阿斯頓
古人對老百姓的稱呼有黎民，黎元，布衣，蒼生，黎庶，黔首，生民；依據就笑滾是我之前上學的時候學過，並且從則答杜甫的詩詞中可以知道，黎元碰盯餘指的就是老百姓。
3樓：番茄味雞腿堡
黎首、平民，黎烝、黎元、 黎庶、這些都是稱謂，在一些史書上，還有一些詩句裡都有這方面的記載。
4樓：今天退休了嗎
黎庶、黎氓、黎苗、 黎首、黎庶、黎元等，依據就是我們可以看一些古詩詞，就可以瞭解到。
5樓：筱可愛呦
李守文官李政李源李樹，些稱號。在歷史書籍和詩歌中方面記。
古代對百姓的稱謂有什麼
6樓：小慧說教育
1、黎民：泛指普通百姓。
2、庶民：指一般的民眾。
3、黎庶：指平民大眾。
4、黎氓：亦作「黎萌」，泛指普通百姓。
5、黎首：泛指普通百姓。
6、黔首：是戰國時期和秦代對百姓的稱呼。
7、布衣：古代平民不能衣錦繡者，借指平民百姓。
8、白身：指平民，無官職、無爵位者。
9、氓：多指失去土地從外遷來的百姓的稱呼。
古代對百姓的稱謂有什麼
7樓：愛讀書的呂老師
1、黎民：泛指普通百姓。
2、庶民：指一般的民眾。
3、黎庶：指平民大眾。
4、黎氓：亦作「黎萌」，泛指普通百姓。
指如5、黎首：泛指普通百姓。
6、黔首：是戰國時期和秦代對百姓的稱呼。
7、布衣：古代平民寬逗讓不能衣錦繡者，借指平民百姓。
8、白慎局身：指平民，無官職、無爵位者。
9、氓：多指失去土地從外遷來的百姓的稱呼。
古人對老百姓有哪些稱呼
8樓：網友
由於社會制度、文化習慣等各方面的原因，古代對老百姓的稱呼帶有一定的等級觀念。或因其被虜獲而稱為「黎」「隸」，或因其眾多而稱其為「庶」，或因其衣食住行簡陋而名之曰「白」「黔」「褐」，或因其勞役而稱其為「野」「丁」等。名稱很多，有的已消失了，有的仍在使用。
黎民、百姓是古代稱呼普通民眾最常用的詞，與黎民近義的詞有黎庶、黎氓、黎苗、 黎甿、
黎烝、黎首、黎庶、黎元等，都具有民眾之意。這些詞語長期活躍於古代漢語中，如杜甫名篇《自京赴奉縣詠懷五百字》中有詩句：「窮年憂黎元，嘆息腸內熱。」這裡的「黎元」就是指的老百姓。
戰國時稱老百姓多用「黔首」一詞，這是當時的流行語，在《呂氏春秋》《戰國策》《韓非子》等書中均曾出現。「黔」有「黑」的意思，古時候老百姓不能戴冠，黑黑的腦袋露在外面，所以被稱為「黔首」。秦始皇時期還特別下令，要求將老百姓固定稱為「黔首」。
古代社會等級森嚴，老百姓只能穿著麻織的布，這些土布相對於絲織的「帛」來說，質粗而**低，所以「布衣」就成了平民百姓的代稱。又因為平民長穿白色衣服，也以「白衣」代指百姓。百姓又稱作百士、白丁，指沒有功名的人，如劉禹錫《陋室銘》就說「談笑有鴻儒，往來無白丁。
另外「氓」也是古代對老百姓（多是指失去土地外來遷移的居民）的稱呼。而草民、生民、平民、小民、民眾、平人、丁口、野人也有百姓的意思。（綠浪萍蹤整理）
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