1樓：普願講堂慧蓮
阿彌陀佛！可以的師兄！看你自己的因緣了。
唸誦觀音菩薩聖號也很好！觀世音菩薩其實是古佛再來，倒駕慈悲，救度眾生脫離苦海。與我們娑婆世界眾生因緣是極大的。
阿彌陀佛更是我們的大因緣。阿彌陀佛無量的悲心願力，成就了極樂世界的殊勝佛土。眾生誠心稱誦，深心切願，發願往生極樂世界，能往生極樂，得不退轉。
究竟成就菩提聖果。不論念哪位佛菩薩，都是在種善根，結善緣的。十方三世一切諸佛同體無二，只是應不同的因緣，救度不同因緣下的眾生罷了。
如果每天有一段安靜的時間可以唸誦，漱口淨手，淨心正念，來念誦當然很好了。若不方便，也不必執著。
2樓：匿名使用者
念「阿彌陀佛」：開始以佛號代替雜念、妄想，只管念就對了；直到心裡清晰了，大腦清明瞭。第二階段：
可觀想，觀想佛的功德，觀想佛的形象，觀想佛的性德，觀想極樂世界都行；隨自已喜歡。勿求心裡空白。第三階段：
學習佛理（經）），（如聽淨空法師講「淨土經典」）達理一，心自然不亂。 當唸佛時，將心放得空空靈靈。提起一句阿彌陀佛，即念即聽即想（身口意三密相應）、即聽即念（都攝六根）。
綿綿不絕，一路盤旋；最為念佛妙決。行之久久，必有相應時也。
總述三條，一相應（心與佛大慈悲心應），二相續（經常老實不停地念）三相宜（和自己心理、身體狀態、環境等相適應）。 另外三條：1、用愉快心、興趣心念 。
2、知自是凡人是愚人、守凡守愚；守弱、守身。 3、平淡、樸實之宗風（平平淡淡、實實在在；不求神奇、不求感應）。「印光大師精要法語」，，，等。。
（供參考）
念「阿彌陀佛」的好處.
1.自動覺悟自我心每一個心念、身體每一個細胞.使自己處於安祥快樂的狀態。
2.一句佛號能令我們萬緣放下 ，念出專一；念出空無、排除雜念。
3.念「阿彌陀佛」讓我們提起「觀照」，和宇宙人生最高智慧接軌；和自性本能溝通，發揮出人的潛力 。
4.念「阿彌陀佛」能讓我們和佛溝通，是心是佛、即身做佛；不迷不惑，不痴不愚；遠離錯誤顛倒。
5 念「阿彌陀佛」能讓我們念出天性之善，達到圓滿究竟；他人的天性純善也能帶出來。
6.念「阿彌陀佛」能除惡斷壞念頭，對他人也管用；制止他人惡念惡行，除伏魔惡。
7.念「阿彌陀佛 」能除漏、除苦；全面思維、換位思考；都攝六根，自、他。
8. 念「 阿彌陀佛 」能念出超越 ，念出光明；念出無量無邊的覺悟和清醒。
9.念「 阿彌陀佛 」能唸到自性包容宇宙萬物、照亮整個虛空法界、一切萬法。
10. 念「 阿彌陀佛 」能將萬事念至簡單念，出找到最適當的方法。
11. 念「 阿彌陀佛」能具足戒、定、慧；覺、正、淨;一切行願圓滿，成就福德。
12念「阿」字是宇宙一切萬物開發生化之音，是生髮一切萬法義；是佛和法的開創設立的確立義，從中生出的「如來心地」法門。是大乘佛法的笫一義諦『空』義；。念「彌」字是使一切相、緣、境，擴散、產生一切萬法；是大乘佛法的緣生「因果」妙有義；念「陀」字是引導萬法歸於一心、一念之心音，是『諸法實相』，「即空即有、空有不二」圓諦；。
念「佛」字是引出自心、自性，發出佛光普度一切；是菩薩六度萬行義。故一句阿彌陀佛包含攝受三藏十二部一切佛一切法。
3樓：匿名使用者
唸佛念法念僧，一念代萬念，功德無量；
放下執著分別，心淨國土淨，不關牙齒。
4樓：萬卷風沙
念觀世音菩薩也會往生，這個經裡說了
但建議念阿彌陀佛
5樓：匿名使用者
應該可以的，身口意清淨，對佛也尊重
6樓：匿名使用者
可以念觀世音菩薩的，你可以看看觀世音菩薩普門品，就知道了
7樓：
可以不過以新人言，我推薦先念百佛名經，才一百個佛號，還可以護身。
唸佛號是指念南無阿彌陀佛嗎？我最近念文殊心咒，我念文殊菩薩是不是也是屬於唸佛？還是說唸佛就是肯定... 30
8樓：匿名使用者
佛號是指"阿彌陀來佛自"，"南無"是恭敬，皈依的意思。bai你念的是咒語不du是佛號。十方世
zhi界有不同的佛淨dao土，佛的名號也不相同。如果你要求生西方極樂世界，離苦得樂，一生成佛，念「南無阿彌陀佛」或「阿彌陀佛」都可以，因為西方極樂世界在所有佛淨土中，要求是最低的。就算要墮地獄的眾生，如果能真心懺悔求生西方極樂世界，阿彌陀佛也會接引他去西方極樂世界。
初學佛最重要的是學習淨空老法師講的《認識佛教》把佛教是什麼搞清楚，以免在修學的過程中走彎路。
9樓：匿名使用者
專心持念copy阿彌陀佛萬德洪名，期生淨土，唸佛號與唸咒的作用不一樣，菩薩與佛的也是不一樣的，佛是圓滿無礙的，菩薩再修行，才能到達佛的果位，你就知道該唸佛號還菩薩名號了，佛在阿彌陀佛經說諸佛都在其國現廣長舌相，勸眾生念阿彌陀佛佛號，因為這句佛號有功德。是阿彌陀佛的本願，阿彌陀佛思考五大劫建立建立極樂淨土，思維最上成佛法門，將一切功德化成一句佛號，普披三根，利鈍全收，信願行三具足，必得阿彌陀佛接引，往生極樂。但念與念有不同，佛號由心出，嘴念，耳聽，用印光法師的十念法唸佛，即是大勢至菩薩的都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一。
一句佛號一切具足，佛將所有功德凝聚在佛號當中，你念一句就有佛的所有功德。是不是要一定念阿彌陀佛要看你，佛說過很多佛，但是說西方極樂世界的阿彌陀佛與東方琉璃世界的藥師佛是與娑婆世界最有緣的。所以都可以，但是極樂世界最殊勝，兩土世尊勸進念阿彌陀佛往生淨土，因為往生淨土就是不退轉，直至成佛。
10樓：匿名使用者
你如來果專修淨土法門，可以源念南無阿彌bai
陀佛就好了，念阿彌陀佛du是要求往生極樂世界，zhi你修別的念dao別的如果把功德都回向給極樂世界一樣可以往生極樂世界，你念文殊菩薩？文殊菩薩早就成佛了，是古佛再來，無量劫以前就已經成佛了，龍種上尊佛就是文殊菩薩，念心咒當然也很好，咒的力量是不可思議的！你喜歡念哪個說明你跟哪個緣分好，最適合你的就是最好的！
11樓：匿名使用者
如果想求生西方極樂世界，就多念南無阿彌陀佛；
如果想增長智慧，就多念文殊菩薩名號或心咒。
經常念阿彌陀佛,可家裡供的是觀音菩薩,這樣可以嗎???
12樓：木繹
念阿彌陀佛和觀bai世音菩薩是一個du單位的兩個領導。菩薩是zhi幫助阿彌陀佛接dao引眾生往專生的。
兩個佛號可以都念屬。
方法如下：
平時一向專念阿彌陀佛。
無量壽經雲：若有急難恐怖，但自歸命觀世音菩薩。
生活和修學中有什麼苦難都可以和菩薩說。他會為你安排。求完就放下，一向唸佛。不要掛在心上，這樣如法。心誠則靈。
不管你平時念不念菩薩的名號，都會來幫助的。
這是因為解除了你的生活中的危難，可以更好的唸佛 求生西方。
阿彌陀佛 一向唸佛
13樓：8_27喜
以前自己跟著師傅學過一點
阿彌陀佛是口號 像口語一樣
念南無觀世音是讓人淨心
就像走夜路的時候 如果害怕的話就念 南無地藏王菩薩 一樣每個菩薩掌管的不一樣
14樓：唯梅子
當然可以．阿彌陀佛是極樂世界的教主．觀音菩薩是極樂世界的第2教主． 大勢至菩薩是極樂世界的第3教主．
這就相當於公司的總裁和2個副總裁．
15樓：匿名使用者
可以。南無阿彌陀佛，本為梵文，特指一個佛，後來隨著佛教在中國的發展，已經變了意思了。意譯曰歸命無量覺，無量佛。亦即歸命於無量壽佛及無量光佛也
不特指一個佛，就像今天相信黨，天天喊和諧社會一樣，不矛盾
16樓：匿名使用者
可以，觀音是阿彌陀佛的助手。
17樓：匿名使用者
當然可以。阿彌陀佛是西方極樂世界的教主，觀音菩薩和大勢至菩薩是西天的左右脅持菩薩。也就是主要助手。
18樓：匿名使用者
當然行了。觀世音菩薩是西方三聖佛之一。將來到西方極樂世界觀世音菩薩還會來接你。好好修行吧。
19樓：華北0虎
沒關係的 都是一家子的，都是佛教啊
舍法罪可以念阿彌陀佛佛號懺悔嗎
儘量bai彌補,儘量懺悔業障 懺du悔有很多方法zhi,念金剛 什麼叫舍法罪?沒聽說過,誰擬定的?如果 上輩子 背叛了 佛教 怎麼處理 這輩子不想出家,但是可以唸佛 多多懺悔來就行了 學習佛法不用出源家 在家修行人 很多 都是挺好的修行方法 每天唸誦88佛懺悔文 八十八佛大懺悔文 又稱 八十八佛懺悔...
打坐時阿彌陀佛聖號能出聲嗎，打坐唸佛可以念出聲音嗎
要看你打坐的目的是什麼？如果為了唸佛而打坐，那麼默唸 大聲念 小聲唸的效果是一樣的，關鍵是會不會干擾到周邊的人 如果念阿彌陀佛是為了精心打坐，那就不要念出聲來，因為佛教打坐的宗旨是做減法，將念頭一個一個的減少，念出聲來無疑又多了一個念頭，就干擾自己的修行了！這個要看樓主到底是要練打坐還是要念佛，如果...
唸佛和念金剛經哪個功德大，念阿彌陀佛和金剛經可以同時修麼
樓主所謂 唸佛是方法 說得很對。大勢至菩薩講，以唸佛心，入無生忍 即是此義。樓主說 金剛經 是境界 似不全面。金剛經 不僅講了入無生忍後的 境界 也講了進入這種境界的方法 無我相人相眾生相壽者相 只有破除對 相 的執著，才能 見如來 才能明心見性，見到自己本有的清淨自性 如來。此外，金剛經 也是 印...