1樓：不知從那裡來
開卷有益。
雖然因為言情，武俠和漫畫這些書，大家都認為開卷未必有益。但是，金庸的武俠**具有歷史性，能豐富歷史知識。而四大名著之一《紅樓夢》是中國古典言情**，如果這種書無益，為什麼還要作為名著去看它呢。
現在，市面上又出現了《我的第一套科學漫畫》，《我的第一本歷史探險漫畫書》，這兩套書具有很強的知識性，趣味性，探險性，能讓人在不知不覺中獲取知識，例如遇險了怎麼辦，外國的語言，民俗，民風，歷史，建築，旅遊景點等。而且可以記得固若金湯，對將來學習世界歷史有好處。
而且，即使這些書無益。但也只能怪看書人了，因為，如果，這本書的內容與你並不投緣，無聊透頂，甚至不堪入目，你就不會去看了。有人說過：
「不好的書就像不好的朋友。」這句話正可以說明我方觀點，因為如果一個人憨厚老實，另一個人很壞，那麼他倆是不會玩到一塊的，而如果兩人臭味相投就會玩到一起了。一個人犯了罪，不能說怪他看了不好的書，他的本性如此，將來必定犯罪，書只是提前了他的這種命運。
我們看書就像是生活，比如：開窗戶，新鮮空氣會進來，蒼蠅蚊子也會進來，但是我們只要安上紗窗，進來的就只有新鮮空氣了。
而且，讚頌書的名言數不勝數:「書中自有千鍾慄」，「書中只有顏如玉」，「書中自有**屋」，「書是人類進步的階梯」，「書能改變命運」，孔聖人也說過：「我一日不讀書，便覺滿身汙垢。」
對方辯友與我方脣槍舌劍，你來我往，對方辯友出言不遜，說話洋洋灑灑，句句在理，擲地有聲，是什麼力量使我們雙方戰到現在，當然是書，如果沒有書，我們的辯論會全按照網上的念，會更呆板，會前言不接後語，驢脣不對馬嘴，所以開卷必定有益！（或是說，對方辯友說起話來呆板，車軲轆話來會說，為什麼呢？因為你們看書太少。
所以，開卷有益！） 注：這兩種答案不能都說，要按對方的情況選擇。
我剛參加完辯論會，大獲全勝，還得了個最佳辯手稱號。注：第一段是開頭語，最後兩段是總結，其他是反駁對方
這個可以作為你問題的回答，只能怪看書人了，因為，如果，這本書的內容與你並不投緣，無聊透頂，甚至不堪入目，你就不會去看了。有人說過：「不好的書就像不好的朋友。
」這句話正可以說明我方觀點，因為如果一個人憨厚老實，另一個人很壞，那麼他倆是不會玩到一塊的，而如果兩人臭味相投就會玩到一起了。一個人犯了罪，不能說怪他看了不好的書，他的本性如此，將來必定犯罪，書只是提前了他的這種命運。而且，一個人如果沒有免疫力，他就會在別的領域獲得這種知識，比如：
電影，歌，電腦資料等。參考資料：我的大腦，注：
絕非抄襲他人是抄襲自己。除我，抄襲者天誅地滅，喝水塞牙，打嗝，走路撞牆。
2樓：匿名使用者
第一 只要被稱為壞書的,它必定會影響人的性格,使之走向邪路.但是請想想,如果那些壞書如果無法與讀者產生一定的共鳴,使人深入其中,那麼哪會造成這樣的結果呢?如果這書的結構佈局,表達方式,構思描寫,語言用詞等都平平無奇,
甚至連一般"流水帳"似的作文都不如,那麼怎麼會與讀者產生共鳴呢?因此不論它有多壞,在所謂的壞書裡至少能學會一些寫作方法,再不濟也能認識幾個字.這能說它無益嗎?
第二 不論是壞書還是好書,它都是根據該書是利大於弊還是弊大於利判斷的.也就是說,壞書也是有一定益處.
第三 我國古代的老子就有一種觀點:事物都有他的兩面性,既然壞書有害,那麼就一定有它的益處.
第四 也許你想說:"假設有種壞書,內容不堪入目,文章佈局全盤錯誤,滿篇病句錯句錯字......"直到沒有優點可尋.
但是你想過嗎,即使存在這種書,有人能看的懂嗎?會去看嗎?~~~既然不會去看,那麼連"開卷"這個前提都沒了,如何來談開卷是否有益或有害??
第五 儘管你可以舉出一堆因看書而墮落,瘋狂,**犯法的事例.那這又能說明什麼呢?只能說明是看書的人自己本身心態就不正.
那屬於心態問題,不能歸咎於書.難道有人拿刀去砍去殺人,能怪那刀不好嗎???
因此,只要是讀書,都是會有益處的,不論大還是小.所以可以推及"開卷有益"是一定成立的
3樓：匿名使用者
1我認為開卷有益。高爾基說過：「書籍是人類進步的階梯。
」多讀書，就會增長知識。愛迪生不就是一個例子嗎？他讀了很多書，從中得到了啟發，又進行了大量的實踐，才發明出來電燈。
2我們的知識就像水庫，大量的閱讀使我們的水庫能夠保持儲存大量的知識，而我們在補充知識的同時，知識也在不停的往外洩漏。這時，如果我們停止讀書，或者讀的書少了，水庫的水很快就會枯竭。只有不停的、豐富的課外閱讀，才能使自己的知識見見豐富，而不會大量流失。
大量的知識可以給你的作文提供足夠的素材，不然你憋半天也就才寫出那麼幾句毫無疑義且重複羅嗦的話。
3世界名人培根說過：「史鑑使人明智，詩歌使人巧慧，數學使人精細，博物使人深沉，倫理之學使人莊重。」這諸多意思，可一言以蔽之：
開卷有益。如果我們不多讀書，哪來的這麼多知識呢？如果沒有了知識，我們怎樣辨別人們誰是誰非呢？
4學無止境。無論是從任何一本書上，我們都可以學到知識。即使是從那些言情**，家長們眼裡認為沒有用的書，我們一樣可以學習它的寫作方法，一樣可以多認識幾個字。
主要是看我們怎麼去利用它。
5事物都有他的兩面性,既然壞書有害,那麼就一定有它的益處..
4樓：百度使用者
呵呵 我不知道 氣死你
活該 第一 只要被稱為壞書的,它必定會影響人的性格,使之走向邪路.但是請想想,如果那些壞書如果無法與讀者產生一定的共鳴,使人深入其中,那麼哪會造成這樣的結果呢?如果這書的結構佈局,表達方式,構思描寫,語言用詞等都平平無奇,
甚至連一般"流水帳"似的作文都不如,那麼怎麼會與讀者產生共鳴呢?因此不論它有多壞,在所謂的壞書裡至少能學會一些寫作方法,再不濟也能認識幾個字.這能說它無益嗎?
第二 不論是壞書還是好書,它都是根據該書是利大於弊還是弊大於利判斷的.也就是說,壞書也是有一定益處.
第三 我國古代的老子就有一種觀點:事物都有他的兩面性,既然壞書有害,那麼就一定有它的益處.
第四 也許你想說:"假設有種壞書,內容不堪入目,文章佈局全盤錯誤,滿篇病句錯句錯字......"直到沒有優點可尋.
但是你想過嗎,即使存在這種書,有人能看的懂嗎?會去看嗎?~~~既然不會去看,那麼連"開卷"這個前提都沒了,如何來談開卷是否有益或有害??
第五 儘管你可以舉出一堆因看書而墮落,瘋狂,**犯法的事例.那這又能說明什麼呢?只能說明是看書的人自己本身心態就不正.
那屬於心態問題,不能歸咎於書.難道有人拿刀去砍去殺人,能怪那刀不好嗎???
因此,只要是讀書,都是會有益處的,不論大還是小.所以可以推及"開卷有益"是一定成立的
5樓：百度使用者
劉向說：書猶藥也，善讀知可以醫愚。書即然是藥就具備兩種功能一是良藥，藥到病除；一是毒藥致人於死地。
6樓：百度使用者
古人云：「開卷有益。」杜甫說：「讀書破萬卷下筆如有神！」
7樓：匿名使用者
哪些是我們應該讀的，哪些暫時還不合適我們閱讀。這「開卷有益」還是「開卷未必有益」的爭論。今天「開卷有益」，可知書有好書，也有壞書，甚至有「
開卷有益vs開卷未必有益辯論會
8樓：匿名使用者
書是人類進步的階梯，書是人類智慧的源泉。是的，的確我不反對，但是同學們現在手上的書，越來越多地把它分為很多類，人各有志如同你看什麼樣的書我管不著。可是你看那些毫無意義的書，對你有什麼好處，又有什麼作用，看那些不健康的書，會使你純潔的心靈變得骯髒起來，我剛才所陳述的一切，就是我方觀點，「開卷未必有益。
」2. 看書未必有益，因為有些書實在不適合我們少年兒童來看，不是因為書出得不好，而是因為有些書的內容，會影響我們的身心健康，思想就會跟著走，所以就影響了學習。有些人時常會沉迷於書香之中。
他看書越多，與人交流的機會就越少，就會變得性格孤單，這樣持續下去，就會造成一系列的疾病。看書的時間長，自己眼睛會變得近視，我相信有一些同學並不願意每天都帶著眼睛學習，所以我認為開卷未必有益。
3. 也許有人說要有選擇，有目的地「開卷」，我不同意這個說法。當今社會是充滿競爭與挑戰的，光獨所謂有用的好書，恐怕是遠遠不夠的。
敢於嘗試，樂於接受不同方面的書，從書中汲取豐富的營養，才能更全面的完善自己，從而經受的住多方面的挑戰。如果在讀書之前，就限定了書的種類，讀書的目的等等，讀起來雖有用，恐怕再多，也仍營養不良。
4. 剛在正方說，讀書有益，我並不贊同。如果讀壞書的話，那麼也有益嗎？
我們之所以讀好書，是想從好書裡面學習一點東西。而讀壞書，我們又可以學到些什麼？是一些不健康的東西，現在有許多商販，他們賣的書名字寫得好象青少年可以看一樣，但是裡面的內容卻是些對我們的成長非常不利的東西，難道我們應該看這樣的書嗎？
現在的我們並沒有自控能力，控制不了自己，比如上網咖著迷的人，他們整日整夜的泡在網咖裡，不僅對身體有害，學習也會下降。再說讀書著迷的人，跟上網咖著迷的人是一樣的。本來我們是想從網上和書上學習一點有用的東西，來開拓我們的視野，廣泛地吸收一些知識。
但是一些人卻讀壞書著迷，不但學不到什麼東西，而且還浪費了自己的青春年華，這有什麼益處。一些高中生就是這樣的，整天沉迷於一些無用的書籍。結果耽誤了學習，成績一路下降，最後沒有考上重點大學，浪費了自己的一生，這不是槐樹害的嗎？
當然，讀書可以使人增長知識，陶冶情操但開卷只是在有益的條件下，而不是隨便什麼書都可以。
9樓：匿名使用者
如果盲目開卷，未必有益。
「書都讀得來的人，還怕有什麼做不來。」這句名言是說什麼書都讀的人，什麼事都做得出來。那麼，那個人如果看了不良的書，看過癮了，可能會做出不良行為。
果戈理《死鬼靈》中的比什伽秋，什麼都讀，他並非飽學之士，而是缺少鑑賞力的傻瓜；《莊子·列御冠》中的朱澤漫，他學了一門特殊的殺龍技術，其實沒有什麼地方有龍可殺，他才明白世間無龍，其本領白學也。如此說來，如不加選擇地開卷，總會事倍功半，害多益少！
作家趙樹理說：「讀書也像開礦一樣『沙裡掏金』」。
梨子吃了對心脾有害；紅棗吃了對牙有害；藥吃了對身體有益，但也有副做用。
英國作家菲爾丁所云：「不好的書也像不好的朋友，可能會把你戕害。」如果片面理解「開卷有益」任為一切書皆讀，而不取捨，不問內容，讀了就有益，其實不對！
我們必須學灰一種本領選擇最有價值有所感悟的適合自己閱讀的好書才有益。
所以，我希望大家切記，開卷是未必有好處的，因為沒有一個人是十全十美的。也沒有一本書的內容是全部正確的。
儘管開卷有益是個成語，但我任為：如果盲目開卷，未必有益。
「書都讀得來的人，還怕有什麼做不來。」這句名言是說什麼書都讀的人，什麼事都做得出來。那麼，那個人如果看了不良的書，看過癮了，可能會做出不良行為。
果戈理《死鬼靈》中的比什伽秋，什麼都讀，他並非飽學之士，而是缺少鑑賞力的傻瓜；《莊子·列御冠》中的朱澤漫，他學了一門特殊的殺龍技術，其實沒有什麼地方有龍可殺，他才明白世間無龍，其本領白學也。如此說來，如不加選擇地開卷，總會事倍功半，害多益少！
作家趙樹理說：「讀書也像開礦一樣『沙裡掏金』」。
梨子吃了對心脾有害；紅棗吃了對牙有害；藥吃了對身體有益，但也有副做用。
英國作家菲爾丁所云：「不好的書也像不好的朋友，可能會把你戕害。」如果片面理解「開卷有益」任為一切書皆讀，而不取捨，不問內容，讀了就有益，其實不對！
我們必須學灰一種本領選擇最有價值有所感悟的適合自己閱讀的好書才有益。
所以，我希望大家切記，開卷是未必有好處的，因為沒有一個人是十全十美的。也沒有一本書的內容是全部正確的。
開卷未必有益，因為我們覺得有的人讀了很多書，他好的沒有學到，壞的倒學了不少.我們認為開卷未必有益，是覺得現在市場上有許多書，內容不健康，它們根本無法對人類的發展起到任何作用，反而還有負面的影響。我們認為現在人們閱讀，只有選擇性的閱讀才能有所收穫，那些不加選擇的閱讀對增長人的才幹是沒用的。
辯論 開卷有益VS開卷未必有益。我方為正方，如何對反方提問
參考 0 http zhidao.2 正方 列舉讀書的好處。如 讀書破萬卷，下筆如有神等等。開卷有益辯論詞 我認為開卷有益。高爾基說過 書籍是人類進步的階梯。多讀書，就會增長知識。愛迪生不就是一個例子嗎？他讀了很多書，從中得到了啟發，又進行了大量的實踐，才發明出來電燈。世界名人培根說過 史鑑使人明智...
開卷有益和開卷未必有益的辯論稿開卷有益和開卷未必有益的辯論會要有正反方
前幾個星期的一個早晨，我們班開了個 論會，正方觀點是 開卷有益 開卷有益的由來是宋太祖說過 只要是讀書 總會有好處的 自此,開卷有益便成為一個成語.大家也許想問,為什麼要講這個呢?道理很簡單,關鍵在於 總 字.這說的是總會有好處,而不是隻會有好處.所以說,開卷有益需要論證的是讀書是有益處而不是讀書無...
開卷有益辯論會，開卷是否有益辯論會
開卷有益 第一 只要被稱為壞書的，它必定會影響人的性格，便走向邪路。但是請想想，如果那些壞書無法與讀者產生一定的共鳴，使人深入其中，那麼哪會造成這樣的結果呢？如果這書的結果佈局，表達方式，構思描寫，語言用詞等等都平平無奇，甚至連一般 流水帳 似的作文都不如，那麼怎麼會與讀者產生共鳴呢？因此不論它有多...