1樓:爵帝少帥
一個是形容詞,形容一個人固執或者堅持的意志,執念是名詞,指執著於想做某件事的意向
2樓:匿名使用者
執著是形容詞,執念是名詞。
3樓:林原辜幼旋
執著,是動詞性的,即描述一種放不下、擺不開的心境;執念是名詞性的,它指那種放不下擺不開開、一直縈繞在心中的妄念
執著和執念有什麼區別
4樓:倩兒
一、釋義不同
執著原為佛教用語,指對某一事物或某一信念極強的渴望,無法釋懷,為達目的不惜一切代價,不能超脫。後來指固執或拘泥,也指堅持不懈。執念,從哲學上講是通過長期反覆不斷尋我的過程,而得知自己內心真實的需求,同時自身的觀念又被這種需求束縛,相互作用不斷上升的過程。
二、引證釋義不同
1、執著
指片面而孤立地理解並固執事物的妄情和妄想。
《菩提心論》:「凡夫執著名聞利養資生之具,務以安身。」眾生虛妄的「執著」是很多的,主要是「我執」和「法執」。
簡單地說:「我執」就是固執常一不變的主宰之「我」,從而產生種種「我見」。「法執」就是固執外境實有,從而產生虛妄分別的「法見」。
後亦以「執著」謂固執而不知變通。
2、執念
一個很文雅的詞,認真、堅持、較真、認死理、鑽牛角尖,從行為病態上來說叫做強迫症。執念是一個人做事的態度,是一個人處事的哲學,從這個層次上講並沒有什麼問題。
實際上,執念是一種良好的品質,並不是所有人都具備,但是什麼東西都有其適用的範圍,在某些場合和事情上執念就是認真、堅持,而在其他場合上則變成了認死理、鑽牛角尖。甚至當執著的目的不純時,就會成為害人害己的惡業。
三、側重表達內容不同
執著是針對目標而言的,即執著追求實現目標。相對於執著,執念更針對於想法、方法或者觀念而言,想法、方法和觀念一旦固定不易變。
5樓:匿名使用者
可能執著是針對目標而言的,即執著追求實現目標,至於想法方法什麼的,根據實現目標來做調整,哪些想法方法有用,就考慮哪些想法和方法。
相對於執著,執念可能更針對於想法方法或者觀念而言,想法方法和觀念一旦固定不易變。如果執念的想法和方法有利於實現目標,那麼從結果來看,執著和執念似乎沒什麼區別。如果執念的想法和方法並不有利於實現目標,那麼從結果來看,執著和執念就完全不一樣。
6樓:皓凌
執著:原為佛教語。指對某一事物堅持不放,不能超脫。
執念:當執著的時候就會有怨念,唯有放下執著才會自在。哲學上這樣定義它,一個人過分專注於某事某物,長時間淪陷於某種情緒,這一情結就會成為有形,將之束縛住。
現也用作表示對某種追求的長期堅持,不輕易言棄。
7樓:匿名使用者
執著,形容詞,eg:「你為什麼那麼執著」,近義詞「堅持」;執念,名詞,eg:「都是為了心裡面的那一抹執念」,近義詞「夙願」。個人見解。
執著和執念的區別
8樓:匿名使用者
就是字眼的意思,一個是著(在這裡我理解這個是往前往上),一個是念(這裡我理解是一種內在的動力),
9樓:匿名使用者
執著是不斷的堅持對事或者人,而執念是心裡這麼想
10樓:
菩提本無樹,明鏡一飛臺。本來無一物,何處惹塵埃。
執著和執念有什麼區別啊?
11樓:突發奇想7吧
執著是形容詞,比如:他這個人總是做事很執著
執念是名詞,比如:大家心中或多或少都有一個執念
執著是個中性詞,可褒可貶,執念更傾向於貶義詞,指執迷不悟
12樓:忘記旺季
從字面來說,執著是褒義 執念是貶義
執著相對來說是說你這個人比較堅持,這個形容行動不較多
執念是說你這個念頭不通達,這個形容念頭不較多
13樓:小哈哈
執著是不斷堅持的去做,執念就只是心裡面一直這麼想的,任何人都無法改變他的想法,所以這叫做執念
14樓:煩惱即菩提
執念是執著的一種,也可以說執著就是執念。
15樓:累劫修行
心不清淨,即為執著;心地清淨,即為執念。
16樓:
舉例:明明痛苦還是追求,是執著。
執持一句佛號,心念耳聞,不間斷,是執念。
17樓:周公後
執著,是動詞性的,即描述一種放不下、擺不開的心境;執念是名詞性的,它指那種放不下擺不開開、一直縈繞在心中的妄念。
18樓:匿名使用者
執著是堅持堅定的正念,而執念則是放不開的妄念。
執著和執念有什麼區別?
19樓:
執念就是執著的念頭,我執就是有我的執著,比如說這個是我的,那個是我的,你是我的,我的東西等等都是我執。
請問執著和執念有什麼區別?
20樓:請叫我丶學霸
執著,是動詞性的,即描述一種放不下、擺不開的心境;執念是名詞性的,它指那種放不下擺不開開、一直縈繞在心中的妄念
21樓:伯朵尚懷夢
幸福不會
來時時等著你,愛你的和源你愛的人不是隨時可以出現,請你學會珍惜。
當一個深愛著你的人為你而改變,那是因為他愛你,當你遇到一個人,他為你收起他的頑固脾氣;也因為他愛你,他把你的興趣也變成是他的興趣...還是因為他愛你.
喜歡一個人是沒有理由的,無悔的付出
,都認為是值得的,只要能和相愛的人在一起。
其實我們的身邊都有一些這樣的人,只是(你.我.他)還沒發現,最懂你的人,總是會一直的在你身邊守護你,不讓你有一絲的委屈;真正愛你的人,也許不會說許多愛你的話,卻會做許多愛你的事。
如果你發現身邊有這樣的人的話,請你好好珍惜。
請你記住!摘不到的星星,總是最閃亮的,溜掉的小魚,總是最美麗的。錯過的電影,總是最好看的,失去的情人,總是最懂你的。
這世界上,每
都有個想要尋
找的人,一但錯過了,就在也不會回來。
如果愛上,就不要
輕易說放棄。鬧彆扭了,可能你後悔一陣子;但是你放棄了,可能使你後悔一輩子。經歷過愛情
的人生才是美好,經不起考驗的愛情是不深刻的。美好的愛情使人生豐富,經的起考驗的愛情才是完美的.....
執著和執著的區別?
22樓:求索
執著(執著),讀作zhízhuó。
1.原為佛教語。指對某一事物堅持不放,不能超脫。
《百喻經·梵天**造物因喻》:「諸外道見是斷常事已,便生執著,欺誑世間作法形象,所說實是非法。」 唐 白居易 《傳法堂碑》:
「凡夫無明,二乘執著。」
2.泛指固執或拘泥,亦指對某種事物追求不捨。《水滸傳》第二二回:
「我只怕 雷橫 執著,不會周全人,倘或見了兄長,沒個做圓活處。」 茅盾 《關於<遙遠的愛>》:「對於人生的熱愛,對崇高理想的執著,這也是對的。
」因為兩者含義相同,只是寫法不相同,所以什麼時候用在**都可以。
23樓:匿名使用者
「執著」和「執著」是同一個詞的兩種寫法,都讀作zhízhuó。《現代漢語詞典》對這個詞的解釋是:原為佛教用語,指對某一事物堅持不放,不能超脫。
後來指固執或拘泥,也指堅持不懈。例如,可以說「性情古板執著」,這裡「執著」是固執的意思;可以說「不要執著於生活瑣事」,這裡「執著」是拘泥的意思;可以說「執著地獻身於祖國的教育事業」,這裡「執著」是堅持不懈的意思。《現代漢語詞典》以「執著」作為推薦詞形。
24樓:夢在江南水鄉
都一個意思。「執著」更具古意和正規,「執著」更有現代氣息的寫法。
25樓:幸運的學霸
原本只有「執著」一詞,沒有「執著」這個詞,但為什麼現在「執著」的流行趨勢還超過了「執著」這個詞?這主要是人們的使用習慣,用的人多了,也就通行了,不算是錯誤了,現在都可以用「執著」代替「執著」了。下面是根據一些資料整理的這兩個詞的相關知識。
執著原為佛教用語,指對某一事物堅持不懈,不能超脫。
佛教中,有大乘、二乘(即小乘)兩派。大乘以「無所得」為宗旨,故曰解脫;二乘以「成果」為目的,故曰執著。
丁福保編撰的《佛學大辭典》解釋說:「執著,術語,固著於事物而不離也。」執著的「著」音zhuó,是指對某一事物堅持不放,不能超脫。
唐朝的《壇經》雲:「但行直心,於一切法,勿有執著。」這句話的意思是:「要修行正直心,對一切法都不要執著。」
在中國佛教經典中,表示「執著」的意思也用「著」,如《金剛經》雲:「須菩提,若樂小法者,著我見、人見、眾生見、壽者見,則於此經不能聽受、誦讀...」這句話的意思是「須菩提,假設是喜歡小乘法之人,他執著於自我之心、他人之心、眾人之心、壽者之心,那他就不能聽受、誦讀此經......」從這個角度看,「執著」原為佛家語,不宜將其寫成「執著」。
《辭源》和《辭海》都只收錄了「執著」而未收「執著」。《漢語大詞典》和《現代漢語詞典》(增補本)既收「執著」又收「執著」,但都是以「執著」為正條。《現代漢語規範字典》解釋「著」(zhuó):
「著」(zhuó)的本字。現在通常寫作「著」。『執著』一詞習慣上仍作『執著』。
」而《現代漢語規範詞典》在「執著」的釋義後也明確標明「不宜寫作『執著』」。詞典是我們學習語言的老師,如此眾多的詞典都不約而同地選擇了「執著」,我們自然也別無選擇。
但目前「執著」後來居上。「執著」與「執著」長期共存,是不爭的事實。確實,作為源自佛典且多用於佛典的「執著」,在古漢語中使用更多,「執著」只在通俗作品如《水滸》中偶爾露臉。
因此,過去的詞典,一般不收「執著」。五四以後,隨著白話文的興盛,「執著」被更多人所接受。魯迅用過,「現在的地上,應該是執著現在,執著地上的人們居住的」(《華蓋集?
雜感》)。朱自清也這樣:「總之書生的被嘲笑是在他們對於書的過分的執著上,過分的執著書,書就成了話柄了」(《論雅俗共賞?
論書生的酸氣》);「我們目下第一不可離開現在,第二還應執著現在」(《剎那》)。
可見,隨著時勢的發展,「執著」已有後來居上的勢頭。還有一種情況可資參考。古漢語中,「著」讀zhuó時,主要表示「附著、加......於上、穿、戴」等義。
與之相關的詞語,如「著筆」「著眼」「著手」「衣著」中的「著」,在現代漢語中,都寫成了「著」。如2002 年由教育部、國家語委釋出的《第一批異形詞整理表》中,在「衣著」和「衣著」之間,就推薦「衣著」為規範詞形。有例在先,選擇「執著」不合情合理嗎?
理應取「著」舍「著」。雖然「著」是「著」的本字,但在讀zhuó和輕聲zhe的時候,人們已經習慣用「著」了,尤其是讀zhe的時候,如「順著」「朝著」,雖然原也應寫作「順著」「朝著」但是大概已經沒什麼人會用這種寫法了。既然一般人都這麼寫,理應採取從俗的原則,取「著」舍「著」,而不必拘泥於字源。
須知明白字源的,到底只是極少數有專門知識的人。一旦這樣處理,「著」變成了單音字zhe,減少一個多音字,也就減少了人們記憶上的一份負擔。而「著」除了讀zhuó、zhe之外,還讀zhāo、zháo 兩音,人們已經習慣了它的多音字身份。
既然如此,讓它獨自承擔多音的責任,也不會給人們增加什麼記憶負擔,何樂而不為呢?
甚至有人認為「著」和「著」是通假字。「執著」對「執著」的優勢將進一步擴大。佛經並不「執著」於「執著」。
雖然「執著」最早見於佛經,但如今,在宣揚佛教經義的書籍中,卻也能看到以「執著」取代「執著」的趨勢。可見「執著」已成「孤家寡人」,寫作「執著」只是遲早的事。但仍有許多人提出疑問:
說到底,到底怎麼寫才是正確的
執著跟執著有什麼區別嗎,執著和執著的區別
這是由於古文的通假字造成的。兩者皆可用。前者是古文中常出現,而後者是現代語言中使用 意思都相同,只不過執著被廣泛使用,執著和執著的區別?執著 執著 讀作zh zhu 1.原為佛教語。指對某一事物堅持不放,不能超脫。百喻經 梵天 造物因喻 諸外道見是斷常事已,便生執著,欺誑世間作法形象,所說實是非法。...
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精進修行是朝著目標前進。法執是對目標的認知還不清晰不究竟。精進和用功努力是有區別的。看見了目標，然後努力用功的朝著目標前進，這樣叫精進。目標不清晰或者看不見目標的時候，對目標產生了錯誤的認知，這樣的情況下就可能會成為法執。如是修行，如是降伏其心。若有所住，即是非住。應生如是心。不應取法，非不取法，如...
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同意詞，你在做的事認為對，別人怎麼說你不理，別人說你倔強，而你認為自己這是執著。所以馬雲成功了，他說的話有權威性了，反過失敗了別人也不會把他的話當回事，在中國就是這個定律。記住bai，人性就是隻會看du 到站在什麼高度，中途你所經歷zhi的艱難，如若 dao成功就是經驗，如回若失敗就是批判，真確的答...