1樓:中地數媒
墓窟壁畫主要流行於羅馬城區,在這裡發現了卡里斯托、多米特拉、普拉特克斯托拉、普里斯拉等地下墓窟,其中著名的普里斯拉地下墓窟,約建於3世紀,這裡有聞名於世的天頂畫《善良的牧人》。
墓窟壁畫是在什麼背景下創作的?
2樓:北京理工大學出版社
**教在1世紀祕密流行於羅馬帝國的疆域。由於處於非法地位,信徒們只能在私人宅邸內舉行宗教儀式。這種早期的祕密宗教場所被稱為「民古教堂」。
後為逃避官方搜查,轉移到公共地下墓窟,在墓窟的天頂和四壁畫滿了各種聖經題材的壁畫。
這些地下墓室裡的壁畫作品,從一開始就不是僅僅出於裝飾目的,而是從屬於**教思想,擔負著宣傳教義和祈禱死者靈魂**的任務。在表現手法上。這些壁畫作品比較簡單幼稚,好像是信徒們描繪的,藝術形式和手法遠不能與後來的教堂壁畫相比擬。
雖然這些壁畫作品藝術手法比較簡單,看上去和古代末期羅馬時代的繪畫有相似之處,但他們有著**教精神的內在意蘊,其作品往往包含更深刻的寓意和經常採用象徵性手法。如畫一肩扛羔羊的青年牧人,作為**的象徵,羔羊象徵人民,孔雀象徵永久,鳩鳥象徵聖靈等等。
墓窟壁畫主要流行於羅馬城區,在這裡發現了卡里斯托、多米特拉、普拉特克斯托拉、普里斯拉等地下墓窟,其中著名的普里斯拉地下墓窟,約建於3世紀,這裡有聞名於世的天頂畫《善良的牧人》。這是早期**教繪畫中最常見的題材,在造型手法上還繼承了古典的傳統,形象準確而逼真。**肩託羔羊站立,生氣勃勃,線條簡明流暢。
使人聯想到古希臘瓶畫,四周的圖案暗示出**教最重要的象徵十字架。
**教取得合法地位後,它的集會和儀式就回到了地面上,也開始興建正式的**教堂,早期的**教堂搬用了羅馬的一種常見建築「巴西里卡」式建築,只不過在它的一端加上祭壇,並飾以宗教題材的繪畫。
塋窟壁畫中有那些象徵意義和代表作有哪些?
3樓:漫閱科技
十字架代表****,棕櫚樹代表殉教,錨代表救世,魚的旁邊寫有希臘文「耶穌·**」「神之子」「救世主」等題字,以代表**,較為複雜的如聖·佈列希拉地下墓所的《善良的牧羊人》《聖母子與預言者以賽亞》,維尼·馬克希米地下墓所的《祈禱的人》等。往往採取用石灰先作出浮雕然後上色的做法。
塋窟壁畫的概況是怎樣的?
4樓:漫閱科技
處於地下時期的**教繪畫,主要集中在羅馬郊外的地下塋窟中。公元9世紀,建造聖·塞巴斯坦教堂時,在阿比亞區街附近的凹地旁挖到了一組這樣的地下墓所,全長達百餘千米,寬0。9米左右,兩壁鑿出數層小龕,安放羅馬人死去親屬的骨灰盒。
塋窟壁畫在**教有哪些作用?
5樓:漫閱科技
公元1世紀~5世紀時,**教徒利用它作為祕密集會、舉行儀式、宣傳教義、埋葬殉教者的地方。人們稱之為「卡塔孔巴」(catacomba,希臘語「凹地旁邊」之意)。
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褻瀆 紫川 惡魔法則 搜神記 佛本是道 不過個人心中神墓永遠是第一 鬥破蒼穹之地球歸來 我命由我不由天,敢叫日月換新天!天道輪序,萬法無常 62616964757a686964616fe78988e69d8331333433636236 三千大道盡崢嶸,萬古寂滅闢鴻蒙 乾坤萬法證道衍,難窮法理一變數...