1樓：匿名使用者
1、組——組詞
把單音節詞變成雙多音節詞。
2、留——保留
1）古今同義詞
2）表時間、年號、人名、字號、官名、地名、國號等的詞。
3、刪——刪除重複多餘部分。
1）一些沒有實在意義的虛詞
2）同義詞保留一個。
4、換——替換
遇到古今異義詞要用古義替換今義要注意詞類活用現象。
5、補——增補
1）原文省略部分
2）代詞所指的內容或使上下文銜接連貫的內容等。
6、調——調整
把倒裝句的句子成分調整過來使之符合現代漢語的語法習慣。
2樓：匿名使用者
1．留：即保留法。保留文言文中古今詞義完全相同的一些詞，保留那些特殊名詞，如人名、地名、官名、諡號、年號、廟號、特殊稱謂、專門術語等，翻譯時照搬即可。如：
「慶曆四年春，滕子京謫守巴陵郡。」（岳陽樓記））「慶曆四年」可不譯。
誤區點撥：強作對譯。文言文中凡是國名、地名、人名、官名、年號、器物名、度量衡等，翻譯時可予以保留，不要強作翻譯，因為這些詞大都難與現代漢語對譯。如：
「晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮於晉。」譯成：「晉國侯王和秦國伯爵包圍鄭國，因為鄭國對晉國無禮。」 （「晉侯、秦伯」應當保留）
2．對：即對譯法。對應直譯，逐字落實。指譯文儘可能對應原文，基本遵照原文的句式、風格，大量採用有相同語素的雙音詞，要求字字落實。如：
「斷其喉，盡其肉，乃去。」（《狼》）可譯為：「咬斷了它的喉嚨，吃光了它的肉，才離開。」
誤區點撥：該譯不譯。文句對譯，要求一一對應，絕少不譯的字詞。特別是副、介、連三大虛詞，翻譯時常出現漏譯的現象。如：
「以相如功大，拜上卿。」（《廉頗藺相如列傳》）譯成：「以藺相如的功勞大，拜他為上卿。
」（譯句沒有把「以」譯出來，應當譯成「因為」，也沒有把「拜」譯出來，應當譯成「任命」才算正確。）
3．換：即替換法。對那些詞義已經發展，用法已經變化，說法已經不同的詞，在翻譯時要替換為現代詞語。如：「歲徵民間」（《促織》）的「歲」要替換成「年或每年」。
誤區點撥：以今律古。有的詞語隨社會的發展，意義已經改變，如詞義擴大、縮小、轉移等，要根據原文的語境確定語義，切不可以今義當古義。如：
例1．使者大喜，如惠語以讓單于。（《蘇武傳》）譯成：使者聽了很高興，按照常惠說的來辭讓單于。
（「讓」屬於詞義縮小，在古代漢語中既可以表「辭讓」「謙讓」之義，又可表「責備」之義，而現在只用於「辭讓」「謙讓」的意思。譯句中的「辭讓」應改為「責備」。）
例2．先帝不以臣卑鄙。（《出師表》）譯成：先帝（劉備）不認為我卑鄙無恥。
（「卑鄙」屬於感**彩變化。在古代這個詞是中性詞，指地位低下，見識淺陋。現在是貶義詞，指人的行為或品德惡劣。
譯句中以今義當古義，應改用古義。）
例3．不愛珍器重寶肥饒之地。（《過秦論》）譯成：不愛惜珍珠寶器肥田沃土。（把「愛」譯成「愛惜」不當，「愛」有愛惜之意，但在這個句子中是「吝嗇」的意思。）
4．補：即增補法。補出相關省略成分和省略的語意。
文言文省略現象較多，常考的是省略主語、賓語和介詞「於」，為使譯文明白通順，不產生歧義，必須補充譯出被省略的成分。可先將其補足，然後依照常規句式翻譯，譯出補足部分後用括號標示。
(1)句子的省略成分必須增補出來。如：
乃召其酋豪，諭以禍福，諸蠻皆以君言為可信。(2023年浙江卷)
譯文：於是召集他們的首領，把利害關係告知(他們)，各部落都認為許逖的話是可信的。
【解析】該句「諭」後面省略了代詞「之」(部落首領)，即「諭之以禍福」，翻譯時必須把它補上。
(2)詞語活用時，必須根據活用的型別增補有關內容。如：
是是、非非謂之知，非是、是非謂之愚。
譯文：肯定對的，否定錯的，叫做聰明；否定對的，肯定錯的，叫做愚蠢。
【解析】該句中加點的「是」「非」是詞類活用，屬意動用法，翻譯時必須增補上表意動的詞語「以……為」或「把……看作」。
誤區點撥：
(1)該補不補。文言文中，有的省略成分沒有必要翻譯出來，但也有的省略成分必須翻譯出來語意才完整。如：
權以示群下，莫不響震失色。（《赤壁之戰》）譯成：孫權給群臣看，沒有誰不嚇得改變了臉色的。（句中的「以」後面省略「之」，指代曹操的書信，應補上）
(2)胡添亂補。一般說來，文言譯句必須尊重原文意，不能根據個人的想當然增添一些內容，以至違背原文的意思。如：
「三人行，必有我師焉。」（《師說》）譯成：「很多人在一起走，肯定有品行高潔、學有專長、樂於助人並且可以當我老師的人在裡面。
」（譯句中的「品行高潔、學有專長，樂於助人的人」，是翻譯者隨意加進去的，應刪去。）
5．刪：即刪削法。文言文中的某些虛詞，如發語詞、襯音助詞、部分連詞等，在句子中只起語法作用，無實在意義，可刪去不譯。如：
獨終日於澗谷之間兮，啄蒼苔而履白石。（2023年湖南卷)
譯文：獨自整天在山澗峽谷中，啄食青苔，踩著白石頭。
【解析】該句是蘇軾散文《放鶴亭記》中的一句韻文，「兮」是句末語氣詞沒有實在意義，翻譯時可以刪去。「而」字不譯出也不影響表達的準確順暢。
誤區點撥：該刪卻留。如：
「師道之不傳也久矣。」（《師說》）譯成：「從師學習的風尚也已經很久不存在了。」（譯句中沒把原句中的「也「刪去，造成錯誤。）
6．調：即調整法。將倒裝語序調準為正常語序，對於倒裝句式要先找出該句的謂語，再以此為核心找出主、賓、定、狀、補，然後分析出賓語前置、定語後置、謂語前置和介賓結構後置等現象，再做調整。
如：「蚓無爪牙之利，筋骨之強。」（《勸學》）應調整譯為：「蚯蚓沒有鋒利的爪牙，也沒有強壯的筋骨。」 不可譯為：「蚯蚓沒有爪牙的鋒利，也沒有筋骨的強壯。」
誤區點撥：該調不調。在古代漢語中，有這樣那樣的倒裝句、省略句。在翻譯這些句子時，一般說來，要將之還原成符合現代漢語語法規範的常式句。如：
「求人可使報秦者，未得。」譯成：「尋找人可以出使報告秦國的，沒有找到。」（原句是定語後置，在翻譯時必須把定語放回到中心詞前邊，即「尋找可以出使報告秦國的人，卻沒有找到」。）
3樓：傷l維拉德
留是在翻譯時把可以直譯的字留下；補是把句中省略的字補上，助翻譯；調是在翻譯時把倒裝句的順序掉換；刪是把不能解釋或者可不譯的字刪掉；組大概是翻譯時把幾個句子合併為一個翻譯。手機打字辛苦，望採納。
翻譯文言文的方法 "增,刪 留 變, 對 請解釋一下
4樓：茉爾璃璃
留，就是保留，保留一些不必譯或不能譯的詞語以及古今意義相同的詞語，如人名、官名、地名、物名、國號、年號等等。上面五例中就有一些詞語在翻譯時保留了下來：雞、人、聽、問、來等。
換，就是替換，替換一個意思相同的現代漢語，如阡陌——田間小路，交通——縱橫交錯，犬——狗，聞——聽到，若——好象，悵恨——因失望而嘆恨等。
對，就是對應，一是翻譯時一般要「一一對應」，以上例句多數都是「一一對應」的；二是將已由單音節發展為雙音節的詞語對譯出來，如茶——茶水，驚——驚訝，久——很久，市——集市，買——購買等。
補，就是補充，一是將句子中省略的詞語補上；二是將省略的句子補上，使句子更連貫順暢一些，如「雞犬相聞」是主謂句，主語是偏正短語「雞狗鳴叫的聲音」，翻譯時應補出中心語「鳴叫的聲音」；謂語是個主謂短語「人們相互聽得很清楚」，翻譯時應補出主語「人們」，否則就做不到「信」——忠實於原文。省略成分補出時，用括號括起。
刪，就是刪除，刪除那些無實在意義的表語氣、停頓和湊足音節的虛詞以及偏義複詞（不宜異同）、同義複詞（彷彿若有光）的一半等。如「悵恨久之」的「之」，就是用在形容詞後的詞尾，是音節助詞，無實在意義，翻譯時應刪除；再如例⑤，如果直譯出來，一則囉嗦，二則也不合實際，不如用刪除法化繁為簡，翻譯成「跑了許多集市，購買了出征所必需的物品」，顯得更精練些。
調，就是調換，把某些倒裝的句子成分調換過來，使之符合現代漢語的語法習慣。需要調換順序的文言句式有主謂倒置（主語後置）、賓語前置、定語後置、狀語後置（介賓結構後置）等。像例③中的「問所從來」中的「所從」就是賓語前置，翻譯時應按「從所」的順序翻譯。
以上「留、換、對、刪」是針對詞彙的翻譯而言的，「補、調」是針對句子的翻譯而言的，至於具體採用那種方法要依據具體的語言環境。文言文的翻譯是文言文閱讀中的重點，更是閱讀中的難點。將文言文譯成的現代漢語，往往是不夠準確，也只是譯出文言文語句的「大意」，可以說不是譯文，而是語句的「意思」。
文言文翻譯的方法
5樓：w易梓涵
古文直譯的具體方法主要有對譯、移位、增補、刪除、保留等。
1、對譯
對譯是按原文詞序，逐字逐句地進行翻譯。
2、移位
移位是指古代漢語某些詞序與表達方式與現代漢語不同，翻譯時要按現代漢語表達習慣移動詞語位置。
3、增補
增補是指古代漢語省略或表達過於簡古的地方，今譯時要作必要的增補。
4、刪減
與「增補」相反，刪減是指原文中個別詞語可以刪掉不譯。文言文中某些表達方式和某些虛詞，現代漢語中已不再使用，也沒有類似的句法結構和相應的虛詞，遇到這種情況，只要譯文已把原文的意思表達清楚了，個別詞語可以不譯。
5．保留
保留指原文中有些詞語可以不譯而直接保留在譯文中。凡古今意義相同的詞語，特別是許多基本詞彙，如人、牛、山、草等，當然可以保留不譯。
擴充套件資料：
古文今譯常見的錯誤有以下幾種：
一、因不瞭解字詞含義造成的誤譯
由於不明用字通假，古今字、詞的本義和引申義、古義與今義、單音詞與複音詞等字詞問題而造成的誤譯，在文言文今譯的錯誤中佔很大比重。
二、因不瞭解語法修辭造成的誤譯
例如：1、孔子登東山而小魯。（《孟子·盡心上》）
2、少時，一狼徑去，其一犬坐於前。（《狼》）
例1「小」是形容詞的意動用法，如果不理解，就會譯為無法理解的「小了魯國」。這句應譯為「孔子登上東山而覺得魯國變小了」。
例2的「犬」是名詞用作狀語，不理解就會誤譯為「其中一條狗坐在前面」。
三、因不瞭解古代生活與典章制度而誤譯
缺乏古代文化常識，不瞭解古代社會生活，也會造成誤譯。
例如：1、故有所覽，輒省記。通籍後，俸去書來，落落大滿。（袁枚《黃生借書說》）
2、董生舉進士，連不得志於有司。（韓愈《送董邵南序》）
翻譯文言文句子，翻譯文言文句子
文言文的翻譯規律 翻譯古文，主要有兩個要求 正確 通順 即 信 達 雅 正確是指內容而言，要如實表達本意，不曲解 不缺漏 不濫增 通順，是指表達而言，要使譯文符合現代漢語的語法習慣。具體翻譯古文時，我們要遵循兩個基本原則，掌握六種操作方法。原則之一 詞不離句，句不離篇。文章的詞 句都是在具體的語言環...
文言文的翻譯文言文翻譯的方法
原文 秦伐韓，軍於閼與。王召廉頗而問曰 可救不？對曰 道遠險狹，難救。又召樂乘而問焉，樂乘對如廉頗言。又召問趙奢，奢對曰 其道遠險狹，譬之猶兩鼠鬥於穴中，將勇者勝。王乃令趙奢將，救之。兵去邯鄲三十里，而令軍中曰 有以軍事諫者死。秦軍軍武安西，秦軍鼓譟勒兵，武安屋瓦盡振。軍中候有一人言急救武安，趙奢立...
走私文言文的翻譯，文言文 事 的翻譯
原文翻譯 晉平公問祁黃羊道 南陽沒有縣令，誰可以去擔任它？祁黃羊回笑說 解狐可以 擔任 平公說 解狐不是你的仇人嗎？祁黃羊 回答說 您問的是誰可以 擔任縣令的職位 不是問我 誰是 我的仇人？平公說 講得 好。就任用瞭解狐百姓對任用解狐都稱好。過了不久平公又問祁黃羊說 國家缺個軍事長官，誰可以擔任 這...