書的演變過程書的演變歷史

2021-03-06 18:46:06 字數 4858 閱讀 6281

1樓:匿名使用者

甲骨的書

早在3000多年前的殷代後期,當時紙尚未發明,人們就地取材,以龜甲和獸骨為材料,把內容刻在龜甲或獸骨上,這就是甲骨的書。

石頭的書

在古代,石頭也用來作書寫材料,甚至將整篇作品或整部著作刻於石上。

簡牘的書

簡牘是對我國古代遺存下來的寫有文字的竹簡與木牘的概稱。

縑帛的書

縑帛是絲織物,輕軟平滑,易於著墨,幅的長短寬窄可以根據文字的多少來剪裁,而且可隨意摺疊或捲起,攜帶方便,可以彌補簡牘。

古**本書

在紙發明初期,紙書並未完全取代簡牘與縑帛圖書,而是三者並用。

此外,還有宋至清代的印本圖書到現代的電子書。

2樓:我是菜鳥

古代,人們把文字刻在龜背和魚骨上,是甲骨文,這是

最早的,商朝時刻在銅器上,是銘文。後來,人們把它刻在竹鑑上,西漢時發明了紙,不過那時很貴。最後,東漢時改進了造紙術,降低成本,紙才普及開來,這是今天的書.謝謝**!

3樓:手機使用者

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書的演變歷史

4樓:種花家的小米兔

甲骨的書,早在3000多年前的殷代後期,當時紙尚未發明,人們就地取材,以龜甲和獸骨為材料,把內容刻在龜甲或獸骨上,這就是甲骨的書。簡牘的書簡牘是對我國古代遺存下來的寫有文字的竹簡與木牘的概稱。

古**本書在紙發明初期,紙書並未完全取代簡牘與縑帛圖書,而是三者並用。此外,還有宋至清代的印本圖書到現代的電子書。

無論古今中外,對於書,人們總給予最高的肯定與特別的關懷。手工精製的紙特別適合中國書畫之用,分生宣和熟宣兩種。

人類許多偉大的創造,大都經過漫長歲月的發展的過程,並聚合無數人的心力,時刻成長、壯大,圖書也不例外。以我們中國為例,它至少已有三千五百年以上的發展歷史,其間人們所投入的智慧與勞力,更無與倫比。圖書在迭次的創造改進,才有今天的面貌。

大體來說,史歷上,除了某些為特殊目的所製作的圖書之外,書籍的發展,略有脈絡可尋。最早人們的交往,在彼此示意之時,可能只借手勢或音量做為媒介。其後,從經驗的累積,進而確定一些固定的音節,來代表某種特定的意義。

5樓:恏乄亖

1、我國的第一種書,是龜殼「書」。在3000多年的商朝,人們發明了甲骨文,這種文字刻在龜背上。因此,我國的有文字時代就從這裡開始,同時,龜背也成我國第一種「書」了。

2、我國的第二種書,是青銅「書」。刻在青銅「書」上的文字是金文,又叫鐘鼎文。

3、我國的第三種書,是竹簡。這種書的製作方法是:用麻繩、絲繩或皮條串編一根根竹條或木條。

4、我國的第四種書,是帛書。將文字寫在綢子上面,一部書就是一卷綢子。

5、第五種書,就是現在經常見到的書——用紙做成的書。公元前12年,紙就出現了。當時造出來的紙,質量很差。

蔡倫發明的造紙術,使紙的質量大大提高。這時的書還是用手抄的。唐朝時期,書是利用雕版印刷術印刷出來的。

到了宋朝,書是利用畢昇發明的活字印刷術印刷出來的。到了現代,書就是用電腦備份,然後用印表機列印出來。

拓展資料

書是人類用來紀錄一切成就的主要工具,也是人類交融感情,取得知識,傳承經驗的重要媒介,對人類文明的開展,貢獻非常大。

一種記錄、分析、總結、組織、討論及解釋資訊的、有插圖或無插圖的、硬抄或平裝的、加套或不加套的,包含有前言、介紹、目錄表、索引的用以增長知識、加深理解、提升並教育人類大腦的裝置,該裝置需要視覺、有觸碰的感官形式存在並使用。

6樓:鞠茉揚穀蕊

圖書是人類用來紀錄一切成就的主要工具,也是人類交融感情,取得知識,傳承經驗的重要媒介,對人類文明的開展,貢獻至鉅。所以,無論古今中外,對於圖書,人們總給予最高的肯定與特別的關懷。

手工精製的紙特別適合中國書畫之用,分生宣和熟宣兩種。

人類許多偉大的創造,大都經過漫長歲月的發展過程,並聚合無數人的心力,時刻成長、壯大,圖書也不例外。以我們中國為例,它至少已有叄千五百年以上的發展歷史,其間人們所投入的智慧與勞力,更無與倫比。圖書在迭次的經過創造改進,才有今天的面貌。

大體來說,歷史上,除了某些為特殊目的所製作的圖書之外,書籍的發展,略有脈絡可尋。最早人們的交往,在彼此示意之時,可能只借手勢或音量做為媒介。其後,從經驗的累積,進而確定一些固定的音節,來代表某種特定的意義,於是人類跨出了有聲無言的時代,邁入到有言無文的社會。

有了語言,人類往往藉助於記憶力,把聽到的話,牢牢記住,再對別人複述出來;或將心中的理想,個人的經驗,借語言加以傳播。這種目的及辦法,與日後圖書的功能相近,因此,可以稱之為口傳的活書。

人類的記憶到底有限,有時更會走樣,口傳的活書,必然有許多缺陷,聰明的人類,於是起而發明許多幫助記憶的方法,其中最富代表性的便是結繩。以結繩的大小、鬆緊、多寡及塗上不同顏色等方式,來表示各種不同的意義,我們可稱之為繩書。

繩書能傳到遠方,也能長期儲存,比起語言,自有某些長處。然而終因其式樣變化有限,無法滿足快速進步中人類社會的需要。於是,人類再著手改進,乃從模仿天性裡,描繪外界形像加以簡化,使之蛻變成為簡單的影象,再用它來做為意象的符號。

這種圖畫,已有文字的雛形,一般人稱之為文字畫。之後,經過再改良演進,漸漸成為定型的象形文字。又經過長時期的發展,終於成就了無數的字型,供人們應用。

文字的出現,既為人類文明開拓了嶄新境界,也為圖書奠下堅實的基礎。

7樓:匿名使用者

除了這5種書之外還有什麼書

8樓:匿名使用者

甲骨書—簡牘—縑帛圖書—紙書—印本圖書—現在的書—光碟,電腦—未來的書。

擴充套件資料

無論古今中外,對於書,人們總給予最高的肯定與特別的關懷。手工精製的紙特別適合中國書畫之用,分生宣和熟宣兩種。

人類許多偉大的創造,大都經過漫長歲月的發展的過程,並聚合無數人的心力,時刻成長、壯大,圖書也不例外。以我們中國為例,它至少已有三千五百年以上的發展歷史,其間人們所投入的智慧與勞力,更無與倫比。圖書在迭次的創造改進,才有今天的面貌。

大體來說,史歷上,除了某些為特殊目的所製作的圖書之外,書籍的發展,略有脈絡可尋。最早人們的交往,在彼此示意之時,可能只借手勢或音量做為媒介。其後,從經驗的累積,進而確定一些固定的音節,來代表某種特定的意義。

中國書法的演變過程

9樓:愛**米

一、仰韶文化時期--書法的起源

關於中國文字起源,一般認為在距今約5000、2023年左右中國黃河中游的"仰韶文化時期",已經創造了文字。仰韶文化因2023年首先在河南繩汕仰韶村發現而得名的。近40餘年,又陸續有許多發現。

二、史前至夏--混沌萌生的書法

漢字的刻畫符號,首先出現在陶器上。最初的刻畫符號只表示一個大概的混沌的概念,沒有確切的含義。原始文字的起源,是一種模仿的本能,用於形象某個具體事物。

它儘管簡單而又混沌,但它已經具備了一定的審美情趣。這種簡單的文字因此可以稱之為史前的書法。

三、商至西漢--渾然入序的書法

從夏商周,經過春秋戰國,到秦漢王朝,二千多年的歷史地發展也帶動了書法藝術地發展。這個時期內各種書法體相續出現,有甲骨文、金文、石刻文、簡帛朱墨手跡等,其中篆書、隸書、草書、楷書等字型在數百種雜體的篩選淘汰中定型,書法藝術開始了有序發展。

四、求度追韻--東漢至南北朝

書法藝術的繁榮期,是從東漢開始的。東漢時期出現了專門的書法理論著作,最早的書法理論提出者是東西漢之交的楊雄。第一部書法理論專著是東漢時期崔瑗的《草書勢》。

漢代書法家可分為兩類:一類是漢隸書家,以蔡邕為代表。一類是草書家,以杜度、崔瑗、 張芝為代表,張芝被後人稱之為"草聖"。

南北朝時期,中國書法藝術進入北碑南帖時代。北朝碑刻書法,以北魏、東魏最精,風格亦多資多彩。代表作有《張猛龍碑》《敬使君碑》。

碑帖之中代表作有:《真草千子文》。北朝褒揚先世,顯露家業,刻石為多,餘如北碑南帖,北楷南行,北民南土,北雄南秀皆是基差異之處。

五、求規隆法--隋唐五代

隋結束南北朝的混亂局面,統一中國,和之後的唐都是較為安定的時期,南帖北碑之發展至隋而混合同流,正式完成楷書之形式,居書史承先啟後之地位。隋楷上承兩晉南北朝沿革。下開唐代規範的新局,隋有碑版遺世,多為真書。

唐代文化博大精深、輝煌燦爛,達到了中國封建文化的最高峰,可謂"書至初唐而極盛。"唐代墨跡流傳至今者也比前代為多,大量碑版留下了寶貴的書法作品。整個唐代書法,對前代既有繼承又有革新。

楷書、行書、草書發展到唐代都跨入了一個新的境地,時代特點十分突出,對後代的影響遠遠超過了以前任何一個時代。

六、尚意宣情--宋至明中

宋朝書法尚意,此乃朱大倡理學所致,意之內涵,包含有四點:一重哲理性,二重書卷氣, 三重風格化,四重意境表現,同時介導書法創作中個性化和獨創性。

元代書法的特徵是"尚古尊帖",其成就大者還在行草書方面。至於篆隸, 雖有幾位名家,但並不怎麼出色。這種以行、草書為主流的書法,發展到了清代才得到改變。

有元一代書風,仍沿宋習盛於帖學,宗唐宗晉,雖各有其妙,亦不能以一家之法立於書壇,較之文學,繪畫等藝術門類,尚顯冷落無成得多。

明初書法"一字萬同","臺閣體"盛行。明中期吳中四家崛起,書法開始朝尚態方向發展。晚明書壇興起一股批判思潮,書法上追求大尺幅,**的視覺效果,側鋒取勢,橫塗豎抹, 滿紙菸雲,使書法原先的秩序開始瓦解。

七、抒情揚理--明中至清

明末與清,美學主潮以抒情揚理為旗幟,追求個性與發揚理性互相結合,正統的古典美學與求異的的新型美學並盛。清代書法的總體傾向是尚質,同時分為帖學與碑學兩大發展時期。

八、現代時尚--今天的書法

在書壇走向多元化的今天,書法藝術昇華到觀念變革的高層次,這無疑是邁了一大步。書法現代性並不是簡單地取決於書法藝術的形式、結構、線條等外在面貌,而是取決於內在精神的現代化。書法現代性的精神是指當代書法藝術所體現、傳導的現代社會的價值趨向。

當代中國書畫市場日益成熟,收藏書畫或者購買書畫等待升值的人也越來越多,尤其是書法作品已經進入大眾化消費時代。

書的演變歷史是怎樣的,圖書的演變歷史的 資料

書的演變是指形式意義 上的書的演變?還是實質意義上的書?實質意義上,有了文版字有了可以記錄權的事就有了書至於形式,古埃及是寫在紙草上的,古代兩河流域是泥板文書,中國最早是寫在簡牘上的,南方多簡,竹製,北方多牘,木質 然後就是紙張的出現 圖書的演變歷史的 資料 最早的書就是 甲骨文 時期的龜甲獸骨,之...

古代漢字的演變過程

甲骨文 殷商 金文 西周 篆書大篆 戰國時代秦國 小篆 秦 朝標準字型 隸書秦隸 古隸 秦朝日用字型 漢隸 今隸 漢代 楷書 萌芽於西漢,成熟於漢末,盛行於魏晉,沿用至今。草書章草 東漢章帝 今草 東漢末年 狂草 唐代 行書 東漢末年 漢字有七體 甲金篆隸楷草行。商朝時刻寫在龜甲 獸骨上的文字,稱為...

中國繪畫及書法的演變過程,中國書法的演變過程

1 書法藝術產生於商代中後期的甲骨文,筆畫均為單線條,瘦挺有力,時露鋒芒。佈局多為縱行,行款錯落,大小變化,疏密有致。這些最早的漢字遺蹟已具備了書法的用筆 章法 結字三要素。2 商周時期出現的金文或稱 鐘鼎文 整齊且筆畫粗壯,起筆 收筆及運轉比甲骨文圓潤,曲直變化豐富。成熟的金文外形偏長,每字的大小...