1樓:婉若雯
《遊子吟》「誰言寸草心,報得三春暉」採用了比興、對偶的修辭,寄託了赤子熾烈的情意
《鄉愁》(1)明顯使用了排比的修辭手法 借用排比加強語勢和表現力,使那濃濃的鄉愁流溢至每位讀者的心中.
(2)作者把無形的鄉愁比喻化為四種事物,作者把無形的鄉愁比喻化為四種事物,可見作者愁思之重.小時候,作者將鄉愁寄託在給家人的書信裡,所以將鄉愁比喻為郵票;長大後,作者和家人分居兩地,很難與家人相見,於是將鄉愁寄託在回家的船上,所以把鄉愁比喻為船票;後來,母親去世,作者與母親再也不能見面,於是作者就將愁緒比喻為墳墓;現在,由於人為的原因,海峽兩岸的同胞不能團聚,作者將自己的鄉愁比喻為臺灣海峽,表達了他期盼祖國大同的強烈望.
(3)此外還有對偶.
2樓:增值版
鄉愁,是中國詩歌一個歷史常新的普遍的主題,余光中多年來寫了許多以鄉愁為主題的詩篇,《鄉愁》就是其中情深意長、音調動人的一曲. 正像中國大地上許多江河都是黃河與長江的支流一樣,余光中雖然身居海島,但是,作為一個摯愛祖國及其文化傳統的中國詩人,他的鄉愁詩從內在感情上繼承了我國古典詩歌中的民族感情傳統,具有深厚的歷史感與民族感,同時,臺灣和大陸人為的長期隔絕、飄流到孤島上去的千千萬萬人的思鄉情懷,客觀上具有以往任何時代的鄉愁所不可比擬的特定的廣闊內容.余光中作為一個離開大陸三十多年的當代詩人,他的作品也必然會烙上深刻的時代印記.
《鄉愁》一詩,側重寫個人在大陸的經歷,那年少時的一枚郵票,那青年時的一張船票,甚至那未來的一方墳墓,都寄寓了詩人的也是萬千海外遊子的綿長鄉關之思,而這一切在詩的結尾昇華到了一個新的高度:「而現在/鄉愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭.」有如百川奔向東海,有如千峰朝向泰山,詩人個人的悲歡與巨大的祖國之愛、民族之戀交融在一起,而詩人個人經歷的傾訴,也因為結尾的感情的燃燒而更為撩人愁思了,正如詩人自己所說:
「縱的歷史感,橫的地域感.縱橫相交而成十字路口的現實感.」(《白玉苦瓜》序)這樣,詩人的《鄉愁》是我國民族傳統的鄉愁詩在新的時代和特殊的地理條件下的變奏,具有以往的鄉愁詩所不可比擬的廣度和深度.
在意象的擷取和提煉上,這首詩具有單純而豐富之美.鄉愁,本來是大家所普遍體驗卻難以捕捉的情緒,如果找不到與之對應的獨特的美的意象來表現,那將不是流於一般化的平庸,就是墮入抽象化的空泛.《鄉愁》從廣遠的時空中提煉了四個意象:
郵票、船票、墳墓、海峽.它們是單純的,所謂單純,絕不是簡單,而是明朗、集中、強烈,沒有旁逸斜出意多文亂的蕪蔓之感;它們又是豐富的,所謂豐富,也絕不是堆砌,而是含蓄.有張力,能誘發讀者多方面的聯想.
在意象的組合方面,《鄉愁》以時間的發展來綜合意象,可稱為意象遞進.「小時候」、「長大後」、「後來呵」、「而現在」,這種表時間的時序像一條紅線貫串全詩,概括了詩人漫長的生活歷程和對祖國的綿綿懷念,前面三節詩如同洶湧而進的波濤,到最後轟然而匯成了全詩的九級浪. 《鄉愁》的形式美也令人矚目.
它的形式美一表現為結構美,一表現為**美.《鄉愁》在結構上呈現出寓變化於傳統的美.統一,就是相對地均衡、勻稱;段式、句式比較整齊,段與段、句與句之間又比較和諧對稱.
變化,就是避免統一走向極端,而追逐那種活潑、流動而生機蓬勃之美.《鄉愁》共四節.每節四行,節與節之間相當均衡對稱,但是,詩人注意了長句與短句的變化調節,從而使詩的外形整齊中有參差之美.
《鄉愁》的**美,主要表現在迴旋往復、一唱三嘆的美的旋律,其中的「鄉愁是——」與「在這頭......在那(裡)頭」的四次重複,加之四段中「小小的」、「窄窄的」、「矮矮的」、「淺淺的」在同一位置上的重疊詞運用,使得全詩低迴掩抑,如怨如訴.而「一枚」、「一張」、「一方」、「一灣」的數量詞的運用,不僅表現了詩人的語言的功力,也加強了全詩的音韻之美. 《鄉愁》,有如**中柔美而略帶哀傷的「回憶曲」,是海外遊子深情而美的戀歌.
(《新詩鑑賞詞典》李元洛評析)
《鄉愁》中運用了什麼修辭手法?有什麼效果?急急急!!!!!!
3樓:吃不了兜著走
鄉愁全詩採用了排比、比喻、對偶三個的修辭手法
效果就是將遊子思鄉的愁緒寫得具體可感,如泣如訴,哀怨動人.
4樓:宇雁伍雀
小時候,所以將鄉愁比喻為郵票;長大後,作者和家人分居兩地,很難與家人相見,於是將鄉愁寄託在回家的船上,所以把鄉愁比喻為船票.
(2)作者把無形的鄉愁比喻化為四種事物;現在,由於人為的原因,海峽兩岸的同胞不能團聚,作者將自己的鄉愁比喻為臺灣海峽,表達了他期盼祖國大同的強烈望《遊子吟》「誰言寸草心,報得三春暉」採用了比興、對偶的修辭,寄託了赤子熾烈的情意
《鄉愁》(1)明顯使用了排比的修辭手法
借用排比加強語勢和表現力,使那濃濃的鄉愁流溢至每位讀者的心中;後來,母親去世,於是作者就將愁緒比喻為墳墓,作者與母親再也不能見面.
(3)此外還有對偶,作者把無形的鄉愁比喻化為四種事物,可見作者愁思之重,作者將鄉愁寄託在給家人的書信裡
遊子吟的修辭手法是什麼
5樓:蒿雅雲居映
1、主要採用對偶的修辭手法。
2、《遊子吟》
慈母手中線,遊子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉。
3、註釋
慈母用手中的針線,為遠行的兒子趕製身上的衣衫。
臨行前一針針密密地縫綴,怕的是兒子回來得晚衣服破損。
有誰敢說,子女像小草那樣微弱的孝心,能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢?
4、創作背景
《遊子吟》題下孟郊自注:「迎母溧上作」,孟郊早年漂泊無依,一生貧困潦倒,直到五十歲時才得到了一個溧陽縣尉的卑微之職,結束了長年的漂泊流離生活,便將母親接來住。詩人仕途失意,飽嘗了世態炎涼,此時愈覺親情之可貴,於是寫出這首發於肺腑,感人至深的頌母之詩。
5、作者簡介
孟郊(751~814),唐代詩人。字東野。湖州武康(今浙江德清)人,祖籍平昌(今山東臨邑東北),先世居洛陽(今屬河南)。
6樓:羽如之韋霈
擬人和借代。
「寸草心」借代孩子回報母親的心,「三春暉」借代母親對孩子的愛。
同時,「報」擬人。
表達了作者對母親刻骨銘心的思念和難以言表的感戴,同時又含有淡淡酸楚
7樓:羊平安寇祺
從句式上看,首句與二句是對偶。其中,『遊子』對『慈母』、『身』對『手』、『中』對『上』、『衣』對『線』。從片語看,『寸草心』與『三春暉』是比喻。
其中,把子女對母親的報答比喻為『寸草心』,把母親對子女的關愛比喻為『三春暉』。而且整首詩
一、二與四句末字押韻。
遊子吟詩中運用了比喻的修辭手法把什麼比作了什麼?
8樓:小兔子不乖射手
後兩句,用寸草心比喻兒女(遊子)的心意.
三春暉比喻慈母之恩.
寸草:比喻非常微小,在這裡比喻子女。全詩表達了慈母的愛子之情和兒子的感恩之情。主要是表達了詩人對母親的真摯的熱愛之情。
****於網路
《遊子吟》詩的前兩句運用了什麼樣的修辭手法?
9樓:落魄的水手
遊子吟作者:孟郊
慈母手中線,遊子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉。
這是一首母愛的頌歌。全詩共六句三十字,採用白描的手法,通過回憶一個看似平常的臨行前縫衣的場景,凸顯並歌頌了母愛的偉大與無私,表達了詩人對母愛的感激以及對母親深深的愛與尊敬之情。此詩情感真摯自然,雖無藻繪與雕飾,然而清新流暢,淳樸素淡的語言中蘊含著濃郁醇美的詩味,千百年來廣為傳誦。
開頭兩句「慈母手中線,遊子身上衣」,用「線」與「衣」兩件極常見的東西將「慈母」與「遊子」緊緊聯絡在一起,寫出母子相依為命的骨肉感情。
三、四句「臨行密密縫,意恐遲遲歸」,通過慈母為遊子趕 製出門衣服的動作和心理的刻畫,深化這種骨肉之情。母親千針萬線「密密縫」是因為怕兒子「遲遲」難歸。偉大的母愛正是通過日常生活中的細節自然地流露出來。
前面四句採用白描手法,不作任何修飾,但慈母的形象真切感人。
最後兩句「誰言寸草心,報得三春暉」,是作者直抒胸臆,對母愛作盡情的謳歌。這兩句採用傳統的比興手法:兒女像區區小草,母愛如春天陽光。
兒女怎能報答母愛於萬一呢?懸絕的對比,形象的比喻,寄託著赤子對慈母發自肺腑的愛。
這首詩藝術地再現了人所共感的平凡而又偉大的人性美,所以千百年來贏得了無數讀者強烈的共鳴。直到清朝,溧陽有兩位詩人又吟出了這樣的詩句:「父書空滿筐,母線縈我襦」(史騏生《寫懷》),「向來多少淚,都染手縫衣」(彭桂《建初弟來都省親喜極有感》),足見此詩給後人的深刻印象。
10樓:匿名使用者
是邊塞題材的著名樂府詩。運用了誇張的修辭手法是邊塞題材的著名樂府詩。運用了誇張的修辭手法
鄉愁採用什麼修辭手法鄉愁採用什麼修辭手法4種快
鄉愁 一首非常有內涵的詩.從詩的格式而言,明顯使用了排比的修辭手法 借用排比加強語勢和表現力,使那濃濃的鄉愁流溢至每位讀者的心中.鄉愁的不同形態,明顯是一種移情,將對家人,對母親,對祖國大陸的感情轉移但郵票，船票,墳墓和淺淺的海峽。前兩者是聯絡彼此感情的物，而後兩者則是隔斷彼此的物，在作者心中思念是...
木蘭詩中運用了什麼修辭手法，木蘭詩中運用了哪些樣的修辭手法請舉例說明
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詩主要運用了什麼修辭手法,詩句中運用了什麼樣的修辭手法
詩歌中主要修辭手法 比喻 使事物生動 形象 具體,給人以鮮明的印象 化無形為有形。使深奧的道理淺顯化,抽象的道理形象化 擬人 把物賦予人的思想感情或動作行為使物具有某種情感,便於抒發某種感情。能使讀者對所表達事物產生鮮明的印象,產生強烈的感情,引起共鳴 排比 強烈表達作者的思想感情。增強氣勢 加強語...