1樓：網友
資料是經驗資料，而邏輯則表現了一種關係。兩者之間是完全不可能矛盾的。之所以我們會認為有矛盾，是因為我們可能忽視了邏輯中的隱含前提。
就比如說硬幣的例子，我們根據邏輯得出的結論是：拋硬幣正反面概率各佔50%。可是這個結論的前提是什麼呢？
我覺得至少有以下兩點：1. 硬幣為理想狀態。
2.每次拋硬幣的方式完全隨機。在所有的前提都成立的情況下，結論一定會成立，這樣的論證被稱為有效論證。
而如果由於硬幣自身的原因，導致得到的資料有誤。因為並不是所有的前提都成立，因此即便結論不成立，也無法證明這個邏輯有誤。上面的這種只是演繹論證，而我們經常使用的並不是這種論證，而是歸納論證。
即：在所有的前提都成立的情況下，結論很可能會成立，這樣的論證被稱為強論證。還用硬雹凱幣的例子吧。
乙個硬幣，我投了1000次，有700次是正面，那麼我可以說，當我以相同方式投擲這個硬幣，它正面朝上的概率很可能為70%。總而言之，如果出現資料與邏輯「相矛盾」的情況，有兩個可能。
這是怎麼回事呢？問題就在於隱含前提。這個邏輯的隱含前提就是，這5000名孤兒都是從這20多個地圖搜尋「孤兒院」的結果顯示的地方收養的。
然而，這一前提芹肆氏並不成立。因為中國的「孤兒院」，大都叫做「福利院嫌散」或「兒童福利院」，還有的叫做「兒童之家」等等。那些孤兒基本上都不是在地圖搜尋「孤兒院」的結果顯示的地方收養的。
2樓：網友
其實指認公知學者喜歡堆砌資料，也是冤枉。堆砌資料是很不親民的做漏者喊法，即使它經常滿有價值。而公知按其定義，是要追求傳播效果的，如果可能，寧願只玩邏輯不要資料。
能對資料如數家珍並經得起驗證的，正是原義上的精英公知。你不管多麼不贊同其立場，還是先致以適當的尊重為妙嫌洞——這也有望令你自己的形象更體面一點。個人最近關注克里公尺亞危機，其中事先擺明了提問者價值立場的問題異常多。
其中有的也和此問一樣，居然要劃出分隔線，下加註釋來指導答題方向，把「除此不予承認」的醜話說在前頭。提問者返野既想「搶佔宣傳陣地」，又缺乏自信的模樣真是太萌啦。<>
回答問題時，我們應該擺資料還是講邏輯呢？
3樓：願無歲月回頭
這要從不同的角度去分析，首先要考慮這個問題的性質，選擇適合的方法。
如果是一些有邏輯性的理科性的很強的我們是需要用資料來說話的，不得不說這也是很多理科生的慣用手段，資料一般都象徵哲眼睛科學的態度，這是面對一些問題的時候必須要有的態度。比如說，簡單舉個例子問題是，在剛剛過去的2016年裡，中國各省的gdp增長情況如何，同比2025 增長了多少，環比又增長了多少，這些問題是通過講邏輯解釋不了的。
當然還有很多問題是需要講邏輯的，比如說你提出乙個哲學問題，這必然要用到理論，用理論來解決問題。
當然大多數的文藝是要結合邏輯和資料一起來得到解決的。資料能得到科學的解釋，能直觀的表現出某一現象的增長變化，運用邏輯能用這些資料的存在解釋的更有合理性。所以這兩者是不會衝突的，我們在解決問題，回答問題的時候一定要堅持兩者相結合的方法，只有這樣才能把問題回答的更加全面。
邏輯論證得出結論就必須依靠乙個前提，這個前提可能是資料也有可能是常識公理。兩者缺一不可，只靠資料得出結論或只靠邏輯推理都是不可能的！你之所以看到這種現象只有兩個原因，一是別人隱藏了論證邏輯或者論證前提，二是這種論證本來就是乙個錯誤的論證過程。
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