1樓：靜默如你
作者極力把花妖狐魅人格化，通過人鬼之戀、人狐之戀、鬼狐之戀深刻地反映現實中的衝突，同時，充分利用花妖狐魅和幻想世界所提供的超現實特點，突出地表現作者理想中的人物和生活境界，謳歌了純淨的精神追求和美好的愛情，給好人以美好的結果，給惡人、壞人以應得的懲罰。
（1）大膽追求自由美滿的愛情婚姻的堅貞不屈的女性形象
由於幾千年來長期的封建思想及其倫理道德的壓迫束縛，使得廣大婦女的人性被無端地扭曲，從而使廣大女性對愛情的追求失去了原動力。女子要爭取自由戀愛，爭取婚姻自由，是被視為淫奔無恥，要受到**的嚴厲譴責。然而無論在什麼時代，人總是有所追求的，其中包括對愛情的追求。
這是人性的自然追求，尤其是長期飽受封建壓迫的女性，在這方面更加強烈。
《聊齋志異》中，作者就給我們塑造了這樣一類大膽衝破封建藩籬、積極追求自由愛情婚姻的女性形象。其中比較突出的有《晚霞》、《瑞雲》、《連城》、《胭脂》等篇章。這些篇章中的女主人公，有代表最下層女性形象的妓女，也有普通的女性形象。
她們的共同特徵就是大膽積極地追求愛情婚姻自主和反抗封建禮教的束縛。她們的身上既有那種屬於女性獨特的倔強，又有傳統中的善良的品質。她們每個人都是心靈美與形象美的兼備者。
（2）被侮辱女性形象
在漫長的封建社會，廣大女性長期被壓迫，一部封建史就是一部女性的血淚史，有多少善良的女性被玩弄、被拋棄，「負心婚變」也成為古往今來的文學的一大主題。在《聊齋志異》中這種主題也是很多的，比如《竇氏》、《雲翠仙》、《武孝廉》等篇就是這樣的主題。
這些被侮辱女性形象有以下共同的性格特點：她們都很善良，不能深刻地瞭解封建的罪惡。竇氏是一個善良的少女，因為涉世不深，對封建統治階級的花言巧語不能識破，善良地輕信了男三複的謊言，結果遭遺棄；雲翠仙雖然早已知道樑有才是個流氓無賴，但還是不違母言嫁給了樑有才，並且希望通過自己的努力感化樑有才；狐婦更是善良，在石某最危難時救了石某，還心甘情願地嫁給石某。
其次這些女性都有強烈的反抗意識，竇女的化鬼復仇，雲翠仙的毅然休夫，狐婦的收回救命藥丸，這些行動都表現出這些婦女的覺醒與反抗。
2樓：灬琪琪灬
寫鬼寫妖高人一籌,刺貧刺虐入木三分
蒲松齡蒲松齡（1640～1715），字留仙，又字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，清代傑出文學家，山東省淄川縣（現淄博市淄川區洪山鎮）蒲家莊人。出身於一個逐漸敗落的地主家庭。19歲應童子試，以縣、府、道三考皆第一而聞名籍裡，補博士**員。
但後來卻屢應省試不第，直至71歲時才成歲貢生。為生活所迫，他除了應同邑人寶應縣知縣孫蕙之請，為其做幕賓數年之外，主要是在本縣西鋪村畢際友家做塾師，舌耕筆耘，幾近40年，直至71歲時方撤帳歸家。2023年（清康熙五十四年）正月病逝。
3樓：武宮
有的很恐怖,有的很可愛..
聊齋志異的故事分類，《聊齋志異》裡都有哪幾個故事？內容是什麼？
從題材內容來看，聊齋志異 中的作品大致可分為以下五類 第一類 反映社會黑暗，揭露和抨擊封建統治階級壓迫 殘害人民罪行。如 促織 紅玉 夢狼 梅女 續黃粱 竇氏 等 第二類 反對封建婚姻，批判封建禮教，歌頌青年男女純真的愛情和爭取自由幸福而鬥爭。如 嬰寧 青鳳 阿繡 連城 青娥 鴉頭 瑞雲 等 第三類...
出自《聊齋志異》的成語有什麼，出自聊齋志異的成語有哪些
1.鐵案如山 形容證據確鑿，定的案象山那樣不能推翻。聊齋志異 胭脂 鐵案版如山，宿遂延頸權以待秋決矣。2.神搖意奪 形容不能自持。聊齋志異 畫壁 朱注目久，不覺神搖意奪，恍然凝思，身忽飄飄 3.深信不疑 非常相信，沒有一點懷疑。聊齋志異 夢狼 慰藉翁者，鹹以為道路訛傳，惟翁則深信不疑。4.傷天害理 ...
聊齋志異的主要內容，聊齋志異的主要內容50字
內容大致可以分為以下幾類 一是才子佳人式的愛情故事。二是人與人或非人之間的友情故事。三是不滿黑暗社會現實的反抗故事。四是諷刺不良品行的道德訓誡故事。二 聊齋志異 作者 蒲松齡，清文學家。字留仙，一字劍臣，號柳泉，世稱聊齋先生，淄川人。早年即有文名，但始終未中舉，直至七十一歲才援例為貢生。長期為塾師 ...