1樓：匿名使用者
《悲慘世界》是以真
實的事件為藍本而創作的，當時一個貧苦農民因偷了一塊麵包被判五年苦役，出獄後又因黃色身份證而不能就業，這深深觸動了雨果，他花了十七年的時間完成了這部鉅著。在「作者序」中雨果指明瞭創作目的：揭露因法律和習俗造成的壓迫，暴露這個世界如何因貧困使男子潦倒、因飢餓使婦女墮落、因黑暗使兒童羸弱，企圖使**對社會問題的解決有所裨益。
這部作品結構龐大，枝葉繁複，全書共有五大部分：《芳汀》、《柯賽特》、《馬呂斯》、《卜呂街的兒女情和聖丹尼街的英雄血》及《冉阿讓》；圍繞的中心問題是窮苦人民的悲慘的命運和處境，可以說它描寫的是主人公冉阿讓的悲慘生活史。
主人公冉阿讓原是個誠實的工人，一直幫助窮困的姐姐撫養七個可憐的孩子，有年冬天找不到工作，為了不讓孩子餓死而偷了一塊麵包，被判五年徒刑；又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑，刑期加到十九年；出獄之後。苦役犯的罪名永遠地附在他的身上，他找不到工作，連住宿的地方都沒有。後來他受到一位主教的感化決心去惡從善；改名換姓埋頭工作，終於當上了市長，成了大富翁後他樂善好施，興辦福利，救助孤寡；然而法律去濫判無辜，他為了不嫁禍於人毅然上法庭承認自己的真實姓名，併為救助孤女而逃出法律的魔爪。
然而法律不容他，社會不容他，連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他，他多年舍已救人，最後卻在孤寂中走向死亡，這是悲慘世界中的悲慘典型。作品中還通過一個不幸女子芳汀的一生和她的私生女柯賽特的遭遇來揭示社會逼良為娼、兒童身心受虐，從而全面地對社會的批判。
這部**集中地體現了雨果的人道主義思想。雨果認為，世界上存在合兩種法律：高階的法律是仁慈和愛，它可以杜絕罪惡，喚起良知，進而改革社會拯救人類，低階法律是刑罰，它依靠懲治只能加深犯罪。
前者的體現者為米里哀主教，他用道德感化和博愛喚醒了冉阿讓的良知，使他成了真正的人；而後者的代表警官沙威，則如鷹犬一般跟蹤冉阿讓，**孤女寡母，如同冷血的動物，他最後的精神崩潰投河自盡，表現了現存法律在崇高道德面前的渺小、虛弱及它的破產。作者企圖以抽象的人道主義作為消除社會痼疾的**，有其侷限的一面。
《悲慘世界》在反映現實生活方面達到了很高的成就，這裡有驚心動魄的歷史事件、巴黎的貧民窟、修道院、法庭、監獄、資產者的沙龍、大學生居住的拉丁區，構成廣闊而典型十九世紀法國的社會畫面；**的人物也是典型的。但占主導地位的是浪漫主義風格，雨果倡導的美醜對照原則在人物塑造、場景描寫等多方面廣泛地得到運用；作者善於用誇張的手法塑造不同尋常的人物，用虛構的偶然的因素來推動情節的發展；同時**還充滿著濃郁的抒情氣氛，整部**瀰漫著浪漫主義氣息。
2樓：通資查元
《悲慘世界》揭露了資本主義社會的尖銳矛盾和貧富懸殊，描寫了下層人民的痛苦命運，提出了當時社會的三個迫切問題：「貧窮使男子潦倒，飢餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱，」猛烈抨擊了資產階級法律的虛偽。全面反映了19世紀前半期法國的社會政治生活。
體現了雨果的美醜對照原則，美靠近醜，書寫人至善至惡得性格
悲慘世界的感悟20字
3樓：匿名使用者
《悲慘世界》，這個世界不是那麼悲慘的，因為有愛，可以化解仇恨，可以讓悲慘變得幸福。
4樓：匿名使用者
涓涓流淌，總是傷感純澈心。生活是一節短笛，悠悠飛揚，總是滄桑塵世滌盪靈魂；愛情是無聲的心語，總凝結思想，昇華自我！生命中有一種愛，是安靜的，是無求的。
遠遠的觀望，不言不語；完全的給予，無悔無怨。不想說明，只願心懂；不求回報，只願愛在。愛很輕，不驚擾彼此的世界，只在靈魂深處同行；愛很靜，不妨礙彼此的生活，只在精神領域共鳴。
能夠彼此相望的眼睛，便是最美的風景；能夠彼此相知的心靈，便是最暖的感應。有一種真摯的愛與美麗的牽掛，如棲息在夢裡的粉紅桃花
5樓：匿名使用者
愛情之間沒有真假，只有感情的真諦。
6樓：海七坐在哪個好
suopeijiazt只要20字
《悲慘世界》讀後感
7樓：夢幻水晶晶
博 愛每個人都有愛。但有的人只愛自己，愛自己的親人，愛自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
他曾經是一個擁有無數財產的市長，可他卻把絕大多數的錢都捐給了慈善機構和窮人們。以至於他往往出門時口袋裡裝滿了錢，回來時又都空了。除此之外他還經常把麵包送給捱餓的人，把衣服送給挨凍的人；到處訪貧問苦。
對於窮人而言，他就像一頂保護傘，一個正義的化身。
其中最具代表性的就是他對芳町與珂賽特母女的關愛。為了實現芳町臨死前能見一面自己親生女兒的願望，他不惜再一次越獄（而這一次越獄，對他來說則是終身苦役犯的代價）。雖然最後芳町還是沒能實現自己的願望就死去了，可他卻始終堅持不渝地完成他對芳町——一個毫不相干的死人的諾言……
最終他救出了珂賽特。並用畢生的精力把她當作自己女兒一樣細心地照顧著。
是什麼力量促使他去對那麼多毫無血緣關係的人，給予無微不至的關愛呢？因為他已經把這個世上所有貧苦、可憐的人都看作自己的親生兒女一樣，以「父親」的義務與責任感去照顧每一個「子女」。這種愛才是至高無上的，才是博愛！
高尚的靈魂
這個世上，凡是偉大的人都有一個高尚的靈魂。而冉阿讓，正是這樣一個偉大的人。
有一位老人被 壓在車下，整個車子的重量都壓在他的胸口上，此時除非誰去把車子從下面撐起來，否則無法把他救出來。誰有那麼大的力量呢？人們都知道只有一個正在被通緝的苦役犯——冉阿讓，才有那麼大的力量。
當時身為「馬德蘭市長」的冉阿讓正在旁邊，可他要是去救的話，等於承認自己就是冉阿讓。可要是不救或是再猶豫幾分鐘的話，那位老人就會死去。就在這千鈞一髮的時刻，他還是冒著可能被認出來的危險救下了老人。
又有一位老人，他被別人冤枉頂替冉阿讓**。當身為「馬德蘭市長」的冉阿讓知道後再一次猶豫了。因為他知道真正的冉阿讓就是他自己！
但如果他不承認的話，沒有第二個人會知道。況且他還是一個了不起的「市長」。而那位老人只不過是個年過半百、毫無用處的人而已。
可就在宣佈那位老人有罪的時候，他竟公然承認自己就是冉阿讓！為此他放棄了一切已得到的地位與榮華，以再一次進那已經呆了19年的牢房為代價，救下了那位又是毫無血緣關係的人！
看到這裡，我被深深**撼了。與當時黑暗、醜惡的社會現象相對應的，竟是一顆如此善良、無私的心；以及那麼高尚的道德品質。為了使一些陌生人不受到傷害，他竟然一次次地挺而走險，甚至甘願付出自己的生命。
要知道這是要付出多麼巨大的勇氣和力量啊！這一切都向我們展示了一個靈魂的高尚！
當然我也隱約地感到一層悲劇成分：在那樣一個時代背景下，即使你再高尚、再偉大，在與命運、與社會醜惡現象的搏鬥中總顯得有點孤立、單薄。不過我認為就是這種差距懸殊的對抗，才更凸現出主人公冉阿讓英雄的本色。
有一句話說的不錯：時代造就英雄。我們從小也學過董存瑞、雷峰之類的英雄人物的高尚品德。
可當今社會難道就不需要英雄了嗎？答案是：人類需要發展，需要下一個英雄！
然而他在哪兒？他又能告訴我們什麼呢？
老師、家長總教導我們：我們是新世紀的人才和棟樑！而此話的言下之意則是：若干年後，世界的美好與和平就要靠我們去創造、維護了。
可在我看來，我們這代人還是相當自私、利己、冷漠、麻木的！什麼青少年入室殺死八旬老太；什麼騎車撞傷他人而逃之夭夭；什麼看見傷者見死不救……都已經屢見不鮮了。而這些都是我們這一代人和整個社會都應該反省的！
「只要人人都獻出一份愛，社會將變得更美好，世界將變得更和平！」但願我們這一代人，能夠不辜負祖國和人民的期望！
8樓：匿名使用者
讀《悲慘世界》有感
書中自有**書，書中自有顏如玉，讀書總是能給人以啟迪，讓你對人生，對生活有新的知識和啟迪。《悲慘世界》給以我心靈的震撼。讓我從心底深處去反思自己和未來。
那個衣衫襤掠的出生在迪涅小城的冉阿放，僅僅因為一塊小小的麵包就被叛19年苦級，在那樣戰火紛飛的年代，阿放面對的是可怕的法庭，黑暗與監獄，以生骨發寒的穹窯，恐怖飛機場，阿放僅僅是一個**，僅僅是法國人民的代表，《悲慘世界》這樣一部現實和浪漫雙機結合的光芒珍品。它反映了19世紀法蘭西真實的社會生活，阿放之所以墮落是難以忍受的窮之罪，這部書以它深沉細膩的情感，曲折情節，強烈的對比深深的打勸了我，讓我為公悲慘的生活中同情悲傷，也為自己的幸福生在新時代而慶幸。
9樓：o型血男孩
在書中，出獄後的冉阿讓揹負著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。社會的不公與排斥，一點點的磨滅了他重新做人的希望，改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的，無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。
他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對銀製燭臺送給了他並叮囑道：「答應我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些。
」我開始深深的感悟到，原來，在當時那個無情的資本主義社會竟然也有這樣的世外聖人存在，正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓，是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火，使他徹底悔悟，開始新的生活。所以說，冉阿讓的命運並不是永遠都是那麼的悲慘，悲慘的是那時候的整個世界觀，就是因為有了主教這樣的人，整個世界才有了救世主，整個世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進。
在主教的感化下，冉阿讓開始變得樂於助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。 這一切得轉變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長，簡直是天壤之別，這無疑是人性的巨大轉變。
面對著窮困潦倒，世態炎涼，將會產生兩種人：第一種是卑微低劣的人。他們醜陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。
就如書中的德納第，他為了錢財不惜一切，一會聲稱是演員，一會兒又變成了畫家，但他再高明也無論如何掩蓋不住他醜陋本性的事實。
其實，在當今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑藉職權****者；在重大賽事中為得到好成績而服用興奮劑者；還有小到考試作弊的人……
作者想告訴我們的是：做一個真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽在事實面前只有被革滅。另一種是無論在什麼情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。
洗新革面後的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執，曾一味追捕他的警長沙威。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。願我們身邊多一些主教般光明的使者，願他們像純潔的天使般永遠守護著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人。
只有這樣，我們才能創造我們的生活，創造出一個善良、和睦、光明的世界。
《悲慘世界》有哪些好詞，悲慘世界中的好詞
好詞 明目張膽 天真爛漫 嬌豔奪目 縱橫交錯 張牙舞爪 毫不費力 無可譴責 毫無區別 形單影隻 好句 幸福的人們不免心狠！自己是多麼滿足！此外就一無所需了！當他們得到了幸福這個人生的假目的之後，竟把天職這個真目的忘掉了！人們在某些情況下說孩子們忘恩負義，也是過於嚴厲的，其實這並不象人所想的那樣有罪。...
悲慘世界給予我們的道理是什麼悲慘世界告訴了我們什麼道理
1 善有善報，惡有惡報。分析 雖然歷經重重劫難，可是到了最後真相大白，善良的人獲得了真正的幸福，而醜惡 貪婪的人得到了報應。同時在整個過程裡面，我們看到了當時社會的醜惡和不公平，好人因為犯了一個小小的錯誤，儘管改過自新，但是卻沒有人肯給他機會，從而受苦受難 而假惺惺的 偽君子 和自私貪婪的人卻為非作...
悲慘世界讀書筆記，悲慘世界讀書筆記
20世紀50年代後期,美國發展心理學家柯爾伯格對皮亞傑的品德發展理論進行了一系列的再證實工作,運用道德兩難問題進行長期追蹤實驗研究，積累了大量資料，在此基礎上，建立了他自己的道德發展階段理論，把道德發展分為六個階段，分屬於三種不同道德水平.下面結合十九世紀浪漫主義作家雨果的著作 悲慘世界 中的主要人...