1樓：殘日曉沫
表示「讀書」：「閱」、「讀」、「學」等；
表示「睡覺」：「寢」、「臥」、「眠」、「寐」等。
文言文是以古漢語為基礎經過加工的書面語。最早根據口語寫成的書面語中可能就已經有了加工。文言文是中國古代的一種書面語言組成的文章，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。
春秋戰國時期，用於記載文字的物品還未被髮明，記載文字用的是竹簡、絲綢等物，而絲綢**昂貴、竹簡笨重且記錄的字數有限，為能在「一卷」竹簡上記下更多事情，就將不重要的字刪掉。後來當「紙」大規模使用時，統治階級的來往「公文」使用習慣已經定型，會用「文言文」已經演變成讀書識字的象徵。文言文是相對白話文而來的，其特徵是以文字為基礎來寫作，注重典故、駢驪對仗、音律工整，包含策、詩、詞、曲、八股、駢文古文等多種文體。
現代書籍中的文言文，為了便於閱讀理解，一般都會對其標註標點符號。
當人們使用「古代漢語」這個術語時，在不同的語境中賦予了它三個不同的含義：古代的漢語、上古漢語和文言。古代漢語首先是指「古代的漢語」。
這就是說，鴉片戰爭以前漢族人所使用的語言都可以泛稱為古代漢語。古人的口語，我們是聽不到了，甲骨文，從甲骨文算起，這樣的古代漢語大約有三千多年的歷史。跟任何事物無不發展變化一樣，語言也是不斷髮展變化的。
三千多年來，漢語有了很大的變化。根據漢語語法、詞彙和語音變化的情形，學者將古代漢語分為三個發展時期：上古期、中古期和近代期。
上古期是指西元3世紀以前，即歷史上商、周、秦和兩漢時期；中古期是指西元4世紀到西元12世紀，即歷史上的六朝、唐和宋時期；近代期是指西元13世紀到19世紀，即歷史上的元、明、清時期。
2樓：淡雪珍萇喆
讀書：「閱」指認真的閱讀
,如閱盡經典猶不足.
「讀」指出聲的閱讀,如讀書破萬卷.
「誦」指大聲的閱讀,如言之詠之,歌之誦之.
「覽」指粗略的閱讀,如日覽千卷.
睡覺：「寢」指在床上睡覺，或病人躺在床上，不一定睡著.
「臥」指趴在几案上睡覺，引申為躺在床上，也不一定睡著「眠」本意是閉上眼睛，引申為睡眠.
「寐」是睡著.
「睡」是坐著打瞌睡.
睡覺古代怎麼說
3樓：匿名使用者
「睡眠」的類動詞在古代主要有：睡、覺、瞑（眠）、寢、臥、寤、寐、醒等以及他們之間的組合形式。
在古漢語裡，「睡」與「覺」分別是兩個詞。
睡，坐寐也。——《說文》，「睡」的原始義是坐著打瞌睡。
例如：讀書欲睡，引錐自剌其股。——《戰國策·秦策》
孝公既見衛鞅,語事良久, 孝公時時睡,弗聽。——《史記·商君列傳》
這裡的「睡」都是打瞌睡，決非躺在床上睡覺的意思。至於「睡」表示睡覺、睡著的意思，是魏晉以後起的意義。
「覺」有兩音，讀jué音當省悟、發覺、啟發、使覺悟講；讀jiào音當睡醒講。
例如：覺,悟也。從見,學省聲。——《說文》
上欲起賢,未覺。——《漢書·董卓傳》
覺而之漸臺。——《漢書·鄧通傳》
我生之後，逢此百憂，尚寐無覺。——《詩經·王風·兔爰》
且有大覺而後知此其大夢也。——《莊子·齊物論》
覺見臥聞。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》
惟覺時之枕蓆。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》詩
「瞑」、「眠」古代漢語指閉上眼睛，但是不一定睡著；
例如：久之,目似瞑,意暇甚。——《聊齋志異·狼》
眠,寐也。——《玉篇》
吾子有疾,雖不能省視,而竟夕不眠。——《後漢書·第五倫傳》
致命於帝,然後得眠些。——《楚辭·招魂》
餘峨之山有獸焉,見人則眠。——《山海經·東山經》
「寢」古漢語指躺在床上休息，不一定睡著；現代漢語則指睡覺。
例如：寢,臥也。——《說文》
寢毋伏。——《禮記·曲禮上》
宰於晝寢。——《論語·公冶長》
寡人夜者寢而不寐。——《公羊傳·僖公二年》
暮寢而思之。——《戰國策·齊策》
元濟尚寢。——《資治通鑑·唐紀》
寢必重褥。——明· 劉基《誠意伯劉文成公文集》
既同寢。——清· 魏禧《大鐵椎傳》
「臥」 ，會意，從人臣。「臣」是豎立的眼睛。本義:人伏在几案上休息,眼睛呈豎立形。現代漢語則指躺下。
例如：坐而言,不應,隱几而臥。——《孟子》。焦循正義:「臥與寢異,寢於床,臥於幾。統言之則不別。」
一生伏案臥。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
弛然而臥。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》
「寐」 古代漢語指睡著了。
例如：寐,臥也。——《說文》
夙興夜寐。——《詩·衛風·氓》
耿耿不寐。——《詩·邶風·柏舟》
歸寢不寐。——《國語·晉語》
寡人夜者寢而不寐。——《公羊傳·僖公二年》
門卒方熟寐。——《資治通鑑·唐紀》
人不寐。——宋· 范仲淹《漁家傲》
子燦寐而醒。——明· 魏禧《大鐵椎傳》
乃悟前狼假寐。——《聊齋志異·狼三則》
「寤」古代漢語中指睡醒了，通「悟」，理解、明白之義。
例如：寤,寐覺而有言曰寤。——《說文》
窈窕淑女,寤寐求之。——《詩·周南·關雎》
「醒」本義是「酒醒」，後延伸意思為睡眠狀態結束或尚未睡著。
例如：既而兒醒。——《虞初新志·秋聲詩自序》
夫亦醒。
大兒初醒聲。
現代人常說「睡覺」，即是進入睡眠狀態。但在古漢語裡，「睡覺」的意思卻是睡醒了。
例如：雲髻半偏新睡覺，花冠不整下堂來。——唐。白居易《長恨歌》
閒來無事不從容，睡覺東窗日已紅。——宋。程顥《偶成》
快去朝議房裡伺候。倘若睡覺,亟來報知,切勿誤事。——明。淩濛初**《二刻拍案驚奇》
飽食緩行新睡覺，一甌新茗侍兒煎。——裴度 《涼風亭睡覺》
4樓：誠摯而金
寐：夜不能寐
眠：春眠不覺曉
5樓：蘇堤舊事
古代表示睡覺的說法很多，而且分工非常細。坐著打瞌睡叫「睡」；閉上眼睛，但是不一定睡著叫「眠」；躺在床上睡覺叫「寢」；伏在矮几上睡覺叫「臥」；睡著了叫「寐」；睡醒了叫「覺」或「寤」。
《戰國策·秦策》：「讀書欲睡，引錐自剌其股。」這是說蘇秦坐著讀書，想打瞌睡的時候，拿錐子刺自己的大腿。
商鞅第一次拜見秦孝公的時候，秦孝公對商鞅的議論不感興趣，「孝公時時睡，弗聽」，這裡也是坐著打瞌睡的意思。魏晉以後，「睡」這個字才用來表示睡著。
「竟夕不眠」，指整個夜裡都閉著眼睛睡覺，但是卻睡不著。
《禮記·曲禮》規定：「寢毋伏。」如果要「寢」，不能伏在桌子上，要躺到床上去睡。
孔子之所以批評自己的學生宰予朽木不可雕，就是因為「宰予晝寢」，大白天卻跑到床上去睡覺了。假如宰予只是「睡」（坐著打盹兒）一會兒，或者趴在桌子上小「臥」一會兒，估計孔子也不會這麼生氣。
《孟子·公孫丑》：「坐而言，不應，隱几而臥。」這是說有位客人來跟孟子說話，孟子不理他，伏在矮几上睡覺了。客人很生氣，指責孟子為什麼「臥而不聽」，可見「臥」只能用於伏案而睡。
《詩經》中有「夙興夜寐」的詩句，形容早起晚睡，非常辛苦。《春秋公羊傳》：「寡人夜者寢而不寐。」躺在床上睡覺，但是沒有睡著。
《說文解字》：「寤，寐覺而有言曰寤。」按照許慎的說法，「寤」是指睡醒了開口說話。
《詩經·關雎》中的名句「窈窕淑女，寤寐求之」，就是指不管是睡著了還是睡醒了都在追求。「悟」和「寤」是通假字，因此「覺悟」一詞最初的意思即指睡醒了，後來才引申為領悟，開悟。
「睡覺」何時連用已經不可考了，不過唐詩中已經大量使用「睡覺」一詞，而且全部都是睡醒了的意思，從來不把睡著叫作「睡覺」。裴度《涼風亭睡覺》：「飽食緩行新睡覺，一甌新茗侍兒煎。
」剛剛睡醒，就看到侍兒已經煎好了新茶。白居易《長恨歌》：「雲鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。
」楊貴妃剛剛睡醒，花冠還沒有整理好就下堂來了。白居易《睡覺偶吟》：「官初罷後歸來夜，天欲明前睡覺時。
起坐思量更無事，身心安樂復誰知。」天還沒有亮就醒了，起來坐著思考問題。明代的「睡覺」一詞也是指睡醒。
《二刻拍案驚奇》：「快去朝議房裡伺候，倘若睡覺，亟來報知，切勿誤事。」
不知道從什麼時候起，進入睡眠狀態，睡著了開始被人們叫作「睡覺」。
「對於讀書來說」用文言文怎麼說？
6樓：葵花泛成海丶
「對於讀書來說」翻譯成文言文為「其於讀書也」。
【學習文言文寫作的技巧】
1. 多讀經典範文。覺得不好挑的話，就多念念大學《古代漢語》課本里的選文。
特別需要注意的是，現在有一些鼓吹「傳統文化」的教授文人或民間「國學」從業人士，這些人喜歡寫些半文不白的文字，學習請慎重，不要因為其名聲或招牌便引為範文，實際上這些文字良莠不齊，其中的大多數，還不如舊時電報風雅。
2. 注意積累虛詞和結構性的用法（句型），並且練習。這些極為關鍵，因為文言不是把白話字字對應成「古語」即可，而是有語法上的結構性差異。
《文言虛字》、《文言句式》之類的書出得很多，有不少還是大家執筆，多翻翻沒有壞處。而且不能光看，要自己動筆練一練。可以自己把書中例子或習題譯成現代漢語，放兩天再回譯成文言，這是很古典的訓練方法。
3. 典故和習語不僅要積累，還要思考其合適的用法。千萬不要拼命堆砌，因為堆砌這些東西很容易，對於初學者來說，也很**，好像很快便能做出一篇「漂亮」的文字。
但實際上這些材料要服從於文章的整體需要。很多人寫「文言」，直接把今天流行的成語套用，此法極為俗陋，尤其應當避免。
4. 虛一點的呢，讀讀歷代的文論也有好處，可以培養氣質，熟悉常見概念和美學範疇。如有餘力，這方面可以做點功課，比如每日念念《文心雕龍》。
5. 最後，心態要謙虛，要選擇合適的目標。對現代人來說，由於語言的演變，文言寫作已成為技巧性很強的一門「手藝」，很容易畫虎不成反類犬，這是客觀的困難，不必強求。
恰當地運用一些古典元素，用現代漢語書面語體寫好一篇典雅切題的現代文，也很不錯了。硬寫一些非驢非馬、不倫不類的文字，意義不大。
有關讚美古人情宜的文言文，古人用文言文表達愛的句子有哪些？
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「不要，別」文言文怎麼表達，不要喜歡上別人用文言文怎麼說
莫 勿 毋 忌 一 莫拼音 m 釋義 1 不要 莫哭。2 沒有，無 莫大。莫非。莫名其妙 亦作 莫明其妙 3 不，不能 莫如。莫逆。莫須有。莫衷一是 不能得出一致的結論 愛莫能助。4 古同 漠 廣大。5 姓。二 勿拼音 w 釋義 副詞，不，不要 請勿動手。勿謂言之不預 不要說沒有預先說過 三 毋拼音...
用古文怎麼表達呢，謝謝用文言文怎麼說？
1。近2。今得遇上進如君者，誠非易。墨香俠士謹獻 1 近來 今日都可以 2 今遇汝之好學者，不易哉！左近 近 今逢上進如君者 難也 誠非易也 1.近日 2.今遇汝之好學者，不易也。1，近2，今遇好學如君者，誠為不易也。1.近日 2.今遇好學如君者，誠為不易。謝謝用文言文怎麼說？文言文表示謝謝 1 謝...