1樓：吶吶吶
聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》是唐代大詩人李白創作的一首七絕。此詩是李白為好友王昌齡貶官而作，以抒發感憤，寄託慰藉，表達對王昌齡懷才不遇的惋惜與同情之意。首句寫出了春光消逝時的蕭條景況，渲染了環境氣氛的黯淡、悽楚；次句是對王昌齡「左遷」赴任路途險遠的描畫，顯出李白對詩友遠謫的關切與同情；
三、四兩句寄情於景，對詩友進行由衷的勸勉和寬慰。全詩選擇了楊花、子規、明月、風等意象，以奇特的想象力編織出一個朦朧的夢境，雖未追敘與好友昔日相聚的情景和友誼，但通過對景物的描寫，把友情抒發得真摯感人。
李白通過豐富的想象，用男女情愛的方式以抒寫志同道合的友情，給予抽象的「愁心」以物的屬性，它竟會隨風逐月到夜郎西。本來無知無情的明月，竟變成了一個瞭解自己，富於同情的知心人，她能夠而且願意接受自己的要求，將自己對朋友的懷念和同情帶到遼遠的夜郎之西，交給那不幸的遷謫者。
明月象徵著純潔、高尚，詩人在許多詩中把明月看作通人心的多情物，也只有明月才能同時照亮詩人和友人。這種將自己的感情賦予客觀事物，使之同樣具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思維所形成的巨大的特點之一和優點之一。當詩人們需要表現強烈或深厚的情感時，常常用這樣一種手段來獲得預期的效果。
2樓：豬靜的夢想
「我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西」二句緊承上文，集中抒寫了詩人此時此地的情懷。「風」字亦作「君」。這裡所謂「夜郎」並不是指漢代的夜郎國，而是指隋代的夜郎縣，其地當在今湖南辰溪一帶（見《輿地紀勝》卷七十一）；而龍標恰恰在辰溪以西，所以才有「直到夜郎西」的說法。
句中「愁心」二字也是蘊藏著豐富的內容，值得細細玩味。詩人為什麼滿懷愁思呢？不妨說，這裡既有對老友遭遇的深刻憂慮，也有對當時現實的憤慨不平，有懇切的思念，也有熱誠的關懷。
聞王昌齡左遷龍標遙有此寄中詩人借什麼表達對什麼的什麼的感情
3樓：特特拉姆咯哦
詩人借楊花、子規、明月、風等意象，表達了對友人離別的依依不捨之情以及對王昌齡懷才不遇的惋惜與同情之意。
唐代李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》，原文為：
楊花落儘子規啼，聞道龍標過五溪。
我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。
譯文：在楊花落完子規啼鳴之時，我聽說您被貶為龍標尉，龍標地方偏遠要經過五溪。
我把我憂愁的心思寄託給明暖的月亮，希望它能隨著風一直陪著您到夜郎以西。
擴充套件資料
作品鑑賞
此詩首句用比興手法，寫景兼點時令，渲染淒涼哀愁的氣氛。於景物獨取漂泊無定的楊花、叫著「不如歸去」的子規，即含有飄零之感、離別之恨在內，切合當時情事，也就融情入景。 因首句已於景中見情，所以次句便直敘其事，點明愁的由來。
「聞道」，表示驚惜。「過五溪」，見遷謫之荒遠，道路之艱難。不著悲痛之語，而悲痛之意自見。
後兩句抒情，點出詩歌主旨。人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，所以要將自己的愁心寄與明月，隨風飄到夜郎西。這兩句詩所表現的意境，已見於前此的一些名作中。
如謝莊《月賦》：「美人邁兮音塵缺，隔千里兮共明月。臨風嘆兮將焉歇，川路長兮不可越。
」曹植《雜詩》：「願為南流景，馳光見我君。」張若虛《春江花月夜》：「此時相望不相聞，願逐月華流照君。」都與之相近。
這兩句詩又有三層意思，一是說，自己心中充滿了愁思，無可告訴，無人理解，只有將這種愁心託之於明月；二是說，惟有明月分照兩地，自己和朋友都能看見她；三是說，因此，也只有依靠她才能將愁心寄與，別無它法。
李白通過豐富的想象，用男女情愛的方式以抒寫志同道合的友情，給予抽象的「愁心」以物的屬性，它竟會隨風逐月到夜郎西。本來無知無情的明月，竟變成了一個瞭解自己，富於同情的知心人，她能夠而且願意接受自己的要求，將自己對朋友的懷念和同情帶到遼遠的夜郎之西，交給那不幸的遷謫者。
明月象徵著純潔、高尚，詩人在許多詩中把明月看作通人心的多情物，也只有明月才能同時照亮詩人和友人。這種將自己的感情賦予客觀事物，使之同樣具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思維所形成的巨大的特點之一和優點之一。當詩人們需要表現強烈或深厚的情感時，常常用這樣一種手段來獲得預期的效果。
4樓：匿名使用者
聞王昌齡左遷龍標遙有此寄
作者：李白
楊花落儘子規啼，聞道龍標過五溪。
我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。
詩人借月亮表達了作者對友人遠謫的關切與同情，以及懷才不遇的惋惜與同情之意。
首句寫出了春光消逝時的蕭條景況，渲染了環境氣氛的黯淡、悽楚；次句是對王昌齡"左遷"赴任路途險遠的描畫，顯出李白對詩友遠謫的關切與同情；
三、四兩句寄情於景，對詩友進行由衷的勸勉和寬慰。全詩選擇了楊花、子規、明月、風等意象，以奇特的想象力編織出一個朦朧的夢境，通過對景物的描寫，表達了作者對王昌齡懷才不遇的惋惜與同情之意。
5樓：若舞飄逸
這裡首詩表達了作者對老友遭遇的深刻憂慮與對老友的思念,也有對當時現實的憤慨不平,有懇切的思念,也有熱誠的關懷。
6樓：反對任何不公平
借明月抒發對遠方友人的思念之情，以及對被貶老友的遭遇的深表同情
聞王昌齡左遷龍標遙有此寄表達了詩人怎樣的思想感情
7樓：嗯崔達布
《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》表達了作者對遠方友人的思念之情，以及對他被貶深表同情。這首詩是是唐代大詩人李白創作的一首七絕。
原文：楊花落儘子規啼，聞道龍標過五溪。
我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。
譯文：在楊花落完子規啼鳴之時，我聽說您被貶為龍標尉，要經過五溪。我把我憂愁的心思寄託給明月，希望能隨著風一直陪著你到夜郎以西。
8樓：慕雲小寶
此詩首句寫景兼點時令。於景物獨取漂泊無定的楊花、叫著「不如歸去」的子規，即含有飄零之感、離別之恨在內，切合當時情事，也就融情入景。 因首句已於景中見情，所以次句便直敘其事。
「聞道」，表示驚惜。「過五溪」，見遷謫之荒遠，道路之艱難。不著悲痛之語，而悲痛之意自見。
後兩句抒情。人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，所以要將自己的愁心寄與明月，隨風飄到夜郎。這兩句詩所表現的意境，已見於前此的一些名作中。
如謝莊《月賦》：「美人邁兮音塵缺，隔千里兮共明月。臨風嘆兮將焉歇，川路長兮不可越。
」曹植《雜詩》：「願為南流景，馳光見我君。」張若虛《春江花月夜》：
「此時相望不相聞，願逐月華流照君。」都與之相近。而細加分析，則兩句之中，又有三層意思，一是說自己心中充滿了愁思，無可告訴，無人理解，只有將這種愁心託之於明月；二是說惟有明月分照兩地，自己和朋友都能看見她；三是說，因此，也只有依靠她才能將愁心寄與，別無它法。
李白通過豐富的想象，用男女情愛的方式以抒寫志同道合的友情，給予抽象的「愁心」以物的屬性，它竟會隨風逐月到夜郎西。本來無知無情的明月，竟變成了一個瞭解自己，富於同情的知心人，她能夠而且願意接受自己的要求，將自己對朋友的懷念和同情帶到遼遠的夜郎之西，交給那不幸的遷謫者。
這種將自己的感情賦予客觀事物，使之同樣具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思維所形成的巨大的特點之一和優點之一。當詩人們需要表現強烈或深厚的情感時，常常用這樣一種手段來獲得預期的效果。
聞王昌齡左遷龍標遙有此寄表達了作者怎樣的情感
9樓：匿名使用者
表達了詩人對王昌齡懷才不遇的惋惜與同情之意。這是一首短短四句的抒情短章，感情的分量卻相當沉重。它一開頭便擇取兩種富有地方特徵的事物，描繪出南國的暮春景象，烘托出一種哀傷愁惻的氣氛。
首句寫景兼點時令。於景物獨取漂泊無定的楊花、叫著「不如歸去」的子規，即含有飄零之感、離別之恨在內，切合當時情事，也就融情入景。後兩句抒情。
人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，所以要將自己的愁心寄與明月，隨風飄到夜郎。
10樓：匿名使用者
這首詩是李白為好友王昌齡貶官而作的抒發感憤、寄以慰藉的好詩.天寶初年,李白在長安供奉翰林時,與他便有密切的交往.王昌齡一生遭遇坎坷,他的性格與李白的傲岸不羈有著相似之處.
李白從天寶三年離京漫遊,此時正在揚州,聽到這個不幸的訊息,便題詩抒懷,遙寄給遠方的友人 。 李白 楊花落儘子規啼， 聞道龍標過五溪。 我寄愁心與明月, 隨風直到夜郎西.
楊花落盡啦，子規鳥兒不住地在啼，
聽說你遭貶了，被貶到龍標去，一路上要經過辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪；
讓我把為你而憂愁的心託付給天上的明月吧，
伴隨著你一直走到那夜郎以西！ 表達了詩人對朋友的思念和安慰，,同時也有對自己前途一片渺茫的情感在裡面.
11樓：x血煞
表達了作者對遠方友人的思念之情，以及對他被貶深表同情。
12樓：匿名使用者
表達了詩人對王昌齡懷才不遇的惋惜與同情之意
《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》全詩表達詩人什麼樣的思想感情
13樓：阿沾
《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》全詩表達了作者對遠方友人的思念之情，以及對他被貶深表同情。
出處：唐代詩人李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》。
原文：楊花落儘子規啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
譯文：在楊花落完，子規啼鳴的時候，我聽說您被貶為龍標尉，龍標地方偏遠要經過五溪。我把我憂愁的心思寄託給明月，希望能一直陪著你到夜郎以西。
作者簡介：李白（701年－762年） ，字太白，號青蓮居士，又號「謫仙人」，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為「詩仙」，與杜甫並稱為「李杜」，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」。
此詩首句用比興手法，寫景兼點時令，渲染淒涼哀愁的氣氛。於景物獨取漂泊無定的楊花、叫著「不如歸去」的子規，即含有飄零之感、離別之恨在內，切合當時情事，也就融情入景。
因首句已於景中見情，所以次句便直敘其事，點明愁的由來。「聞道」，表示驚惜。「過五溪」，見遷謫之荒遠，道路之艱難。不著悲痛之語，而悲痛之意自見。
後兩句抒情，點出詩歌主旨。人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，所以要將自己的愁心寄與明月，隨風飄到夜郎西。這兩句詩所表現的意境，已見於前此的一些名作中。
這兩句詩又有三層意思，一是說，自己心中充滿了愁思，無可告訴，無人理解，只有將這種愁心託之於明月；二是說，惟有明月分照兩地，自己和朋友都能看見她；三是說，因此，也只有依靠她才能將愁心寄與，別無它法。
李白通過豐富的想象，用男女情愛的方式以抒寫志同道合的友情，給予抽象的「愁心」以物的屬性，它竟會隨風逐月到夜郎西。本來無知無情的明月，竟變成了一個瞭解自己，富於同情的知心人，她能夠而且願意接受自己的要求，將自己對朋友的懷念和同情帶到遼遠的夜郎之西，交給那不幸的遷謫者。
明月象徵著純潔、高尚，詩人在許多詩中把明月看作通人心的多情物，也只有明月才能同時照亮詩人和友人。
這種將自己的感情賦予客觀事物，使之同樣具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思維所形成的巨大的特點之一和優點之一。當詩人們需要表現強烈或深厚的情感時，常常用這樣一種手段來獲得預期的效果。
聞王昌齡左遷龍標遙有此寄改寫聞王昌齡左遷龍標遙有此寄改寫100字
站在窗邊，近看庭院。起風了！庭院的柳絮在紛飛，紛飛的柳絮的長枝在飄蕩，飄蕩的長枝在撥動著我的心絃，思緒便在這輕渺柔和的風中緩緩漾開。風裡傳來令人不安的訊息 王昌齡被貶龍標府。不如歸去，不如歸去 枝上的杜鵑，聲聲泣血，悲涼悽異，哀轉久絕。站在窗邊，遠眺他鄉。趟過了五溪，已是大唐僻遠的蠻荒之地，而遙遠的...
聞王昌齡左遷龍標遙有此寄作者為什麼把愁心寄予明月
1 這是運用了擬人的修辭手法。賦予月亮以人的特性。李白內心悲愁，無可排遣，無人理解。似乎只有月亮才是真正的知音。我寄愁心與明月 詩人只好把滿腔悲愁託付給普照寰宇的明月，帶給遠隔數千裡的天涯淪落人。2 聞王昌齡左遷龍標遙有此寄 楊花落儘子規啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。3 譯文 ...
李白的《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》
首句寫景兼點時令。於景物獨取漂泊無定的楊花 叫著 不如歸去 的子規，即含有飄零之感 離別之恨在內，切合當時情事，也就融情入景。因首句已於景中見情，所以次句便直敘其事。聞道 表示驚惜。過五溪 見遷謫之荒遠，道路之艱難。不著悲痛之語，而悲痛之意自見。後兩句抒情。人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，...