1樓：8萬4千法門
念六字大明咒可以往生阿彌陀佛極樂世界，但需要真發菩提心，一向專念六字大明咒，把所修功德迴向往生阿彌陀佛極樂世界。如下面祖師大德對持楞嚴咒求往生西方淨土的開示。
這是因為你平常念楞嚴咒念成習慣，你的心是定的。現在咒不念了，再換一個新的法門，不習慣，造成的苦惱。這就像改行一樣，你原來是學經濟的，現在你不想學了，去學醫，兩個隔行如隔山，佛法修學亦復如是。
所以古來祖師大德常常教導我們，「一門深入，長時薰修」，你心是定的，你容易得力，不要常常換，常常換叫雜修。
你念楞嚴咒，一生就持楞嚴咒；持到身心清淨，發願求生淨土，你肯定往生。阿彌陀佛心量很大，不是說你不念我阿彌陀佛，我就不來接引你，阿彌陀佛怎麼會這麼小氣？你在《無量壽經》「三輩往生」這一品裡面，你去看，**一共分四大段，上輩往生，中輩往生，下輩往生，後面那一段是讀誦大乘者。
楞嚴咒是大乘。不管你修學哪個大乘法門，只要你將你自己修學的功德迴向求生淨土，阿彌陀佛統統來接引你。
但是要記住，修學的功德，功德是什麼？清淨心。也就是說，你用持咒的方法念到一心不亂。
往生西方極樂真正的條件，大家一定要曉得，「心淨則佛土淨」，這是往生基本的條件。無論你修學什麼方法，只要你清淨心現前，你念主耶穌唸到清淨心現前，迴向求生西方極樂世界，也能往生。我們要懂這個道理！
不管你用什麼方法，一定要得清淨心，那是功德。你修行的功夫，清淨心現前是你的德，沒有妄念、沒妄想，這個時候就跟淨土相應。
2樓：洪象
"常師兄：請益六字大明陀羅尼壓根念多少遍即滅盡一身業障？晚輩持咒數達六百萬，所有暗病已全被治好，也瑞夢連連，頂禮大乘莊嚴寶王經！
有心滅盡業障，先修九百萬到一千萬數作為基礎。修到一千萬數，三途之門便閉，人天正路開啟；以此功德迴向極樂，決定得生無疑！一千萬數再修上去，盡除業障指日可待。
"～常觀世音**
佛教，我感覺我念六字大明咒更適合我，再配合轉經輪，這樣往生極樂世界更容易些，而念阿彌陀佛卻是有些難
3樓：匿名使用者
佔察善惡
抄業報經：複次，若人慾bai生他方現在淨國du者，應當隨彼世界佛之名字，專意誦唸，一zhi心不亂，如上觀察dao者，決定得生彼佛淨國，善根增長，速獲不退。當知如上一心繫念思惟諸佛平等法身，一切善根中，其業最勝。
南無地藏王菩薩！
4樓：
六字大明咒，共有6個字，每個字破除1道，合計破除六道。破除了6道，當然可以往生。
真有西方極樂世界嗎？唸佛真能往生極樂世界嗎
信也有 不信也有 唸佛如果不能往生 阿彌陀佛就不成佛 已經成佛 號阿彌陀 你說能往生嗎 不能去的有三原因 不信 不念佛 不願意去 阿彌陀佛 不信佛的人當然說沒有不能。只要是信佛人，決定是有極樂世界的，常念 阿彌陀佛 真能往生極樂世界。阿彌陀經 無量壽經 楞嚴經 華嚴經 等等許多佛教經典，上都記載著佛...
怎樣活著去極樂世界，人死後去了極樂世界會不會永遠看到活著的親人
一心皈依阿彌陀佛bai，心願堅定，du堅信阿彌陀佛一zhi定來接引自己往生極dao樂世界。常常念版佛不要間斷。您權好，精神疾病是過去生的造作的惡業，傷害眾生的果報，所以每天修行後都要把自己的修行的功德利益迴向給自己過去傷害的眾生，祈願佛力加持他們業障消除，離苦得樂，和自己一起唸佛修行，往生極樂世界。...
只念一句佛號就能往生極樂世界嗎，我臨終只念十聲佛號，真的能往生西方極樂世界嗎？
也能也不能 為什麼這麼說呢？因為一句佛號大家都能念，你要還要必須行持 五戒，十善 修 淨業三福 也就是 諸惡莫做，諸善奉行 不能造惡，有惡因必有惡果，必墮入三惡道。一心清靜念三個月的佛號決定能往生西方極樂世界，但是你要 口唸彌陀 心散亂 那你念一輩子也不能往生。下面是法師關於此問題的的答疑 問 現在...