1樓：匿名使用者
對偶，是指結構相同或基本相同、字數相等、意義上密切相連的兩個短語或句子，對稱地排列而形成的一種獨特的表情話語形式。在所有的抒情話語形式中，對偶最具民族特色。古代詩文中，多用對偶，以形成句式的工整、節奏的鮮明；通過對偶又可以把不同時間和空間的意象組合在一起，使抒情者能夠打破時空限制，在更為廣闊的背景上自由抒發情感。
「樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。」（【陸游】《書憤》）一句是冬，一句是秋，一句是東南，一句是西北。在這裡，對偶正如一座橋樑，將兩組不同的時間、空間意象組合在一起，在自由的想象中，情感得以盡情抒發。
「無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。」（杜甫《登高》）上句著眼於空間的廣闊，下句著眼於時間的悠長，以此表現出一派無邊無盡的秋色和深沉、綿長的情感。現代詩文中，對偶同樣被廣為使用，而且由於突破了種種傳統上的限制，使用更為靈活。
對偶的獨特表現力體現在：形式上頗具樂感，節奏齊整，音調鏗鏘；內容上精煉濃縮，互為補充，含義豐富。
2樓：匿名使用者
對偶就是用結構相同
、字數相等、字字相對的一對句子或短語來表達兩個相對或相近的意思。其主要作用是整齊勻稱，節奏感強，高度概括，有**美。如「無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
」（杜甫《登高》）從篇法結構來講，這首詩四聯八句，句句皆對仗，對得圓渾自然，不見斧鑿之痕。「無邊落木」對「不盡長江」使詩的意境顯得廣闊深遠，「蕭蕭」的落葉聲對「滾滾」的水勢更使人覺得氣象萬千。更重要的是，從這裡感受到詩人韶華易逝，壯志難酬的苦痛。
此外還有借代，就是借相關事物來代替要表達的事物,它能使語言簡練、含蓄。如《致空氣》中詩人借空氣這一具體事物來歌頌友情、親情、人的信念和理想等。還有誇張，是對事物的形象、特徵等作擴大或縮小的描述，起到更突出、更鮮明地表達事物的作用。
如《長城謠》「而一提起你便有烈火焚起/火中有你萬里的軀體」一句中「烈火」就是詩人運用誇張的手法，以此表達的是詩人自己的熱血沸騰。再有運用反問來加強語氣，激發讀者的感情，給人留下深刻的印象。運用雙關，使內容含量增加，表達更含蓄委婉，有時幽默風趣。
掌握了上述方法，有助於我們對詩歌主旨的理解，享受詩歌所表達的真善美，因為修辭對錶達作者的情感起到推波助瀾的潤滑作用。當然，對於修辭表達效果的分析，不能僅僅侷限於上述理論，還應迴歸到具體的詩歌中，結合詩歌中的具體詩句、具體的意境加以詳細賞析，做到活學活用。
3樓：匿名使用者
句式整齊，工整，讀起來朗朗上口
語文中，什麼叫"對偶"修辭手法
4樓：我是一個麻瓜啊
對偶：用兩個結構相同、字數相等、意義對稱的片語或句子來表達相反、相似或相關意思的一種修辭方式叫對偶。
對偶俗稱對子，在詩詞曲賦等韻文中稱為對仗。
對偶獨具藝術特色，看起來整齊醒目，聽起來鏗鏘悅耳，讀起來朗朗上口，便於記憶、傳誦，為人們喜聞樂見。
對偶從意義上講前後兩部分密切關聯，凝練集中，有很強的概括力；從形式上看，前後兩部分整齊均勻、音節和諧、具有戒律感。嚴格的對偶還講究平仄，充分利用漢語的聲調。
5樓：
對偶句就是把意思相近或相反的兩個句子或片語對稱地排列在一起的一種修辭方式。
運用對偶時，一要注意內容形式的統一，切忌片面追求形式上的整齊對稱而任意拼湊。二要注意前後句子之間的邏輯關係，避免頭重腳輕，互相包容或概念重複等現象。
作用1、能夠高度概括所要表達的內容，使之凝鍊集中。
2、能夠增強節奏感，使語言整齊、語句均勻，琅琅上口，便於記憶和背誦。
擴充套件資料：
一、分類
對偶大概可以分為三種：
1、正對：事物的兩個角度、兩個側面說明同一事理，在內容上相互補充。上句和下句在意思上相似、相近、或相補或相襯的對偶叫做正對。
2、反對：前後兩個句子的意思相反的對偶句子叫反對。
3、串對：又叫連對，流水對。它的前後兩個句子在意義上有連貫、因果、條件、轉折等關係。這種對偶句子稱為串對。
二、形式
對偶從形式上可分為兩種。
1、嚴式對偶：要求上下兩句字數相等，結構相同，詞性相對，平仄相對，不能重複用字。
2、寬式對偶：對嚴式對偶的五條要求只要有一部分達到，不那麼嚴格。
3、對偶裡面是兩個語言單位，且字數相同
6樓：影過餘魂
語文中的對偶
一種修辭手法,其主要方式有
1、正對.上下句意思上相似、相近、相補、相襯的對偶形式.
例如：a.牆上蘆葦,頭重腳輕根底淺；山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空.
2、反對.上下句意思上相反或相對的對偶形式.
例如：b.橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛.
3、串對（流水對）.上下句意思上具有承接、遞進、因果、假設、條件等關係的對偶形式.
例如：c.才飲長江水,又食武昌魚.
7樓：彼岸的暗夜
對偶是用字數相等、結構相同、意義對稱的一對短語或句子來表達兩個相對應或相近意思的修辭方式。對偶裡的「反對」（如「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛」），就意義說是對比，就形式說是對偶，這是修辭手法的兼類現象。對偶俗稱對子，在詩詞曲賦等韻文中稱為對仗。
對偶通常是指文句中兩兩相對、字數相等、句法相似、平仄相對、意義相關的兩個片語或句子構成的修辭法。
8樓：哭笑不得你的
兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。如上：兩個對一行，黃鸝對白露，鳴翠柳對上青天。同種詞性相互對照的稱之為對偶。
9樓：匿名使用者
outclass來了沒有什麼時候去的那個人是不是不是不想打你屁股的人都有事情了吧你現在在**了，！？你自己看著辦呢，我就知道你要幹嘛去了吧你自己說的那麼難聽啊進來了？。？！我們到現在還
沒開始就沒有辦法嗎還是要我的手機壞了吧你開啟手機
10樓：陽城幹部
即對聯的形式。如天高對海闊……
對偶修辭手法與對仗修辭手法有什麼不同?
11樓：百度文庫精選
最低0.27元開通文庫會員，檢視完整內
原發布者:小小田1207
array對偶，是用字數相等,結構形式相同,意義對稱的一對短語或句子來表達兩個相對或相近意思的修辭方式。對偶又可分為嚴式對偶和寬式對偶，嚴式對偶要求上下兩句字數相等，詞性相對、結構相同、平厭相對、不重複用字（也就是對仗）。寬式對偶對嚴式對偶五條要求只要有一部分達到就可以，不很嚴格。
對仗，是指詩詞創作及對聯寫作時運用的一種特殊表現形式和手段。它要求詩詞聯句在對偶基礎上，上下句同一結構位置的詞語必須「詞性一致，平仄相對」，併力避上下句同一結構位置上重複使用同一詞語。格律詩詞的對仗使語言音韻和諧，增強了節奏感和**美，達到表現形式上的高度完美。
對偶和對仗是兩種極為相象的語言形式。所謂「相象」，是說它們相同之處較多而不同之點較少，所以區別起來就較為困難。二者竟有何區別呢?
1、對仗的基本特點是「對立」，對偶的基本特點是「對稱」。2、對偶主要是從結構上說的，它要求結構相稱，字數相等；對仗是從意義上說的，它要求意義相反或相近，而不管結構形式如何。3、對偶裡的「反對」（如「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛」）就意義說是對仗，就形式說是對偶，這是修辭手法的兼類現象。
要真正明瞭對偶與對仗的特點，不妨為例為證： 先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。這個句子雖然字數相對，但由於其平仄不相對，音律欠和諧，並在同一結構位置上重複使用了「天下」、「之」、「而」等詞語，所以不合對仗的
12樓：冰夏
一、應用範圍不同。
對偶無論在什麼文體中都可以用，字數、句式等都不受限制，非常靈活，而對仗卻存在諸多限制。
對仗的適用範圍非常小，律詩歌、駢文等古代文體中常用的修辭手法。
二、基本型別不同。
對偶就上句和下句在意義上的聯絡可分為正對、反對、串對三類。如：
明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬。(辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》)「明月」對「清風」;「驚鵲」對「鳴蟬」，從動與靜兩個角度描詩人夜行途中的見聞
對仗的運用有寬有嚴，因而出現各種不同型別，有工對、鄰對、寬對、借對、流水對、扇面對等。在內容上則有言對、事對、正對、反對等名目。
三、結構要求不同。
對偶一般由出句和對句組成；這兩句必須字數相等，結構相同，且意義緊密相連，或相關，或相對，或相反。
跟對偶相比，對仗有諸多限制。首先是上下兩句平仄必須相反，其次是要求相對的句子句型應該相同，句法結構要一致，如主謂結構對主謂結構，偏正結構對偏正結構，述補結構對述補結構等。有的對仗的句式結構不一定相同，但要求字面要相對。
再次，要求詞語所屬的詞類(詞性)相一致，如名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞等；詞語的"詞彙意義"也要相同。如同是名詞，它們所屬的詞義範圍要相同，如天文、地理、宮室、服飾、器物、動物、植物、人體、行為、動作等同一意義範圍內的詞方可為對。
13樓：匿名使用者
語文中的對偶 一種修辭手法,其主要方式有 1、正對.上下句意思上相似、相近、相補、相襯的對偶形式. 例如：
a.牆上蘆葦,頭重腳輕根底淺；山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空. 2、反對.
上下句意思上相反或相對的對偶形式. 例如： b.
橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛. 3、串對（流水對）.上下句意思上具有承接、遞進、因果、假設、條件等關係的對偶形式.
例如： c.才飲長江水,又食武昌魚
14樓：匿名使用者
對偶，是一種修辭格。它是成對使用的兩個文句，這兩個文句字數相等，結構、詞性大體相同，意思相關。這種對稱的語言方式，形成表達形式上的整齊和諧和內容上的相互映襯，具有獨特的藝術效果。
對仗，是指詩詞創作和對聯寫作時運用的一種特殊表現形式和手段。它要求詩詞聯句在對偶基礎上，上下句同一結構位置的詞語必須「詞性一致，平仄相對」，併力避上下句同一結構位置上重複使用同一詞語。格律詩詞的對仗使語言音韻和諧，增強了節奏感和**美，達到表現形式上的高度完美。
因而格律詩詞的對仗要求也就甚為嚴格，符合上述原則的詩詞聯句便是對仗的；否則就是不對仗或對仗不工穩。
15樓：百度使用者
你好！ 對偶與對仗是兩個概念，是兩種語言形式，二者有相同之處，但也有不同之處。 對偶，是一種修辭格。
它是成對使用的兩個文句，這兩個文句字數相等，結構、詞性大體相同，意思相關。這種對稱的語言方式，形成表達形式上的整齊和諧和內容上的相互映襯，具有獨特的藝術效果。 對仗，是指詩詞創作和對聯寫作時運用的一種特殊表現形式和手段。
它要求詩詞聯句在對偶基礎上，上下句同一結構位置的詞語必須「詞性一致，平仄相對」，併力避上下句同一結構位置上重複使用同一詞語。格律詩詞的對仗使語言音韻和諧，增強了節奏感和**美，達到表現形式上的高度完美。因而格律詩詞的對仗要求也就甚為嚴格，符合上述原則的詩詞聯句便是對仗的；否則就是不對仗或對仗不工穩。
例如： （1）先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。（范仲淹《岳陽樓記》） ——只對偶，不對仗。
（2）春天繁花開遍峽谷，秋天果實壓滿山腰。（碧野《天山景物記》） ——只對偶，不對仗。 （3）慘象，已使我目不忍視；流言，尤使我耳不忍聞。
（魯迅《紀念劉和珍君》） ——只對偶，不對仗。 （4）橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。（魯迅《自嘲》） ——既對偶，又對仗。
（5）紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋。（***《七律二首 送瘟神》） ——既對偶，又對仗。 （6）牆上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。
（***《改造我們的學習》） ——既對偶，又對仗。
復沓修辭手法的作用是什麼詩歌中什麼叫復沓的手法
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比喻修辭手法的作用，比喻修辭手法的作用
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什麼是對偶和象徵修辭手法,什麼是對偶的修辭手法
對偶字數相等,結構形式相同,意義對稱的一對短語或句子,表達兩個相對或相近的意思。作用 整齊勻稱,節奏感強,高度概括 易於記憶,有 美感。對偶的種類有三種 正對 反對 串對 如 牆上蘆葦,頭重腳輕根底淺 山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空。正對 橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛 反對 對偶 修辭格之一。用對稱的字...