1樓：匿名使用者
詩人在廬山漫遊，覺得峰迴路轉，目不暇接。橫著看，山巒起伏，連綿不斷；從側面看，奇峰陡峭；從遠處看是隱天蔽日，從近處看則是危崖險巖；從高處俯瞰是深溝幽壑，從山下仰望則是重巒疊嶂；所見的形狀、姿態各不相同。我不認識廬山真面目，只因為我身在廬山中，視野太狹窄，只能看到區域性，要是身在廬山之外，從高處鳥瞰，就能認識廬山的全貌了。
不要笑話農人田家的臘酒渾濁不清，豐收年景款待客人，菜餚儘夠豐盛。山巒重重，水道彎彎，正疑無路可走，突然出現柳陰深深，鮮花簇簇，眼前又是一個山村。
2樓：相知
「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同」，廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，遊人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景。
後兩句「不識廬山真面目，只緣身在此山中」，是即景說理，談遊山的體會（心中所想）。為什麼不能辨認，廬山的真實面目呢？因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所侷限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑。
這兩句詩有著豐富的內涵，它啟迪人們認識為人處事的一個哲理——由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的範圍，擺脫主觀成見。
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
農家雖無好酒，但遇上豐年也要留足雞、肉等款待客人。這一句寫出豐收的年景和農民熱情好客的淳厚性格。
山重水複疑無路，柳暗花明又一村。
一重重山，又一道道水，疑惑無路可行間，忽見柳色濃綠，花色明麗，一個村莊出現在眼前。
3樓：百度使用者
峭；從遠處看是隱天蔽日，從近處看則是危崖險巖；從高處俯瞰是深溝幽壑，從山下仰望則是重巒疊嶂；所見的形狀、姿態各不相同。我不認識廬山真面目，只因為我身在廬山中，視野太狹窄，只能看到區域性，要是身在廬山之外，從高處鳥瞰，就能認識廬山的全貌了。
不要笑話農人田家的臘酒渾濁不清，豐收年景款待客人，菜餚儘夠豐盛。山巒重重，
4樓：匿名使用者
吳鵬i欲走你玩，金沙水排孕育啊暖
四年級上冊《語文》第五課兩首古詩的詩意分別是什麼？
5樓：sunshine哪來
《題西林壁》詩意：從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我自身處在廬山之中。
《遊山西村》詩意：不要笑話農家的臘酒渾濁不清，豐收年景款待客人，菜餚儘夠豐盛。一重重山,又一道道路,正疑惑無路可走的時候，怒然在一片綠柳成蔭，花色明媚的地方，一個村莊出現在眼前。
（1）《題西林壁》
蘇軾橫看成嶺側成峰，遠近看山總不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
譯文：從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我自身處在廬山之中。[3]
創作背景：
蘇軾於神宗元豐七年（2023年）由黃州（治所在今湖北黃岡）貶所改遷汝州（治所在今河南臨汝） 團練副使，赴汝州時經過九江，與友人蔘寥同遊廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思，於是寫下了若干首廬山記遊詩。《題西林壁》是遊觀廬山後的總結。
據南宋施宿《東坡先生年譜》記載可知此詩約作於元豐七年五月間。
賞析：《題西林壁》是宋代文學家蘇軾的詩作。這是一首詩中有畫的寫景詩，又是一首哲理詩，哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中。
前兩句描述了廬山不同的形態變化。廬山橫看綿延逶迤，崇山峻嶺鬱鬱蔥蔥連環不絕；側看則峰巒起伏，奇峰突起，聳入雲端。從遠處和近處不同的方位看廬山，所看到的山色和氣勢又不相同。
後兩句寫出了作者深思後的感悟：之所以從不同的方位看廬山，會有不同的印象，原來是因為「身在此山中」。也就是說，只有遠離廬山，跳出廬山的遮蔽，才能全面把握廬山的真正儀態。
全詩緊緊扣住遊山談出自己獨特的感受，藉助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然，耐人尋味。
（2）《遊山西村》
宋代：陸游
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水複疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。
從今若許閒乘月，拄杖無時夜叩門。
譯文：不要笑農家臘月裡釀的酒濁而又渾，在豐收的年景裡待客菜餚非常豐繁。山巒重疊水流曲折正擔心無路可走，柳綠花豔忽然眼前又出現一個山村。
吹著簫打起鼓春社的日子已經接近，村民們衣冠簡樸古代風氣仍然儲存。今後如果還能乘大好月色出外閒遊，我一定拄著柺杖隨時來敲你的家門。
創作背景：
此詩作於宋孝宗乾道三年（1167）初春，當時陸游正罷官閒居在家。在此之前，陸游曾任隆興府（今江西南昌市）通判，因在隆興二年（1164）積極支援抗金將帥張浚北伐，符離戰敗後，遭到朝廷中主和投降派的排擠打擊，以「交結臺諫，鼓唱是非，力說張浚用兵」的罪名，從隆興府通判任上罷官歸裡。陸游回到家鄉的心情是相當複雜的，苦悶和激憤的感情交織在一起，然而他並不心灰意冷。
「慷慨心猶壯」（《聞雨》）的愛國情緒，使他在農村生活中感受到希望和光明，並將這種感受傾瀉到自己的詩歌創作裡。此詩即在故鄉山陰（今浙江紹興市）所作。
作者簡介：陸游（1125—1210），字務觀，號放翁。漢族，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋著名詩人。
少時受家庭愛國思想薰陶，高宗時應禮部試，為秦檜所黜。孝宗時賜進士出身。中年入蜀，投身軍旅生活，官至寶章閣待制。
晚年退居家鄉。創作詩歌今存九千多首，內容極為豐富。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學庵筆記》等。
6樓：血殺很厲害
《題西林壁》北宋·蘇軾
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
釋義：從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我自身處在廬山之中。
賞析：此詩開頭兩句「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同」，實寫遊山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，遊人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。
這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景。
後兩句「不識廬山真面目，只緣身在此山中」，是即景說理，談遊山的體會。為什麼不能辨認廬山的真實面目呢？因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所侷限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，區域性而已，這必然帶有片面性。
遊山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內涵，它啟迪人們認識為人處事的一個哲理——由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的範圍，擺脫主觀成見。
這是一首哲理詩，但詩人不是抽象地發議論，而是緊緊扣住遊山談出自己獨特的感受，藉助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然。
《遊山西村》宋·陸游
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水複疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。
從今若許閒乘月，拄杖無時夜叩門。
釋義：不要笑農家臘月裡釀的酒濁而又渾，在豐收嶼年景裡待客菜餚非常豐繁。
山巒重疊水流曲折正擔心無路可走，柳綠花豔忽然眼前又出現一個山村。
吹著簫打起鼓春社的日子已經接近，村民們衣冠簡樸古代風氣仍然儲存。
今後如果還能乘大好月色出外閒遊，我一定拄著柺杖隨時來敲你的家門。
賞析：首聯描寫豐收年景，農民熱情好客的淳厚品行。頷聯這句描繪山村風光，被後世用來形容已陷入絕境，忽又出現轉機。
頸聯既寫出春社歡快，又表達民風的淳樸可愛。尾聯寫出詩人乘月閒遊，夜訪村民。
四年級上冊語文第五課古詩兩首是什麼意思 5
7樓：匿名使用者
送孟浩然之廣陵
我的老朋友就要辭別黃鶴樓，
在繁花盛開的三月去遊揚州。
一片白帆消失在藍天的盡頭，
眼前只剩下長江向天際奔流。
送元二使安西
咸陽的清晨小雨初晴，往日的塵土飛揚沒有了，溼潤的空氣，讓人感到清新。旅舍門前的一排排柳樹，清新得象是昨夜一夜間長出來似的。老朋友，再乾一杯酒吧！
西出陽關時，你我這對好朋友就被隔開，各在西東了。
四年級上冊5古詩兩首詩意
8樓：匿名使用者
詩人在廬山漫遊,覺得峰迴路轉,目不暇接.橫著看,山巒起伏,連綿不斷；從側面看,奇峰陡峭；從遠處看是隱天蔽日,從近處看則是危崖險巖；從高處俯瞰是深溝幽壑,從山下仰望則是重巒疊嶂；所見的形狀、姿態各不相同.我不認識廬山真面目,只因為我身在廬山中,視野太狹窄,只能看到區域性,要是身在廬山之外,從高處鳥瞰,就能認識廬山的全貌了.
不要笑話農人田家的臘酒渾濁不清,豐收年景款待客人,菜餚儘夠豐盛.山巒重重,水道彎彎,正疑無路可走,突然出現柳陰深深,鮮花簇簇,眼前又是一個山村.
四年級上冊語文第五課古詩兩首題西林壁、遊山西村詩意
9樓：匿名使用者
題西林壁
[宋]蘇軾
橫看成嶺側成峰，
遠近高低各不同。
不識廬山真面目，
只緣身在此山中。
【註釋】 這是作者初遊廬山時，題在西林寺壁上的一首詩。
正看廬山，高嶺橫空；側看廬山，峭拔成峰；遠近高低，形象各異。
為什麼總看不清廬山真面目呢？恐怕只是因為自身在這山中的緣故吧！
此詩寓理於情景，巧妙地道出了「當局者迷，旁觀者清」的哲理。
遊山西村
不要笑話農家的酒渾，豐收之年有豐足的佳餚款待客人。
一重重山，又一道道水，疑惑無路可行間，忽見柳色濃綠，花色明麗，一個村莊出現在眼前。
你吹著簫，我擊著鼓，結隊喜慶，春社祭日已臨近，布衣素冠，簡樸的古風依舊儲存。
從今日起，如果允許乘著月光閒遊，我這白髮老翁也要隨夜乘興，拄著柺杖，敲開柴門。
10樓：篤欣悅貿興
蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經過九江，遊覽廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思，於是寫下了若干首廬山記遊詩。《題西林壁》是遊觀廬山後的總結，它描寫廬山變化多姿的面貌，並借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。
開頭兩句「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同」，實寫遊山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，遊人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景。
後兩句「不識廬山真面目，只緣身在此山中」，是即景說理，談遊山的體會。為什麼不能辨認廬山的真實面目呢？因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所侷限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，區域性而已，這必然帶有片面性。
遊山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內涵，它啟迪我們認識為人處事的一個哲理——由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的範圍，擺脫主觀成見。
這是動中即景，寫出曲折多變的景色。「山重水複」見地形複雜，顯出所經山水之無窮變化。一個「疑」字點明這變化的景色是作者的主觀感受所致。
「又一村」則寫出自己的欣喜之情。這兩句寫出了路疑無而實有，景似絕而復出的境界，蘊含著生活的哲理。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。
描繪鄉村社日前夕的熱鬧情景。社日未到，但農民們已經**擊鼓，結隊往來，衣著都很簡樸。「古風存」，用農民服飾的簡樸盛讚他們性格的淳厚質樸。
從今若許閒乘月，拄杖無時夜叩門。
這一句寫主觀心境，如果今後有時間乘月色出遊，我會隨時拄著手杖來敲你們的門的。作者的戀戀不捨之情溢於言表。詩人陶醉在山野風光和農村的人情美里，對這次郊遊發出了由衷的感嘆。
這首詩語言質樸清新，塑造了一個遊客形象。全詩緊扣「遊」字，按時間推移敘述，層次清晰，語言生動。中間兩聯對偶自然工整，顯出詩人錘鍊字句的非凡功力。
四年級上冊語文第五課古詩兩首的兩首古詩的詩意是什麼
詩人在廬山漫遊，覺得 橫著看，山巒起伏，連綿不斷 從側面看，奇峰陡峭 從遠處看是隱天蔽日，從近處看則是危崖險巖 從高處俯瞰是深溝幽壑，從山下仰望則是 所見的形狀 姿態各不相同。我不認識廬山真面目，只因為我身在廬山中，視野太狹窄，只能看到區域性，要是身在廬 從高處鳥瞰，就能認識廬山的全貌了。不要笑話農...
第五課三四年級上冊古詩第五課古詩三首的楓橋夜泊的生字是哪些組
楓橋夜泊 是唐朝安史之亂後，詩人張繼途經寒山寺時，寫下的一首羈旅詩。在這首詩中，詩人精確而細膩地講述了一個客船夜泊者對江南深秋夜景的觀察和感受，勾畫了月落烏啼 霜天寒夜 江楓漁火 孤舟客子等景象，有景有情有聲有色。此外，這首詩也將作者羈旅之思，家國之憂，以及身處亂世尚無歸宿的顧慮充分地表現出來，是寫...
四年級語文下冊第五課中彩那天怎麼概括
我也不知道,大概是那個人爸爸中彩票了,然後領了汽車,但是經過了父親的思考,最後決定還給那個人 這個那個人可以改人名,忘了。這個故事告訴了我們要誠實做人 四年級下冊語文第五課生字的形近字組詞 悔 後悔 誨 教誨 增 增加 贈 饋贈 諒 原諒 晾 晾乾 籤 簽名 鑑 前車之鑑 峭 陡峭 俏 俊俏 馳 馳...