1樓：居家能手小晴
承天寺在福建省泉州市中心承天巷對面南俊巷東側。承天寺又名月臺寺，南唐保大末年至中興初年建造，歷代屢經重修，與開元寺、崇福寺並稱「泉州三大叢林」。寺廟內有「一塵不染」、「梅石生香」等奇景，原為五代十國時期清源軍節度使留從效的南花扒租緩園。
除此之外，承天寺也是寧夏銀川寺廟、簡陽市施家鎮寺廟等名稱。
閩南古剎承天寺，位於泉州市中心承天巷對面南俊巷東側。原為五代節度使留從效的南花園。南唐保大末年至中興初年建寺，初春模名「南禪寺」。
北宋景德四年賜名承天寺，其規模僅次於開元寺，為閩南三大叢林之一。因寺廟第一山門橫匾上有金光閃爍的「月臺」兩字，故又名月臺寺。
承天寺是85年在原址重修的。承天寺環境清幽，頗具城市山林之概，是鬧市難得的一片園林緣地。承天寺，被稱為「城市山林」的十奇景分別是偃松清風、方池梅影、捲簾朝日、榕徑午蔭、塔無棲禽、瑤臺明月、推蓬雨夜、嘯庵竹聲、鸚歌暮雲、石如鸚鵡。
南宋泉州太守王十朋將這十景加以總結，寫有「十奇」詩七律十首，後明書法家張瑞圖將這十景書刻於碑文，傳之後世。但也有人認為「月臺倒影」、「一塵不染」、「梅石生香」各為十景之一。元代，寺內建有七級浮屠，明嘉靖時，又增建檀樾祠，但屢遭兵焚型讓，歷代屢經修葺。
2樓：真果粒不真
1、承天寺在福建省泉州市中心承天巷對面南俊巷東側。承天寺又名月臺寺，南唐保大末年至中興初年建造，歷代梁信屢經重修，與開元寺、崇福寺並稱「泉州三大叢林」。
2、寺廟內有「一塵不染」、「梅石生香」等奇景，橡清輪原為五代十國時期清源軍節度使留從效的南花園。除正則此之外，承天寺也是寧夏銀川寺廟、簡陽市施家鎮寺廟等名稱。
承天寺的介紹
3樓：單身快樂
承天寺位於福建省泉州市中心承天巷對面南俊巷東側，又名月臺寺，南唐保大末年至中興初年（西元957－958年）建寺，歷代屢經重修，與開元寺、崇福寺並稱泉州三大叢林，有「一塵不染」、「梅石生香」等奇景。承天寺原為五代節度使留從效的南花園，南唐保大末年至中興初年（957一958年）建寺，初名「南禪寺」。北宋景德四年（1007年）賜名承天寺，其規模僅次於開元寺，為閩南三大叢林之一。
承天寺的介紹
4樓：品越瞳
承天寺位於銀川古城西南部，寺門朝東開啟，院內現存建築有五佛殿、佛塔、韋馱殿、臥佛殿。
承天寺的簡介
5樓：暗襲晴子惟
在銀川古城西南部，有一座著名的寺院叫承天寺，寺內中間一座聳立雲端的古塔，就是承天寺塔，人稱「西塔」。這是寧夏現存的一百多座古塔中最高的一座磚塔。
承天寺，寺門朝東開啟，院內現存建築有五佛殿、佛塔、韋馱殿、臥佛殿。韋馱、臥佛二殿兩側建有南北向配殿。殿宇之間，以重簷磚雕垂花門和圍牆連線，形成四合院式的院中院。
坐落在外院的五佛殿與佛塔同建在一條東西向的中軸線上。外院院落寬闊，古樹參天，松柏長青，肅穆寧靜 。
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原文 元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步於中庭。庭下如積水空明，水中藻荇 x ng 交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人者耳。譯文元豐六年十月十二日夜晚，我脫下衣服準備睡覺時，看見月色照進了門裡，於是我欣然而起...
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《小石潭記》和《記承天寺夜遊》的異同
兩篇文章，都放在蘇教版八年級上冊第四單元。它們均寫景，一文摹寫潭中景色，一文摹寫院中月光。兩篇文章，都在景中寓情。它們借景抒情，抒寫著自己的切身感受 它們託物言志，都因貶官，排遣著自己內心的鬱悶。兩人這些較為特殊的心境，都是我們能感受得到的。文中的寫作手法，較為相似。兩篇文章都運用了描寫 襯托等手法...