1樓：匿名使用者
玄學，此處的「玄」字，起源於《老子》中的一句話「玄之又玄，眾妙
之門」。玄學本來是道家（道教）哲學上的一個用語，指的是魏晉時期出現的一種以《老子》為研究核心的哲學思潮。
玄學又稱新道家，是對《老子》、《莊子》和《周易》的研究和解說，產生於魏晉。玄學是中國魏晉時期到宋朝中葉之間出現的一種崇尚老莊的思潮。也可以說是道家之學的一種新的表現方式，故又有新道家之稱。
其思潮持續時間自漢末起至宋朝中葉結束。玄學是魏晉時期取代兩漢經學思潮的思想主流。 玄學即「玄遠之學」，它以「祖述老莊」立論，把《老子》、《莊子》、《周易》稱作「三玄」。
道家玄學也是除了儒學外唯一被定為官學的學問。
玄學是對道家的表達 。可以說玄學是道家的一種分支或改進。
魏晉之際，玄學含義是指立言與行事兩個方面，並多以立言玄妙，行事雅遠為玄遠曠達。「玄遠」，指遠離具體事物，專門討論「超言絕象」的本體論問題。因此，浮虛、玄虛、玄遠之學可通稱之為玄學。
玄學家又大多是當時的名士。主要代表人物有何晏、王弼、阮籍、嵇康、向秀、郭象等。它是在漢代儒學（經學）衰落的基礎上；是由漢代道家思想、黃老之學演變發展而來的。
是漢末魏初的清談直接演化的產物。
魏晉玄學指魏晉時期以老莊（或三玄）思想為骨架，從兩漢繁瑣的經學解放出來，企圖調和「自然」與「名教」的一種特定的哲學思潮。它討論的中心問題是「本末有無」問題，即用思辨的方法討論關於天地萬物存在的根據的問題，也就是說它一種遠離「事物」與「事務」的形式來討論事務存在根據的本體論形而上學的問題。它是中國哲學史上第一次企圖使中國哲學在老莊思想基礎上建構把儒道兩大家結合起來極有意義的哲學嘗試。
在哲學上﹐主要以有無問題為中心﹐形成玄學的貴無與崇有兩派。
①以「三玄」為主要研究物件，並以《老子》、《莊子》註解《易經》。
②以辯證「有無」問題為中心。以何晏、王弼為代表的玄學貴無派把「無」作為世界的根本和世界統一性的基礎；崇有論者裴頠、楊泉等則認為有是自生的，自生之物以有為體。
③以**世界本體為其哲學的基本內容。貴無派把「無」當作「有」的存在根據，提出了「以無為本」的本體論思想 ；郭象則主張獨化說，認為「有」是獨自存在的，不需要「無」作為自己的本體。
2樓：匿名使用者
道教玄學肯定是有，它是我們中華民族的寶貴文化和財富。
幾千年來，中國人沒有一處可以離開它的，您想想周易的這些，生活中無處不用，它是宇宙規律的一種精彩演繹，老祖宗把它詮釋出來，對於後人的應用是無比可貴的。
準提心脈善嘉幢分享。
3樓：匿名使用者
這個問題就像是在問外星人真的存在嗎 知道的 見識到的 相信的 那它就存在 無知的 沒見過的 不信的 那它就不存在 存在又能如何 不存在又能如何 不會的人不照樣生活的好好的 會的人不照樣過不會法術人的生活 有些事都是講究緣分的 緣分不到 對你來說這些都是不存在的
道教是什麼？道教屬於玄學，所有用科學去解釋玄學的人，那都是在扯淡。因為你根本解釋不了，
4樓：布念不孤單
有人說，哲學的頂端是神學
玄學與道教的關係?
5樓：李丹辰
玄學是中國魏晉時期到宋朝中葉之間出現的一種崇尚老莊的思潮。也可以說是道家之學以一種新的表現方式，故又有新道家之稱。其思潮持續時間自漢末起至宋朝中葉結束。
玄學是對道家的表達 。可以說玄學是道家的一種分支或改進。魏晉之際，玄學含義是指立言與行事兩個方面，並多以立言玄妙，行事雅遠為玄遠曠達。
「玄遠」，指遠離具體事物，專門討論「超言絕象」的本體論問題。
6樓：先且公孫
玄學是一種理學流派，喜用老莊之書，道儒並用，是南北朝時期世族間比較流行的，用來**人生的一種空洞的學問。
道教是中國本土的一重宗教，也以老莊列為教典。老子在道教稱為《道德經》，莊子稱為《南華經》，列子稱為《清虛經》。
所以玄學與道教並無關係。
7樓：筱道
玄學也屬於道術中的一個方面.玄學中使用的諸多思想即是道教中的.
8樓：強文
南北朝時期 分出來的一個學術流派
講些虛幻飄渺的東西
9樓：吉文婷
玄學是文學流派的一種,而道教是我國土生土長的一個宗教派別.
10樓：侯鬆蘭琦雲
玄學又稱新道家，是對《老子》、《莊子》和《周易》的研究和解說，產生於魏晉。是中國魏晉時期到宋朝中葉之間出現的一種崇尚老莊的思潮。其思潮持續時間自漢末起至宋朝中葉結束。
玄學主要和道教有關係，跟佛教、儒教沒有什麼關係。
道家和道教一樣嗎？有什麼區別？
11樓：匿名使用者
道家思想是一種哲學學派，道教是一種宗教信仰。道家思想成形於先秦時期，直到東漢末「黃老」一詞才與神仙崇拜這樣的概念結合。
道家是哲學流派，道教是宗教流派。道家創始人是老子，道教創始人是張道陵。道教是以道家思想為基礎，都講究無為而治、順其自然。
不同的是，道教多了很多宗教儀式。老子是道家的創始人，莊子是老子思想的繼承者和發揚者。在教內，老子被奉為太清道德天尊，莊子被奉為南華真人。
兩者區別在於道家是講人怎樣與天地協調哲學，而道教是宗教，相互間有關聯也有區別。準確的講道教所繼承改造了道家思想。同時尊道家創始人老子為道教祖師，奉《道德經》和《莊子》為道教典籍。
繼承彰顯出與道家的聯絡，改造則顯示了區別。
後世的劃分，一般把道家的發展階段分為：先秦老莊道家，秦漢黃老道家，魏晉玄學道家。魏晉以後，道家實際上已成為一個歷史名詞，不復存在，道家被道教取而代之。
道家訴諸心靈或理性，而道教卻訴諸於人的情感、情緒或情趣。
12樓：關鍵他是我孫子
中國道教思想源於軒轅黃帝，中國道家創始人是老子，中國道教創始人是張道陵。道教創始人是張道陵，被奉為中國道教開山第一宗大祖師，俗稱「張天師「。道教，是中國土生土箍的宗教。
創立於東漢順帝時期。在文化傳統上，道教承傳了華夏古代的傳統禮樂文明；在一理論上，道教直接吸收並發展了春秋戰國時期的老子，莊子的道家思想；在實踐上，道教繼承了先秦時期士，神仙的修煉經驗和成果。
道教與道家的區別：
1、道家與道教產生於不同的時代。
道家由老子、莊子開創的哲學思想流派，在春秋末年創立，而道教則形成於東漢末年，源於張陵所創的五斗米教。這就是說，在道教形成之前，道家己出現相當長的時問，人才輩出，流派紛呈，並形成了先秦和漢初道家發展的兩個高峰。即便在道教形成以後，道家與道教仍然有各自不同的傳承譜系。
2、道家與道教有各自不同的代表人物。
即使同一個人物在道家與道教之中也具備了不同的個性特徵。就前者來說，道家的代表人物在先秦有老子、莊子、楊朱、宋鈃、尹文、列子等，漢代有曹參、竇太后、劉安、嚴君平等。道教的代表人物有張角、張陵、張魯、葛洪、陶弘景、王重陽、成玄英等，這兩類人物相互之間是不能替代的。
3、道家與道教的性質不同。
從嚴格意義上來說，道家僅僅是一種思想文化流派，而道教是一個宗教團體，兩者在文化形態上具有完全不同的性質。道教作為一種宗教，有其神仙崇拜與信仰，有教徒與組織，有一系列的宗教儀式與活動，其主要派別的傳承是大致清楚的。道家作為一個哲學思想流派，其思想流變與代表人物應是它被解說時最重要的內容。
4、道家與道教的思想不同。
道家思想是一種哲學學派，道教是一種宗教信仰。道家是中國春秋戰國諸子百家中最重要的思想學派之一，道家思想的起源很早。道家思想的核心是「道」，認為「道」是宇宙的本源，也是統治宇宙中一切運動的法則，倡導自然的世界觀和方**。
道教以道作為其追求目標，道教因此而得名。
13樓：紳士一半是流氓
道家，思想哲學的學派。
道教，是道家思想加上民間信仰，是宗教。
14樓：雪竹蓮
道家是一種哲學思想，道教包括先秦諸子百家中很多學說學術的一種宗教
15樓：小糊尚
機構的區別.
都是傳承著道的思想文化.
16樓：匿名使用者
道家是一種哲學思想，道教是通過這種思想演化出來的信仰。就這麼簡單。
17樓：雲頂丶男哥
道家和道教有相同之處，道教文化比道家文化廣泛。道家比較早，代表人物老子 莊子 列子，道家講的是道，老子道德經中講有道經和徳經，道經中有天道 自然之道 治國之道 做人之道，徳經有仁 義 禮 智 信，老子死後被後人封為道德天尊，那麼道家不單單是哲學，我個人認為也是信仰。道教的創始人是張道陵，張道陵生前視老子為師，道教繼承了道家的思想和精神，但是道教的文化比道家的文化要廣泛，現在很多道教的**都會一些驅鬼辟邪的法術，但這些道家的文化裡是沒有的，我也是聽一位法教**講解的才知道的，法教沒成立的時候是個很小民間法術派系，我不知道大家有沒有聽過茅山 梅山 閭山，當時這裡面有很多**跟了張道陵入了道教，道教裡面有位**叫華光大帝，他就是茅山法教的人，所以法教的文化就流入道教裡面了，不同的就在這裡。
古代玄學和道教、儒教、佛教的關係？
18樓：李丹辰
玄學又稱新道家，是對《老子》、《莊子》和《周易》的研究和解說，產生於魏晉。是中國魏晉時期到宋朝中葉之間出現的一種崇尚老莊的思潮。其思潮持續時間自漢末起至宋朝中葉結束。
玄學主要和道教有關係，跟佛教、儒教沒有什麼關係。
19樓：孫健坤vs阿嶽
少年學儒，中年學道，老年學佛。這是有一定意義的。儒教，道教，佛教，其精神表象是不同的，但他們最終所指亦是不謀而合。
到要達到超然物外，快樂的人生。而玄學，一方面有對現實的失望，而尋找一種幻想中的精神寄託，一方面由有心人根據種種事物跡象統計出來的結果，一方面對於一些發生的事情不能以自己現有的知識加以解釋，而妄加臆測，而另一方面只是聰明人的一種工具。為何人們會在道教和佛教能看見玄學的身影，這也是上述各種因素綜合的結果。
20樓：匿名使用者
古代玄學和道教、儒教 那些和 佛法沒什麼關係，惟有佛法最高無上
21樓：匿名使用者
聰明的人用它們來控制他人，愚蠢的人被它們控制。
22樓：孫吉東
這是統治階層，根據不同人群的需要，所衍生出來的不同階層的集中所需頂級體現
23樓：匿名使用者
最好不要信佛教 否則你將會帶來大災難!
24樓：匿名使用者
我覺得多少都一些聯絡
中國國教是道教嗎道教是中國的宗教嗎
可以這麼說！縱觀中國上下五千年，影響中國的是什麼？有人說是儒！可對中國歷史瞭解很清楚的人都知道，儒只存在 貴族 皇室 之中！在整個民間影響得更多的是道！如 中醫 天文 地理 命理 文學 科學 風俗 風水等等！凡是對道教有了解的都知道！中國是個多宗教的國家，沒有法定國教。中國宗教徒信奉的主要有佛教 道...
道教是中國的宗教嗎
道作為宇宙本體論的高度的地位 被信奉 道教最尊崇的 三清 也是由道化生 道教從本土文化土壤中來 到本土文化土壤中去 很多已然深刻影響了中國人生活的方方面面 也不必刻意提出來 大多數時候 道教顯露在外的大都只是末端而已 老君曰 國之利器不可以示人 箇中玄妙也是不會輕易展露的 世人往往只看到末學 夏蟲不...
皈依與拜師是一回事嗎，道教皈依拜師
不是一回事。皈依乃佛教徒之基礎入門。皈依為皈投或依靠之意，受到三寶的加持。三寶指佛 法 僧 佛為覺悟者，法為教義，僧為延續佛的慧命者。信仰佛教必須三寶具足 佛寶是指己修行而至福德 智慧圓滿究竟的人。法寶是指修行成佛的方法和道理。僧寶是指正在修學佛法，並協助他人修學佛法，護持眾生修學佛法的人。唯有三寶...