1樓：管司銘
能瞭解他人的人聰明，能瞭解自己的人是智慧。能戰勝別人的人是有力量的，能戰勝自己的人更加強大而不可戰勝。知道滿足的人才是富有人。
堅持力行的人有志向。不喪失本分的人就能長久，身雖死而「道」猶存的人，才算真正的長壽。
「知人者智，自知者明」出自老子的《道德經》第三十三章。原文是「知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富，強行者有志。不失其所者久，死而不亡者壽。」
中國有一句話，叫「人貴有自知之明」這句話的最早表述者，就是老子。「自知者明」，就是說能清醒地認識自己、對待自己，這才是最聰明的，最難能可貴的。
2樓：小石頭pk小雨花
1、「知人者智，自知者明。」理解：
老子言：知人者智，自知者明。 是說了解他人和了解自己都是智慧，然而瞭解自己比了解他人更勝一籌。
瞭解自己要比了解他人難，通常自己是看不到自己，想不到自己的。而要看到自己，想到自己，則需要有以他人為鑑的能力。
2、版本：
知人者智，知己者明。勝人者有力，勝己者強。知足者富，強行者有志，不失其所者久，死而不亡者壽。（版本一）
知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富，強行者有志，不失其所者久，死而不亡者壽。（版本二）
詳見《老子校本》
3、譯文：
能瞭解他人的人聰明，能瞭解自己的人明智。能戰勝別人的人是有力量的，能戰勝自己的人更加強大而不可戰勝。知道滿足的人才是富有人。
堅持力行的人有志向。不喪失本分的人就能長久，身雖死而「道」猶存的人，才算真正的長壽。
4、評析：
中國有一句話，叫「人貴有自知之明」這句話的最早表述者，就是老子。「自知者明」，就是說能清醒地認識自己、對待自己，這才是最聰明的，最難能可貴的。
在本章裡，老子提出精神修養的問題。任繼愈說，這一章「宣傳了一系列消極、保守、反省的精神修養觀點」，「還宣傳精神勝利法，說什麼死而不亡是長壽，這些都是唯心主義的思想。」（任繼愈《老子新譯》）對於這種觀點，有學者表示不同意，例如張鬆如認為，老子所說的這種觀點「為什麼是唯心主義呢，難道『死而不亡』是『有鬼論』嗎？
」他認為，這是見仁見智，人各有心。他認為個人的精神修養，可以使人具有智、明、力、強、富、志、久、壽這些品格和素質，這些都具有積極的意義。老子極力宣傳「死而不亡」，這是他一貫的思想主張，體現「無為」的思想主旨。
「死而不亡」並不是在宣傳「有鬼論」，不是在宣揚「靈魂不滅」，而是說，人的身體雖然消失了，但人的精神是不朽的，是永垂千古的，這當然可以算做長壽了。
清末民初對《道德經》也有研究的著名學者梁啟超，他曾說，人的肉體壽命不過區區數十載，人不可能長生不老，但人的精神則可以永垂不朽，因為他的肉體雖然消失了，而他的學說、他的思想、他的精神卻會長期影響當代及後代的人們，從這個意義上講，人完全可以做到「死而不亡」。梁啟超的這種觀點，應該講主要所受的不是佛學的影響而是受到老子思想的影響
5、作者介紹：
（1）老子，又稱老聃、李耳，是我國古代偉大的哲學家和思想家、道家學派創始人。其被唐皇武后封為太上老君，世界文化名人，世界百位歷史名人之一，存世有《道德經》（又稱《老子》），其作品的精華是樸素的辨證法，主張無為而治，其學說對中國哲學發展具有深刻影響。在道教中老子被尊為道祖。
（2）老聃（dān）（約前571～前471），字伯陽，諡號聃。又稱李耳（古時「老」和「李」同音；「聃」和「耳」同義）。楚國苦縣厲鄉曲仁裡(此地本是封於西周的陳國，今河南鹿邑，安徽渦陽存有爭議）人。
我國最偉大的哲學家和思 想家之一，被道教尊為教祖，世界文化名人。
3樓：匿名使用者
「知人者智，自知者明。」出自《道德經》原文是:「知人者智,自知者明;勝人者力,自勝者強。 」
含義如下：
智，是自我之智。明，是心靈之明。「知人者」，知於外；「自知者」，明於道。
智者，知人不知己，知外不知內；明者，知己知人，內外皆明。智是顯意識，形成於後天，**於外部世界，是對錶面現象的理解和認識，具有侷限性和主觀片面性；明，是對世界本質的認識，具有無限性和客觀全面性。欲求真知灼見，必返求於道。
只有自知之人，才是真正的覺悟者。
勝人者有力，自勝者強。
「勝人者」，憑藉的是自我個體的蠻力；「自勝者」，憑藉的是堅強的意志。能夠戰勝自我的人，是具有天地之志的人。天地之志是收穫大道、戰勝一切的力量源泉。
只有「自勝者」，才是真正的強者。
知足者富，強行者有志。
有著豐富的內心世界的人，是與道為伍的，既有美妙的精神世界，又有充實愉快的現實生活，自然感到滿足。相反，那些失卻了心靈的人，內心是空蕩、迷茫的，只能把心思寄託於外在的個人名利上。然而，沒有心靈作依託的慾望，是永遠不會滿足的，這就是人生痛苦的根源。
有著堅強意志的人，並不是為了自我名利而拼搏的人，而是心存大道、甘守真樸、無執無失、豪情滿懷的人。這樣的人，人生必然是歡快、幸福的。正如**所說：
有聖靈和你相伴，你還有什麼不滿足的呢？
不失其所者久，死而不亡者壽。
所，是心靈之所即大道。人生的目的，無不是為了幸福、健康、長壽。人們追求幸福、健康、長壽，卻忽視了心靈的自由，反而導致生命早夭。
那些真正懂得厚生的人，始終關懷的是內在的心靈，是以有形養「無形」，而不是以有形養有形，因此卻獲得了相對長久的生命。更有那些一生為了人民的人，雖肉體死亡了，但是他們的英靈永存，這樣的人才是真正長壽的人，因為他們的英靈是屬於人民的，人民永存，他們的英靈永存。
本章是老子對有道者的高度讚揚。指出人生當自知、自勝、自強。唯有如此，才能實現天地之志，並與世長存。
4樓：卿倚墨安福
出自老子《道德經》：知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。
知足者富。強行者有志。不失其所者久。
死而不亡者壽。意思是：能夠了解、認識別人的算作是明智，能夠了解、認識自己的才算是真正的高明。
5樓：匿名使用者
能瞭解他人的人是聰明，能清楚瞭解自己的人是覺悟。
知人者智知己者明知己方能知人知人方能善用
意思是 知道別人，你是智慧。你瞭解別人，你是智慧，你知道自己才能知道別人，知道別人才能用別人。這句話出自老子的 道德經 智，是自我之智。明，是心靈之明。知人者 知於外 自知者 明於道。智者，知人不知己，知外不知內 明者，知己知人，內外皆明。智是顯意識，形成於後天，於外部世界，是對錶面現象的理解和認識...
知人者智，知之者明，什麼意思
知人者智，自知者明。此二句文全出自老子 道德經 智，是自我之智。明，是心靈之明。知人者 知於外 自知者 明於道。智者，知人不知己，知外不知內 明者，知己知人，內外皆明。智是顯意識，形成於後天，於外部世界，是對錶面現象的理解和認識，具有侷限性和主觀片面性 明，是對世界本質的認識，具有無限性和客觀全面性...
知人者智知己者明克人者力克己者強根據這四句話寫篇不少於
畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心 可見知人難！不識廬山真面目，只緣身在此山中 可見知己者更難！在經濟利益私慾的催動下，人學會了虛偽，學會了權衡，學會了玩弄，這是多麼無可厚非的現實。知人已變得難上加難。慶幸的是目前為止，自認為所交的朋友還算真誠，自己也還算是個有點明智的人吧！看人，一看眼神。與人說話眼神...