1樓：匿名使用者
收藏陽光
一個清新的早晨，太陽剛剛露出完整的笑臉，一朵純白的梔子花開了，雪白的花瓣上沾著點點晶瑩的露珠，透明的露珠裡映出一張可愛的孩子的臉，還有她陽光般的笑容。頓時，陽光顯得格外溫暖。 一個陰暗的下午，沒有太陽。
冷風颼颼的颳著。穿著厚厚的棉衣的我走在上學的路上，地上結了層薄薄的冰，像是用水晶鋪成的。我小心的走著。
周圍是一些面無表情行色匆匆的人。這時，一個小男孩出現在我的旁邊，他看起來像一隻白色的大熊。突然，他轉國臉來，露出一張很純真的笑臉：
「姐姐！天氣好冷啊！「一句普通的話語，卻讓我感覺無比溫暖。
我突然間好像聽見了雲朵上太陽的笑聲。 一個美麗的黃昏，太陽遲遲不肯落下，天邊的雲彩披上了霞衣。一對老夫婦手拉著手，漫步在小公園裡。
他們的背影被拉得很長很長，合著旁邊小樹的影子，構成了一幅沒有語言的畫，老夫婦臉上的，一定和太陽一樣，紅彤彤的。 收藏陽光，即使在陰雨天裡也會有太陽，只要我們的心在烏雲之上。
生命是有限的，從一定意義上說，我們無法將生命延長到我們理想的程度，我們所能做的就只有提高這有限的生命歷程的質量，使這有限的人生旅途更有意義。
要懂得珍惜。珍惜每一寸光陰。一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
孔夫子感嘆：「逝者如斯夫！不捨晝夜。
」要把有限的時間花在有意義的事情上。花在學習上，多讀一本書，多學一點東西，多瞭解一點世界；花在工作上，多做一些有益於社會的事情。當我們離開這個世界時，真正做到不因虛度年華而悔恨。
要珍惜一粒米、一寸布、一張紙、一支鉛筆。「一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恆念物力維艱。」我們享受的每一份服務，我們使用的每一件物品，都凝聚著人們辛勤勞動的汗水。
我們吃飯時只看到雪白的大米，卻看不到農民在烈日的暴晒下赤腳在田裡耕種；我們用精美的鉛筆，學習寫字，卻不知道製造一根鉛筆從伐木到油漆包裝直至送到文具店，要經過多少人的勞動。因此要懂得惜福。要珍惜朋友之間的友誼。
人海茫茫，能回首相聚就是緣分。要珍惜別人對自己的每一份關愛，哪怕只是一句問候，一個微笑。滴水之恩，當湧泉相報，更不能以怨報德。
要懂得尊重別人，感受別人，體恤別人。
要有悲憫的情懷。人生在世，要心存感激，有一顆感恩的心。小時候，我們離不開父母的養育；長大了，離不開別人的幫助，我們吃著別人生產的糧食，穿著別人縫製的衣服，住著別人建造的房子；生病了，還要別人照顧。
我們的衣食住行都離不開別人。所以，要敬重別人、包容別人，常懷一顆慈悲的心去幫助別人。要把關懷別人、救助別人當做自己的天職，變成自己的天性。
正所謂：「予人玫瑰，手有餘香。」
生命的品格
要有面對苦難的意志和勇氣。人世間許多重要的事情，只有通過忍受磨難才能有所感悟，所謂「大其心則能體天下之物」。有時候，通過忍受磨難，才能表達真理和愛，才能喚醒人性中的良知。
一個人只有敢於並勇於承受磨難，才能鍛鍊成無所不克的意志，才能不斷增長道德勇氣，以至於可以無畏地直面死亡。孟子說：「天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……」說的也是這個意思。
人世間，我們都是匆匆行者，沿途的風景再好，也不可貪戀，路上的客店再舒適，我們也只是過客。弱水三千，只能取一瓢飲。人赤條條來到世間，又赤條條離開世間，生時沒有帶來任何東西，死時也帶不走任何東西，無論你是君主還是囚徒，是富豪還是乞丐，概莫能外。
這是造物主給人的定數，是任何人都改變不了的。所以，要有一個明白的頭腦，把人生想透徹。在滾滾紅塵中，要學會「愛惜自己的羽毛」。
王陽明說：「人心本是天然之理，精精明明，無纖介染著，只是一無我而已。」只有進入無我之境，才能超然物慾之外，「本來無一物，何處染塵埃」，自始至終乾乾淨淨地做人，走完人生的旅程，這就是生命的品格。
母親的手
這個世界上有各種各樣的手有蒲扇似的手，白白胖胖的手，小巧的手，可是我最喜歡媽媽的手。記得一個冬天因為下大雨路上坑坑窪窪，我在放學的路上不小心蟀了一跤，褲子上沾滿了泥水，弄的很髒我急急忙忙跑回家，怕媽媽責怪，把褲子藏到了門後，不敢聲張。晚上我正在寫作業突然聽見「刷刷」的聲音，我就走過去看，啊！
原來媽媽在洗我的褲子，只見媽媽手通紅刷子一個進往水裡掉。不知媽媽什麼時候到我的身邊摸著我的頭，這時媽媽的手又決得很溫暖。晚上那紅通通的手又出現在眼前。
2樓：驍遙
《收藏陽光》讀後感
弗洛伊德是一隻田野裡的小田鼠。秋天快過去，寒冷的冬天即將來臨，當其他的田鼠兄弟們都在忙著準備過冬的食物時，弗洛伊德卻雙眼微閉，彷彿在思索什麼東西，其他的田鼠便來問他：「弗洛伊德，你怎麼不幹活啊？
」而弗洛伊德卻不慌不忙地說：「我不是在幹活嗎？」其他的老鼠一臉疑惑地問他：
「你在幹什麼活啊？」弗洛伊德說：「我在收藏陽光、顏色和單詞。
」小田鼠都驚呆了，認為這是個笑話，弗洛伊德便給他們講了一個非常快樂、幸福的故事，小田鼠們聽完了這個故事，做工作也有精神了。於是今年的收穫比去年的還要多很多！
讀完這個故事，我的心裡被一種興奮、激動、喜悅的東西包圍著。其實我們活在這個世界上，並不完全是為了物質追求的需要，同時也要追求心靈的滿足。正如同學希望可以得到老師的鼓勵，學徒希望可以得到師傅的讚賞，員工希望可以得到老闆的誇獎。
這些口頭上的語言我們看不到，摸不到，聞不到，但是這種人性化的語言彷彿有一種巨大的力量操縱著我們內心世界，它可以給予我們力量，可以讓我們的內心有一種被充實的感覺，更可以讓我們更富有信心與毅力！我想這種力量是我們每個人都必不可少的，人民有了這種力量才會變得更團結，國家有了這種力量，才會變得更美好，更強大！這種力量就是——鼓勵！
3樓：匿名使用者
1.花開兩岸
生命之中總有一些記憶深埋在我們心底，儘管時間飛逝，它們也不會因此而消了顏色，褪了芬芳，反而在時間的沖洗下愈加鮮豔，成為溫暖我們一生的財富。
記憶是花種，在時間流水的滋潤下，開出了迷人的花。
還記得那個叫李春燕的漢族女子，嫁入苗寨，從此便成了照亮苗家的月亮。她居住的那座吊腳樓，她昏黃燈光下整理欠條的背影，她急步于山寨間行醫治病的身姿一次次地出現在我的記憶中，時間越久，越給我長久的感動。她的無私，她的奉獻，她的堅持就如同一朵玫瑰，散發著大愛的芬芳，瀰漫在記憶裡，時間越久越濃郁。
記憶是花香，在時間之風的吹動下，飄散到更遠的地方。
還記得記憶中那個叫王雪原的男子，毅然站出來揭開醫藥費的黑幕，不懼丟掉工作，不懼恐嚇與報復，他讓醜行暴露於光明之下，正義得到伸張，他的壯舉讓我們擁有了今天更為透明的醫療費用制度。他的勇敢，他的犧牲，他就如同一支清濯的蓮花，散發著大義的芬芳，瀰漫於記憶中，時間越長越濃烈。
記憶是時間長河兩岸的繁花，時間不僅不曾讓它們風化，還給了它們滋養，讓它們愈加美麗。
還記得一人一馬的郵路上的王順友，教我敬業；還記得為友守墓30年的陳健，教我守諾；還記得舞出千手觀音的邰麗華，教我不屈；還記得生命中無數幫助過我的人，教會我愛……他們都是記憶長河旁的花，用馨香沐浴著我。他們教給我的，都成了我一生的財富，它們不會被風化，而會隨時間的風、時間的流水傳到心底，浸潤全身，恩澤我的一生。
這些讓我感動，讓我成長的記憶永遠不會被風化。相反，它們會在時間長河的兩岸開滿迷人的花，裝點我的人生。
花開兩岸，記憶永存。
2. 在忘記與銘記的兩岸
席慕容說：「生命是一條奔流不息的河，我們都是那個過河的人。
」在生命之河的左岸是忘記，在生命之河的右岸是銘記。我們乘坐著各自獨有的船在左岸與右岸穿梭，才知道——忘記該忘記的，銘記該銘記的。
行走在人生路上，我們笑看窗外花開花落、葉枯葉落，靜觀天外雲捲雲舒、風停風起。在路上，我們經歷著太多太多悲喜交集的事，在生命之河的航行過程之中，我們學會了忘記該忘記的悲歡之事，學會了銘記該銘記的點點滴滴。
東坡披髮仰天大呼「大江東去」，他面臨的那些煩心瑣事頃刻之間沉入滾滾波濤之中，消失得無影無蹤。壯闊的滔滔江水讓東坡選擇忘記，忘記那些失意、悲傷，忘記那些仕途的不得意。陶潛伴著「莊生曉夢迷蝴蝶」中的翩翩起舞的蝴蝶在東蘺之下悠然採菊。
面對南山，淵明選擇忘記，忘記那些官場的醜惡，忘記自己遇到的所有不快，這是心靈的選擇，這是過河人在「河」的兩岸所做出的明智的選擇，這更是明智的「擺渡」。
人們在河的左岸停留著，在這之外，同樣又有在右岸快樂生活著的人們。
坐在池邊亭下淚流滿面的獨酌的易安居士，用她的文字告訴我她永遠銘記著這一生之中所經歷的點點滴滴，那是她在「爭渡」途中所做出的選擇。海子用「面朝大海，春暖花開」告訴我「從明天起」他將記住所有的人生之「水」，因為那是他用於「澆灌」他的「花兒」的「玉露」。三毛用她的文字永遠地記住了撒哈拉的靈魂。
凡·高用《向日葵》永遠記住了他的「船」……
這些是生命之河兩岸的人生，這是忘記與記憶的選擇。風吹起花瓣如同陣陣破碎的童年，決荒的古樂詮釋靈魂的落差，躲在夢與記憶的深處，聽花與黑夜唱盡夢魘，唱盡繁華，唱斷所有記憶的來路，由分明的笑和誰也不知道的不分明的淚來忘記該忘記的不快和瑣碎，來銘記該銘記的深刻與永恆。
煢煢白兔，東走西顧，衣不如新，人不如故。航行於「生命之河」中，坐在自己獨有的船上，知道——忘記在左，銘記在右，中間是無盡穿梭！
3. 留給明天
回首是春，俯首是秋，命運的車輪無休轉動：日月經天，江河行地，牽扯出四季輪迴，哺育著生生不息。
明天——這是個永恆而美好的字眼，這是個希冀與和平的象徵，然而，今天的我們又能把什麼留給明天，拿什麼去成就輝煌？
輕吟著易安居士的佳句，詠讀著冰心先生的華章，我頓悟了：中華民族五千年來有多少精神文化財富，那一顆顆在悠悠歷史長河中燦燦生輝的明珠，不正是留給後人的遺產嗎？
留給明天的是我們代代傳承著的文化藝術。「大江東去，浪淘盡，千古風流人物。」蘇東坡的詞曠達豪放，指引我們在挫折中也應豪情不滅；「楊柳岸，曉風殘月。
」柳詠的詞含蓄婉約，給人別樣的唯美浪漫的風情；「滿紙荒唐言，一把辛酸淚。」曹雪芹舉家食粥著《紅樓夢》的故事流傳至今，他筆下性格各異的十二金釵令人記憶猶新。琴瑟琵琶、管絃絲竹，現今中國民樂已然在世界的舞臺上大放異彩；吳道子的工筆，齊白石的水墨，更在百年曆史長河的畫卷中比翼齊飛！
留給明天的是我們代代傳承著的精神財富。可否記得，屈子苦苦行吟於江邊，最終毅然投身於汨羅中；可否記得，詩仙李白「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！」如此的瀟灑狂放與不羈。
曾幾何時，偉大的革命家魯迅棄醫從文，嘻笑怒罵中，為國人闖出一片正義的天空；曾幾何時，散文大家朱自清，寧肯餓死，不吃美國的救濟糧！
留給明天的是我們代代傳承著的優秀品格。白芳禮白大爺辛勤蹬車十五載，將35萬元血汗錢全部捐助失學兒童，竟不為自己留下一分一毫。一場衡陽大火使多少**離失所，是那些年輕的消防戰士們犧牲了自己寶貴的生命，救民於危難水火之間。
神州五號的成功不僅成就了英雄楊志偉，也見證了中華民族的振興；劉翔那破記錄的一躍，更昭示了中華民族的崛起！
把握我們的未來，脊柱我們的使命，傳承文明的責任落在我們的雙肩。將閃爍的火炬傳給明天，將無言的希望送給明天，將璀璨的文化留給明天！
4. 成長需要悉心的呵護
某日，興之所致，閒翻詩選：元輕白俗，郊寒島瘦，姿態萬千，信心然不可自勝。
鄰室卻突然飄來動感的**。分辨之下，竟是鄰室幼童學唱熱辣情歌。惘然，悵然！不禁感慨：成長過程中切莫失去了文化的修養，人文的關懷。
細觀時下之社會，不禁更增憂慮。詩詞歌賦讓位於流行歌曲，京劇崑劇讓位於日劇韓劇。歌德康德難覓其蹤，言情武俠大行其道。
至若淫穢暴力之魘，沆瀣一氣。餘固目不忍視，而不忍聞。若無文化之薰陶，則無健全之人格；若無健全之人格，則胸無大志；人而無志。
其為可乎？若舉國皆然，國將不國。
時下，一些名曲、名句出於商業目的被大肆竄改，而不同藝術類別的鑑賞，引用，結合必須服從於一個崇高的主旨——美。席勒的《歡樂頌》被貝多芬譜以**，廣為傳唱；世界名曲被作為廣告歌曲，兩者同樣是藝術主題的再創造，產生的效果卻截然不同。前者是審美的昇華，後者卻是審美的毀滅。
而只有例如前者的事物，才能讓我們在成長中獲得美的教育，美的薰陶，美的享受，才能培養性情。
我們的成長要擺脫低俗事物的紛擾，用傳統文化來滋養。有句話叫柔日讀史，剛日讀經。是說意志懈怠時讀史以明志：
謀臣策士，家國三寸簧舌裡；金戈鐵馬，江山萬里血淚中。讀史書，能養浩然正氣。也是指驕躁狂暴時讀經以養性：
老莊之道，清淨無為是非空；菩提之心，靈臺空明塵埃無。讀經書，能塑靜儉德性。我國浩瀚的書海之中，蘊含著無盡的寶藏，它們是我們成長真正的養分。
我們的成長更要呼喚人文品格的修養，古之聖賢，靜以修身，儉以養德，塑造自身的品性。正是一種獨特的人文品格。達則兼濟天下，窮則獨善其身之中，多少也包含著胸懷宇內的人文關懷，而如今，在商業化大潮的衝擊下，種種最為質樸的，關係人類生存的人文品格都被忽略了。
最為典型的莫過於哲學的被冷落。自泰勒斯以來的古希臘這一哲學盛世早已「一日難再晨」。古典主義哲學的高潮在黑格爾之後也戛然而止。
哲學家成了世上最孤獨的人。而哲學成了被忽略的財富，「未經省察過的人生是不值得過的人生。」倘若我們的生命旅途，成長過程中缺乏對生存價值、人類理想的思索，我們必將淹沒在市場化，商品化的浪潮中，成為某些哲學家所擔憂的一個符號。
我們生活在時下一個資訊量大，物質財富不斷增長的時代，更可能陷入精神的空虛和靈魂的漂泊，只有用美來陶冶情趣，用傳統文化來鑄造性情，用人文品格來指導人生，才能彰顯生命的價值，呵護成長的旅程，規範發展的軌跡。
魯迅文章讀後感關於魯迅寫的文章讀後感
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讀後感怎麼寫啊，讀後感怎麼寫啊？講的越簡單越好！
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讀後感怎麼寫？要有的，讀後感怎麼寫？要有範文的。 300字
天堂?地獄?人間?不 凡卡 這篇課文通過凡卡給爺爺寫信，訴說了自己痛苦的生活，也反映了沙皇的黑暗統治下的窮孩子的悲慘命運。我為凡卡和像凡卡一樣苦命的孩子感到由衷的同情與不平 為什麼他們小小的年紀，就要過這樣的生活？為什麼窮人家的孩子就要被受虐待？由此，我想到了我們現在的孩子。我們的生活和凡卡的生活相...