1樓:吉恩牧歌
矜的文言文解釋bai
拼音:dujīn qín guāzhin
部首:矛
部首筆畫:5
總筆畫:9
筆順:折
dao捺折豎內撇撇捺捺折
詳細釋義
jīn1容
《動》憐憫;同情。《陳情表》:「還在故老,猶蒙矜育。」
2《動》注重;檢點。《尚書·旅獒》:「不矜細行,終累大德。」
3《動》自誇;誇耀。《項羽本紀贊》:「自矜功伐,奮其私智而不師古。」
4《動》莊重;自重。《論語·衛靈公》:「君子矜而不爭,群而不黨。」
5《形》得意;驕傲。《促織》:「蟲翹然矜鳴,似服主知。」
6《名》矛、戟等兵器的木柄。《過秦論》:「鋤耰棘矜,非銛於鉤戟長鎩也。」
guān
《名》通「鰥」。鰥夫;老而無妻的人。《詩經·大雅·丞民》:「不侮矜寡,不畏強禦。」
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衿的繁體字如→: 繁體字:< 衿 >
偽繁體:
衿的拼音是:( jīn )
衿的筆畫和部首: 該字的筆畫是: 本字的部首是:[ 衤 ]
衿字的五筆資訊: 98版五筆是:puwn 86版五筆是:puwn
在古文中,矜和衿的區別
2樓:白菥洌
「矜」:在古bai代是一種**,形du似矛,但zhi無刃、不可殺傷,dao宮廷裡用作儀仗使用,用於專迎接國之貴賓;屬矜,為多音字。1念jīn的時候表示憐憫,憐惜;另有自尊,莊重等意思。
2念qín時從矛從今。"今"意為"當面的"。"矛"與"今"聯合起來表示"面見賓客時手持的矛"。
本義:儀仗矛。解釋為矛柄。
3念guān時同"鰥",泛指無妻的人。
「衿」:古代服裝下連到前襟的衣領,為衣字旁。
《詩·鄭風》中的「青青子衿,悠悠我心」則是指古人讀書穿的衣服。
在古文中「矜」是什麼意思?
3樓:匿名使用者
1、同「鰥」。無妻的老人。也泛指無妻的人 [widower]
少而無父者謂之孤;老而無子者謂之獨;老而無妻者謂之矜;老而無夫者謂之寡。——《禮記·王制》
白話釋義:從小就沒有父親的人叫做孤立;老而無子的人叫做單獨;老而無妻的人對他同情;年老而沒有所謂的對的少。
2、[動]∶同「瘝」。得病 [illness]
何草不玄,保人不矜。——《詩·小雅》
白話釋義:哪種草兒不凋零,擔保人不驕傲。
3、自誇;自恃 [self-conceited;self-important;singing one』s own praise]
矜,大也。——《廣雅》
白話釋義:矜,自誇的意思。
4、憐憫;同情 [take pity on;sympathize with]
矜,惜也。——《小爾雅》
白話釋義:矜,同情的意思。
組詞如下:
矜持、哀矜、自矜、驕矜、氣矜、矜矜、矜束、矜量、矜寡、矜傷、矜負、矜立、矜倨、肆矜、矜原、矜忍、矜眩、矜誣、矜莊、矜愛、憍矜、棘矜、矜忌、矜存、矜奢、矜勇、奮矜、矜納、矜慎、矜許、
擴充套件資料
字形演變
字源解說
文言版《說文解字》:矜,矛柄也。從矛,今聲。
白話版《說文解字》:矜,矛的手柄。字形採用「矛」作邊旁,採用「今」作聲旁。
組詞解釋:
1、矜持:竭力保持莊重。
葉紫 《星》第二章:「她很能夠矜持她自己。她可以排除**的人們的**,她可以抑制自家的奔放的感情。」
2、哀矜:哀憐;憐憫。
朱自清 《槳聲燈影裡的秦淮河》:「我們對於她們,應有哀矜勿喜之心,不應賞玩的去聽她們的歌。」
3、自矜:自負;自誇。
4、驕矜:驕傲自負。
魏巍 《誰是最可愛的人》:「他們並不驕矜地,而是謙遜地注視著我。」
5、氣矜:猶氣勢。
嚴復 《救亡決論》:「蓋學術末流之大患,在於徇高論而遠事情,尚氣矜而忘實禍。」
4樓:晚夏落飛霜
矜的古義列舉如下:
1、憐憫;同情。晉·李密《陳情表》:「還在故老,猶蒙矜育。」
翻譯:凡是年老而德高的舊臣,尚且還受到憐憫養育。
2、注重;檢點。先秦·佚名《尚書·旅獒》:「不矜細行,終累大德。」
翻譯:不顧惜小節方面的修養,到頭來會傷害大節,釀成終生的遺憾。
3、自誇;誇耀。漢·司馬遷《項羽本紀贊》:「自矜功伐,奮其私智而不師古。」
翻譯::自以為有功勞而驕傲自大,行事完全憑著個人專斷的想法卻不向古代賢人們學習。
4、莊重;自重。先秦·孔子《論語·衛靈公》:「君子矜而不爭,群而不黨。」
翻譯:君子善於忍耐而不與人爭鬥,與眾相和而不偏私。
5、得意;驕傲。《促織》:「蟲翹然矜鳴,似服主知。」
翻譯:蟋蟀昂首挺立振起翅膀得意地鳴叫著,好象給主人報捷。
6、矛、戟等兵器的木柄。漢·賈誼《過秦論》:「鋤耰棘矜,非銛於鉤戟長鎩也。」
翻譯:鋤頭木棍,也不比鉤戟長矛更鋒利。
5樓:sindy蓀
讀音:guān
(1)【名】 ,同「鰥」。無妻的老人。也泛指無妻的人。
少而無父者謂之孤;老而無子者謂之獨;老而無妻者謂之矜;老而無夫者謂之寡。——《禮記·王制》
爰及矜人,哀此鰥寡。——《詩·小雅·鴻雁》
不侮矜寡。——《詩·大雅·烝民》
養孤老,食常疾,收矜寡。——《管子·幼官》
有矜在民間,曰虞舜。——《史記·五帝本紀》
善者必先乎矜寡孤獨。——《說苑·修文》
(2)【動】∶同「瘝」,得病。
又如:矜人(貧苦可憐的人);矜寡(同「鰥寡」)
何草不玄,保人不矜。——《詩·小雅》
讀音:jīn
(1)【動】 自誇;自恃。
矜,大也。——《廣雅》
不矜而莊。——《禮記·表禮》。注:「謂自尊大也。」
矜之者何?猶曰莫我若也。——《公羊傳·僖公九年》
不敢矜其善。——《韓非子·說疑》
矜功不立。——《戰國策·齊策》
以矜氣作之。——唐·柳宗元《柳河東集》
以此自矜。——宋·歐陽修《歸田錄》
(2)【形】 (形聲。從矛,令聲。作從今者誤。
蟲翹然矜鳴,似報主知。——《聊齋志異》
君子矜而不爭。——《論語》
參為人矜嚴,好修容儀。——《漢書·馮參傳》
矜行以事君。——《大戴禮記·小辨》。注:「慎也。偽旅獒,不矜細行。」
矜其血氣,以規法度。——《莊子》。郭慶藩集釋:「矜其血氣,猶孟子言:苦其心志也。矜者,苦也。」
讀音:qín
【名】 (形聲。從矛,今聲。本義:矛柄)同本義〖thehandleoflance〗
徂耰棘矜。——漢·賈誼《新書·過秦論上》
矛,其柄謂之矜。——《方言》
古文中焉的用法古文中焉的用法焉在古文中都有些什麼用法
代 相當於 之 可譯作 它 他 等。捕蛇者說 以俟夫觀風者得焉。代 表示疑問，相當於 何 可譯作 怎麼 愚公移山 以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行 王屋何！且焉置土石？兼詞，相當於 於是 於之 勸學 積土成山，風雨興焉。副 多用於反問，相當於 怎麼 論語 十則 後生可畏，焉知來者之不如今也？助 用...
「順」在古文中的意思，則在古文中的含義
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