1樓：最後的最後
《悼朝雲詩（並引）》 作者 蘇軾 ，是宋朝的一部詩詞。
紹聖元年十一月，戲作《朝雲詩》。
三年七月五日，朝雲病亡於惠州，葬之棲禪寺松林中東南，直大聖塔。
予既銘其墓，且和前詩以自解。
朝雲始不識字，晚忽學書，粗有楷法。
蓋嘗従泗上比丘尼義衝學佛，亦略聞大義，且死，誦《金剛經》四句偈而絕。
苗而不秀豈其天，不使童烏與我玄。
駐景恨無千歲藥，贈行惟有小乘袢。
傷心一念償前債，彈指三生斷後緣。
"傷心一念償前債，彈指三生斷後緣"這句怎麼賞析
2樓：倪微微
這是東坡悼念朝雲的詩，全詩如下：
苗而不秀豈其天，不使童烏與我玄。駐景恨無千歲藥，贈行惟有小乘禪。【傷心一念償前債，彈指三生斷後緣。】歸臥竹根無遠近，夜燈勤禮塔中仙。
按佛教的說法，在輪迴中，此生之果皆種自前生之因，故此生所為皆可視為償還前生之債，男女情緣亦復如是。所以東坡視自己與朝雲之情緣，來自前生，今朝雲已逝，情緣已斷，則此「債」已償，此為「傷心一念償前債」。又朝雲生前奉佛甚篤，去世前以金剛經之「六如」偈語留贈東坡，故東坡認為其已達涅磐，擺脫輪迴之苦。
如此，則即使有來生，也無緣再續彼此情緣了，此為「彈指三生斷後緣」。
這兩句詩用佛教的教義，以超脫之語表達對朝雲去世的悲傷之情，雖然表現的十分豁達，出之以決絕之語，但卻更見哀思之深
「傷心一念償前債」出自哪一首詩詞
3樓：溫酒夜談話千古
「傷心一念償前債」出自宋代詩人蘇軾的《悼朝雲》 ，全詩如下：
《悼朝雲》 宋 蘇軾
苗而不秀豈其天，不使童烏與我玄。駐景恨無千歲藥，贈行惟有小乘禪。
傷心一念償前債，彈指三生斷後緣。歸臥竹根無遠近，夜燈勤禮塔中仙。
悼朝雲閱讀答案這首詩運用了怎樣的抒情方法？請結合作品簡要賞析
4樓：為君湯湯
直接抒情
苗而不秀豈其天，不使童烏與我玄。
駐景恨無千歲藥，贈行惟有小乘禪。
傷心一念償前債，彈指三生斷後緣。
歸臥竹根無遠近，夜燈勤禮塔中仙。
東坡情悔？打一東坡詩句 50
5樓：曾經是狐狸
苗而不秀豈其天，不使童烏與我玄。
駐景恨無千歲藥，贈行惟有小乘禪。
傷心一念償前債，彈指三生斷後緣。
歸臥竹根無遠近，夜燈勤禮塔中仙。
蘇東坡為他的小妾王朝雲寫過一首什麼詩?
6樓：虎鈐
《悼朝雲》
苗而不秀豈其天，不使童烏與我玄。
駐景恨無千歲藥，贈行惟有小乘禪。
傷心一念償前債，彈指三生斷後緣。
歸臥竹根無遠近，夜燈勤禮塔中仙。
作者是蘇軾 ，是一首宋朝時期的詩詞。王朝雲（2023年—2023年）字子霞。宋代浙江錢塘人。
大文豪蘇軾（蘇東坡）的姬妾，2023年隨蘇東坡謫居惠州，第三年亡故並葬於惠州西湖孤山，蘇東坡親撰墓誌銘，寫下《悼朝雲》詩，寄託了對朝雲的深情和哀思。
7樓：匿名使用者
樓上那位弄錯了,"十年"一詞是蘇軾寫給亡妻的而不是寫給朝雲的,在他晚年逐放廣東省惠州時，也寫過一首贈給王朝雲：
不似楊枝別樂天，恰如通德伴伶元；
阿奴絡秀不同老，無女維摩總解禪。
經卷藥爐新活計，舞衫歌板舊姻緣；
丹成逐我三山去；不作巫山雲雨仙。
除此還有作《悼朝雲》
玉骨哪愁瘴霧？冰肌自有仙風。
海仙時遣探花叢，倒掛綠毛么鳳。
素面常嫌粉汙，洗妝不褪脣紅。
高情已逐曉雲空，不與梨花同夢。
8樓：匿名使用者
「十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話淒涼。」這是蘇軾在妻子王弗去世後十年寫下的悼亡詩。結髮同枕蓆，黃泉共為友，本想執子之手，與子偕老，誰料一朝棄我而去，從此幽冥隔世，軒窗悽然一面，醒來卻是幽夢一場，隔著近千年的時光，我們仍能感受到詞人無盡的悲痛。
天不假年，蘇軾先後三位王姓妻子，卻都棄他而去，沒有一人伴他走完生命的旅程。「不合時宜，唯有朝雲能識我；獨彈古調,每逢暮雨更思卿。」據說這是蘇軾懷念最後一位妻子兼紅顏知已王朝雲而作，晚年喪妻，形隻影單，瀟瀟暮雨，多少落寞與孤獨，只向琴中傾訴。
自古男兒多薄情，多少男子老婆還活著，就巴不得她趕快死去，有幾人似蘇軾這般深情？?回
9樓：匿名使用者
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳
淒涼的拉
關於失去父母的詩句
10樓：9點說史
1、《小雅·蓼莪》
先秦：佚名
蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬勞。
蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我勞瘁。
瓶之罄矣，維罍之恥。鮮民之生，不如死之久矣。無父何怙？無母何恃？出則銜恤，入則靡至。
父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，長我育我，顧我復我，出入腹我。欲報之德，昊天罔極！
南山烈烈，飄風發發。民莫不穀，我獨何害！
南山律律，飄風弗弗。民莫不穀，我獨不卒！
譯文：看那莪蒿長得高，卻非莪蒿是散蒿。可憐我的爹與媽，撫養我大太辛勞！看那莪蒿相依偎，卻非莪蒿只是蔚。可憐我的爹與媽，撫養我大太勞累！
汲水瓶兒空了底，裝水罈子真羞恥。孤獨活著沒意思，不如早點就去死。沒有親爹何所靠？沒有親媽何所恃？出門行走心含悲，入門茫然不知止。
爹爹呀你生下我，媽媽呀你餵養我。你們護我疼愛我，養我長大培育我，想我不願離開我，出入家門懷抱我。想報爹媽大恩德，老天降禍難**！
南山高峻難逾越，飆風淒厲令人怯。大家沒有不幸事，獨我為何遭此劫？南山高峻難邁過，飆風淒厲人哆嗦。大家沒有不幸事，不能終養獨是我！
2、《慈烏夜啼》
唐代：白居易
慈烏失其母，啞啞吐哀音。
晝夜不飛去，經年守故林。
夜夜夜半啼，聞者為沾襟。
聲中如告訴，未盡反哺心。
百鳥豈無母，爾獨哀怨深。
應是母慈重，使爾悲不任。
昔有吳起者，母歿喪不臨。
嗟哉斯徒輩，其心不如禽。
慈烏復慈烏，鳥中之曾參。
譯文：慈烏失去了它的母親，哀傷的一直啞啞啼哭，早晚守著舊樹林，整年都不肯飛離。每天半夜都哀哀啼哭，聽到的人也忍不住淚溼衣襟，慈烏的啼哭聲彷彿在哀訴著自己未能及時盡到反哺孝養之心。
其他各種鳥類難道沒有母親，為什麼只有慈烏你特別哀怨？想必是母恩深重使你承受不住吧！以前有位名叫吳起的人，母親去世竟不奔喪；哀嘆這類的人，他們的心真是禽獸不如啊！
慈烏啊慈烏！你真是鳥類中的曾參啊！
3、《憶父》
清代：宋凌雲
吳樹燕雲斷尺書，迢迢兩地恨何如？
夢魂不憚長安遠，幾度乘風問起居。
譯文：吳地的樹，燕山的雲，南北相隔，隔斷了音信。兩地迢迢萬里，思念的愁恨有多少，讓人如何去訴說。
只有在夢裡，才不用擔心長安的天長地遠。我的魂兒多少次乘風去看望您，問問父親的生活身體可安好。
4、《歲暮到家 》
清代：蔣士銓
愛子心無盡，歸家喜及辰。
寒衣針線密，家信墨痕新。
見面憐清瘦，呼兒問苦辛。
低徊愧人子，不敢嘆風塵。
譯文：愛子之心是沒有窮盡的，最高興的事莫過於遊子及時歸來。縫製寒衣的針腳密密麻麻地，家書裡的字跡墨痕猶如新的一樣。
看見兒子瘦了母親心疼，呼叫著我細問旅途的艱難。母親啊，兒子已經愧對您了，不會忍心訴說漂泊在外所受的風塵。
5、《國風·邶風·凱風》
先秦：佚名
凱風自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬勞。
凱風自南，吹彼棘薪。母氏聖善，我無令人。
爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏勞苦。
睍睆黃鳥，載好其音。有子七人，莫慰母心。
譯文：和風煦煦自南方，吹在棗樹嫩芽上。棗樹芽心嫩又壯，母親養兒辛苦忙。和風煦煦自南方，棗樹成柴風吹長。母親明理又善良，兒子不好不怨娘。
寒泉之水透骨涼，源頭就在浚邑旁。母親養育兒七個，兒子長成累壞娘。黃雀婉轉在鳴唱，悅耳動聽真嘹亮。母親養育兒七個，難慰母親不應當。
11樓：而死的
最佳答案蘇軾悼念王朝雲的詩：
苗而不秀豈其天,不使童烏與我玄.
駐景恨無千歲藥,贈行惟有小乘禪.
傷心一念償前債,彈指三生斷後緣.
歸臥竹根無遠近,夜燈勤禮塔中仙.
悼念王弗：
十年生死兩茫茫.
不思量,自難忘.
千里孤墳,無處話淒涼.
縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜.
夜來幽夢忽還鄉.
小軒窗,正梳妝.
相顧無言,惟有淚千行.
料得年年腸斷處,明月夜,短松岡.
袁枚 祭妹文
12樓：等待飛翔的雲
樹欲靜而風不止，子欲養而親不待
蘇軾有沒有寫過紀念王朝雲的詩詞
13樓：
宋代蘇軾紀念王朝雲的詩詞：
1、《殢人嬌·或雲贈朝雲》
白髮蒼顏，正是維摩境界。空方丈、散花何礙。朱脣箸點，更髻鬟生彩。這些個，千生萬生只在。
好事心腸，著人情態。閒窗下、斂雲凝黛。明朝端午，待學紉蘭為佩。尋一首好詩，要書裙帶。
譯文：年老容衰，恰好進入維摩清淨無慾無垢的狀態。天女在維摩室中散花，室小無任何妨礙。紅色口脣似用筷子點畫，改變年少時的髮髻形態顯得更美。這些事，千輩子萬輩子的情愛仍在。
熱心事業及其胸懷，表現於情感和儀態上。在關閉的窗下，收攏頭髮，凝聚眉頭。明天就是端午，將要編織蘭草來佩帶。探尋一首好詞，要書寫在裙帶上。
2、《西江月·梅花》
玉骨那愁瘴霧，冰姿自有仙風。海仙時遣探芳叢。倒掛綠毛麼鳳。
素面翻嫌粉涴，洗妝不褪脣紅。高情已逐曉雲空。不與梨花同夢。
譯文：玉潔冰清的風骨是自然的，**會去理會那些瘴霧，它自有一種仙人的風度。海上之仙人時不時派遣來探視芬芳的花叢，那倒掛著綠羽裝點的鳳兒。
它的素色面容施鉛粉還怕弄髒，就算雨雪洗去妝色也不會褪去那朱脣樣的紅色。高尚的情操已經追隨向曉雲的天空，就不會想到與梨花有同一種夢想。
3、《悼朝雲》
苗而不秀豈其天，不使童烏與我玄。駐景恨無千歲藥，贈行惟有小乘禪。
傷心一念償前債，彈指三生斷後緣。歸臥竹根無遠近，夜燈勤禮塔中仙。
譯文：朝雲啊，我們倆那可憐的孩兒還未長成就已夭亡，這難道不是老天爺在懲罰我嗎？我很想留住你的生命，可恨世上沒有長壽之藥，我只能用小乘禪為你送行。
我傷心的是一念之間你我前債已還，恐怕我們來生沒有緣分再聚。我惟願無論多遠，你我還能一同大醉臥在竹根上，然而我終究只能在夜晚點上青燈，陪伴著大聖塔內你的靈魂
4、《雨中花慢·嫩臉羞蛾》
嫩臉羞蛾，因甚化作行雲，卻返巫陽。但有寒燈孤枕，皓月空床。長記當初，乍諧雲雨，便學鸞鳳。又豈料、正好三春桃李，一夜風霜。
丹青入畫，無言無笑，看了漫結愁腸。襟袖上，猶存殘黛，漸減餘香。一自醉中忘了，奈何酒後思量。算應負你，枕前珠淚，萬點千行。
譯文：你還那麼年輕貌美，為什麼就化作行雲，仙去巫陽了呢。只留下我一人在寒冷的夜晚青燈相伴，縱然皓月當空，卻孤枕難眠。
常想起當初，才剛娶你，就像老夫妻般恩愛。又豈能料到，你明明風華正茂，突然就離我而去呢。
看著我為你畫的畫，她卻不能言語無法歡笑，只讓我更加愁腸百結。我的襟袖上還有你殘留的眉跡，只是香味越來越淡了。我喝醉了彷彿把你忘了，奈何醒了卻依然想你。
細想應該算是負了你，跟著我顛沛流離，忍不住淚如雨下。
5、《朝雲詩》
不似楊枝別樂天，恰如通德伴伶玄。阿奴絡秀不同老，天女維摩總解禪。
經卷藥爐新活計，舞衫歌扇舊因緣。丹成逐我三山去，不作巫陽雲雨仙。
譯文：朝雲不像白居易的侍妾小蠻，因為小蠻在白居易老時離開了他，而是像通德，她終生陪伴伶玄。我頗以朝雲的孩子夭折為恨，朝雲學佛粗通佛學大義，就像天女維摩。
到惠州後，經常生病，平時不是念佛就是熬藥，她拋卻了長袖的舞衫，專心念經禮佛，不離丹灶。一旦仙丹煉就，她將向他告辭，進入仙山，那時她不會再如巫山神女那樣為塵緣所羈絆了。
古代詩歌閱讀,悼朝雲,苗而不秀豈其天這首詩運用了怎樣的修辭手
這首詞是宋熙寧八年 公元1075年 所作 蘇東坡做了一個遇見亡妻的夢，醒來感慨系之，寫這首詞，來表達對妻子的懷念。此詞開了悼亡詞之先河，被行家視作悼亡詞中絕唱。上片一開始，作者並未以通常的寫景 寫情起頭之手法，而是直接進入敘事主題。宋治平二年 公元1065年 蘇妻王井病逝汴京 今開封 夫妻一生一亡正...
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愛人不親反其仁,治人不治反其智禮人不答反其敬
我愛別人而別人不親近我,應反問自己的仁愛之心夠不夠 我管理別人而未能管理好,應反問自己的知識能力夠不夠 我禮貌地對待人而得不到迴應,要反問自己態度夠不夠恭敬。愛人不親反其仁,治人不治反其智,禮人不答反其敬 什麼意思 以仁愛對待別人卻得不到別人的親近,那就應該反問自己的仁愛是否還不夠 管理別人卻不能夠...