北京潭柘寺的詩詞
1樓：星恩文化
潭柘寺與戒臺寺均在北京市門頭溝區內。
潭柘寺，是北京最古老的寺廟，始建於晉代(265-316年間)，原名嘉福寺，後因山間有柘樹而得潭柘名，唐時曾叫龍泉寺，金代曾叫大萬壽寺，明代復舊名嘉福寺，清代又改岫雲寺，但俗名潭柘寺流傳遐邇。寺內建築巨集偉，高山清泉，松柏交翠；寺外有金、元、明各代塔群。三聖殿側有「帝王樹」，相傳為遼代遺物，距今已千年。
戒臺寺，又名戒壇寺，建於唐代，遼時有法均高僧在此建壇傳戒，故名。遼、明、清多次重建，現存為清代建築。戒壇石基為明代原物，雕刻精緻。
千佛閣重簷層閣，建築壯觀。寺外有遼塔、遼碑、元幢等古蹟。寺內有著名的「戒臺五松」，即抱塔松、臥龍松、活動松、自在松、九龍松。
五松分植於寺內幾組重要的建築物旁。
緩筇安步宜休沐，風軟清和四月時。
漫踏鐘聲尋古寺，細捫苔字辨殘碑。
松濤盈耳僧房靜，花氣酣春日線遲。
曲折入幽人跡少，碧紗籠外覓題詩。
詩名]潭柘寺。
作者]愛新覺羅·溥傑，此詩作於1962年春。
註釋]●筇(qiong，窮)：柺杖。●休沐：
休息沐浴，指公職人員的例假。●碧紗籠：唐代王播，少年時孤貧，寄食於揚州僧寺，曾在璧上題詩。
后王播居官，出鎮揚州，重訪舊遊，發現其少年時所題詩盡以碧紗籠蓋，十分感慨，又題詩曰：「三十年來塵撲面，如今始得碧紗籠。」溥傑這句詩的意思是自己不想當官，只有在碧紗籠外去尋覓往日的題詩了。
脈引鷲峰紅葉早，緩筇危磴幾盤迴。
松杉挺蔚森宮觀，金碧莊嚴聳戒臺。
苔蝕古碑微辨字，亭流曲水尚浮杯。
公餘趁暇多佳興，擬伴妻孥再度來。
詩名]戒臺寺。
作者]愛新覺羅·溥傑，此詩作於1963年。
註釋]●脈引鷲峰：說戒臺寺所在的馬鞍山好像是來自天竺國鷲峰，意思是這裡是佛教勝地。脈，山脈。
緩筇危磴：持杖慢步登上高高的石級山路。●松杉挺蔚：
主要贊戒臺五松。有詩曰：「潭柘以泉勝，戒臺以松名。
一樹具一態，巧與造物爭」。松樹多奇是戒臺寺一絕。●戒臺：
指當年法均高僧傳戒的。戒壇，高高聳立。●浮杯：
用東晉王羲之等在蘭亭曲水流觴(杯)賦詩之典。●妻孥：妻子兒女。
先存潭柘後幽州，月待寺門入壑休。
白果探天封帝樹，紅雲枕澗抱春秋。
詩名]潭柘寺。
作者]王樹遠。
註釋]●先存句：潭柘寺建於1600年前的晉代，北京有「先有潭柘寺，後有幽州城」的諺語。●帝樹：潭柘寺三聖殿前有一棵近千年的銀杏樹(白果樹)，傳為遼代遺物，被封為「帝王樹」。
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