佛經有多少種名稱都有什麼佛經有哪幾大分類?各有什麼用途?

2021-03-05 21:53:34 字數 2844 閱讀 4454

1樓:龍博星

:《涅盤經》一部七百四十八卷,《菩薩經》一部一千二十一卷,《虛空藏經》一部四百卷,《首楞嚴經》一部一百一十卷,《恩意經大集》一部五十卷,《決定經》一部一百四十卷,《寶藏經》一部四十五卷,《華嚴經》一部五百卷,《禮真如經》一部九十卷,《大般若經》一部九百一十六卷,《大光明經》一部三百卷,《未曾有經》一部一千一百一十卷,《維摩經》一部一百七十卷,《三論別經》一部二百七十卷,《金剛經》一部一百卷,《正**經》一部一百二十卷,《佛本行經》一部八百卷,《五龍經》一部三十二卷,《菩薩戒經》一部一百一十六卷,《大集經》一部一百三十卷,《摩竭經》一部三百五十卷,《法華經》一部一百卷,《瑜伽經》一部一百卷,《寶常經》一部二百二十卷,《西天論經》一部一百三十卷,《僧祗經》一部一百五十七卷,《佛國雜經》一部一千九百五十卷,《起信論經》一部一千卷,《大智度經》一部一千八十卷,《寶威經》一部一干二百八十卷,《本閣經》一部八百五十卷,《正律文經》一部二百卷,《大孔雀經》一部二百二十卷,《維識論經》一部一百卷,《具舍論經》一部二百卷。主

2樓:匿名使用者

三藏十二部

zt「三藏」是指經藏、律藏、論藏,是佛陀的教法,是佛教的教義,是佛**依之修行的指南:

經藏:梵語音譯「修多羅藏」,意譯「契經藏」,凡所有上契諸佛之理,下契眾生根機的佛陀教法,都屬經藏。

律藏:梵語音譯「毗奈耶藏」,意譯「調伏藏」,是佛陀為調伏**心性,對治眾生惡習所制定的教團生活規則。

論藏:梵語音譯「阿毗達磨藏」,意譯「對法藏」,是佛**將經典教義加以論議、解釋、整理,而成組織化、體系化的典籍。

「十二部經」是將佛陀教法,依敘述形式與內容分成十二種類,又稱十二分教、十二分聖教、十二分經。

契經:又稱長行,是以散文方式直接記載佛陀的教法,通大小乘經典,也包含律和雜藏。

應頌:又稱重頌,和契經相應,而以偈頌重覆闡述契經所說的教法。

記別:又稱授記,本為教義的解說,後來特指佛陀對**們的未來修證果位所作的印證。

諷頌:又稱孤起頌,全部以偈頌來記載佛陀的教法,因非重述長行,故稱孤起頌。

自說:是佛陀不待他人請法而自行開示的教說,如《阿彌陀經》。

因緣:是記載佛陀說法教化的因緣。

譬喻:以譬喻來宣說法義,如《法華經》中的火宅喻、化城喻等。

本事:是敘述佛陀及佛**過去世的因緣事蹟。

本生:記載佛陀過去世種種大悲行。

方廣:宣說廣大深奧的教義。

希法:記載佛陀及諸**等希有殊勝之事。

論議:記述佛陀論議、抉擇諸法體性,並分別明瞭法義,是一切論書的通稱。

佛經有哪幾大分類?各有什麼用途?

3樓:匿名使用者

如果覺得內容難懂,可以從基礎的經典開始,比如金剛經,壇經,

如果仍覺得有難度,可以看看各位大師對這些基礎的經典的解說

4樓:百度使用者

佛經內容可粗略概括為六類(佛說要先了解才可以修道哦)**自地藏論壇頓強居士)

佛經眾多。以虛空為量。佛智弘深。

以無造為原。經中所演。不可思議。

或有反覆。難了難明。粗以六事。

可知其要。一曰正道。二曰善權。

三曰至教。四曰誘導。五曰福德。

六曰禁戒。

(佛經眾多,但可以概括為六類:正道、善權、至教、誘導、福德和禁戒。)

何謂正道。說無端緒。無造無作。虛無所有。無所從生。無行無得。自然如也。是謂正道。

(何謂正道?宣說諸法無始無終,無造無作,空無所有,無生無滅,無所行亦無所得,法爾如是,這類屬於了義經,稱為正道。)

何謂善權。變化無方。或出或處。隨類而入。與為因緣。時宜而說。不合章句。趣化度之。是謂善權。

(何謂善權?隨順不同眾生的根器、欲樂、因緣而宣說不同的法門,這類屬於權巧方便,稱為善權。)

何謂至教。指示罪福。作是得是皆行所致。無橫與者。其事明白。是謂至教。

(何謂至教?即指示罪福之事,所謂種善因得善果,種惡因得惡果,一切皆是自作自受,不是上帝的賞賜和懲罰,這類稱為至教。)

何謂誘導。開童蒙人。有護有德。增壽益算。現世可獲。是謂誘導。

(何謂誘導?即開示新學者,護持佛法有功德,可以增長壽命和福報,好處現世就可以獲得,這類稱為誘導。)

何謂福德。六度無極。主治六情。制守根門。可得天人。轉輪聖王。長樂無極。是謂福德。

(何謂福德?宣說佈施等六度,善護眼耳鼻舌身意六根,不令放逸,可得天人、轉輪聖王、長樂無苦的果報,是謂福德。)

何謂禁戒。守口攝意。身不殺不盜不淫不欺。奉孝不醉。三惡趣苦。不可久處。是謂禁戒。

(何謂禁戒?宣說十善法戒,歸敬三寶,孝養父母,不飲酒醉酒,三惡道苦等,是謂禁戒。)

先了此意。乃可為道。譬如捉網先攝其綱。

諸目皆正。不曉持綱。先理其目。

顛倒錯亂。互相絆繞。無有解已。

學亦如是。不達其要。聞經中說。

不解權宜。不能分別。便相譏恃。

遂執所守。興起恚意。失本忘義。

(首先要了解佛經的分類,才可以修道,譬如提網要先抓其綱,綱舉則目張,若不把握好總綱,先理清條目,則容易顛倒錯亂,糾纏不清,學道也是這樣,若不首先了達其綱要,不能瞭解、分別經中的了義說法和各種權宜說法,便各執己見,互相攻擊,以致生起嗔心,忘失修習佛法的本來目的。)

-自 《佛說五苦章句經》

5樓:煩惱即菩提

有很多種分法。

最好先專研一部佛經。

6樓:清風小豬豬

這個裡面有解釋,你可以去學習一下。

隨喜你對佛經感興趣啊!你好好學習一下,必然會受益匪淺啊!

南無阿彌陀佛!

7樓:匿名使用者

你必須要跟著上師,然後讓上師教你。

有什麼佛經的故事

佛在世時曾多次宣講此經,佛滅後已三千多年,正知正見之人逐漸凋零,妖魔鬼怪現形擾亂佛法,如楞嚴經所說 邪師說法,如恆河沙。魔王為什麼擾亂佛法?因為他有貪嗔痴慢,希望所有眾生不出三界,皆歸他管制。唯有佛法能令人超越三界,佛在世時,魔對佛說,等到你末法時期,我令我的徒子徒孫披上袈裟,主持道場,用邪說破壞佛...

為什麼誦讀佛經會積累功德,唸誦佛經有何功德?

誦經有三個面的東西 一 經理。通過誦經,徹悟其經理,經義,如六祖,聽經開悟 二 經道。通過誦經,到達經指引的成佛的道上,如每誦完一遍,都會如被佛陀他老人家善囑咐一遍 三 經力。通過誦經,改變自己本身的磁場,增加自己的法力,哈哈,也就是如誦咒一般。這也就是佛陀說的如佛 塔廟的道理。你誦經時,法界眾生會...

有什麼好的佛經可以靜心有那些佛經能讓人靜心

嚴復格講,所有佛經,制皆可靜心和清心。因佛教修行,本就是修心,佛經萬本,皆不離心。但佛教又講因緣,各人因緣不同,根基不同,在世俗的身份 學歷 工作皆不同,自然會有不同的選擇。從現代社會的高節奏和您是初學佛這些特點的來看,可選心經,最短之佛經,直指最上乘空性之理,不需理解,但能誦持,自有靜心清心之奇效...