1樓：尋覓實道
為什麼會出現人們越來越不敢扶老人的現象有很多說法，這裡從組織行為學的角度進行分析：
首先，從影響人們知覺的因素來看，知覺的本身去解釋一個倒地的老人上，從個人的態度、動機、過去的經歷等因素來對目標物（一個倒地的老人），以及目標物本身所處理的情境，來對倒地的老人做出判斷。個別老人倒地被扶後的訛詐事件，在**的宣傳下，根據「社會認同理論「，老人這一群體道德訛詐已經被社會「同質化」。同時，對於老人倒地這樣正常的異常事件，在「同質化」的知覺認知下，進而形成一種「刻板印象」，把而不能把正常的倒地行為，按社會認同的」差異化「的角度進行判斷了，因而做出不敢扶老人這樣的行為，也不足為奇。
因為按歸因理論，人們對老人倒地的情境，因為不能觀察到老人倒地這種個體行為的外部因素，而相信自己的在**或自己生活經驗能力進行判斷，人個因而可能會產生「基本歸因偏差」，也做出不敢扶老人這樣的行為。
其次，按歸因理論中的「內因」來看，激勵人們作出社會貢獻，更多來自人們自身能力的發揮或是良好的動機，其實大多數人對於「扶弱」的動機大都是存在的，例如，那些沒有入接觸**或是生活經驗的小學生，可能更會因為自己的「善良「的內部因素，而作出扶老人的決定，這樣的報到也不少。但這也需要相關的外部因素的支援，例如社會道德、法律等這樣的外因，這樣激發人們從善的內因，做出扶老人的舉動。
總之，人們扶與不扶老人，從行為學的角度，是每人對於根據不同的社會認知，與各人所在的不同的內因與外因綜合決定的結果。
2樓：草根閒話
錢驍成：不是「老人摔倒敢不敢扶」的問題？？而是「人心」能不能扶？？？
敢不敢扶？？？「人心」「扶正」了，問題就解決了。這需要時間，需要全社會的共同努力。
相信，終有一天，這不會再成為問題。
怎樣看待老人摔倒扶不扶這一社會現象?
3樓：匿名使用者
其實這不是一個道bai德問題，這是du一個法律問題。因為zhi被扶者或其家屬dao無論專
訛詐或者只是判斷錯誤不會受屬到制裁與懲罰，所以就可以放心大膽去做，即使最終被證實他們錯了，也不外乎賠禮道歉了事，一旦不能證明，他們就是既得利益者。就像行人可以肆無忌憚的穿過馬路，計程車肆無忌憚橫行一樣，出事了，無論行人是否有錯，不需要負責任，他們是弱勢群體，就因為這樣，才車禍頻頻。
滿意請採納。
如何看待當今社會的道德現象，你如何看待當今社會的道德狀況
當今社會的道德狀況 隨著經濟的發展，道德狀況不斷下降。為了解決這個問題，可從以下方面入手 1.一定要大力加強基層的公民道德教育，緊緊抓住影響人們道德觀念形成和發展的重要環節，通過家庭 學校 機關 企事業單位和各個方面，堅持不懈地在全體公民中進行道德教育，使二十字基本道德規範家喻戶曉，人人皆知，使建設...
討論一下，你如何看待當今社會上的不良老人
還是個人素質問題。對老年人的問題，不能一棍子打死。有一部分老人的所作所為還是執得大家尊敬學習的。但一部分老人的行為己超越了做人的本份。老人受到社會的尊敬這是應該的，但是老人也應自尊，自愛，不可以老賣老，作有損公共道德的事，這樣就不受尊敬和愛待了。並不是壞人變壞了，而是壞人變老了，有些老人還是不錯的，...
當今社會路邊老人扶不扶，老人摔倒扶不扶作文800字
扶人也抄要講辦法的 第一襲，你如果力氣不大，你一個人力量有限，你能扶起來嗎，所以最少需要三個人。第二，你具備相關的醫學知識嗎，你能保證你扶起來老人不會對他造成二次傷害嗎？第三，遇到這樣的情況，最好就是撥打120急救 在確定老人的意識是否是清醒的。在道德修養的基本原則，以及中華民族尊老愛幼的傳統，應該...